一軸長卷繪富春

文孟紅娟

一軸長卷繪富春

文孟紅娟

公元660多年前，元朝。桐江兩岸，霜林染丹；江岸邊、沙洲上，荻花遇秋，蒹葭沉淀了季節(jié)的風(fēng)雨后，如雪般飛揚(yáng)、飄灑。深秋的江南也會有枯藤、老樹和昏鴉，更有小橋、流水和江南人家獨(dú)有的風(fēng)情。

雪白的荻花叢中、清靈的江水旁、斑斕的山林里和崎嶇的古道上，一位“鶉衣垢面白發(fā)垂”的老翁，背著一只舊皮袋，袋內(nèi)插著筆墨畫具，每當(dāng)看見一處好景或有怪異的樹時，便即刻拿出描筆來。他在富春江邊晨出暮歸，迎風(fēng)遇雨，他用手中的筆瀝沙撿金，潛心地將富春江畔的山水進(jìn)行記錄和摹繪。經(jīng)過數(shù)年寫生、速寫的積累，這些豐富的素材經(jīng)他精心加工創(chuàng)作后，成為中國古代水墨山水畫中空前絕后的巔峰之作、歷代莫及的畫中蘭亭——《富春山居圖》。這位老翁，你一定知道了，就是元代畫壇宗師、“元四家”之首的黃公望。

黃公望（1269—1354），字子久，號一峰、大癡道人等?！包S公望出生之時，正值奸相賈似道專權(quán)，南宋政權(quán)已十分腐朽，而北方蒙古族建立的元朝正日益強(qiáng)大，元人在擊滅金、西遼、西夏之后，開始了對宋的征戰(zhàn)。黃公望11歲時，宋王朝徹底覆滅?！痹y(tǒng)治期間，漢人地位十分低下，許多有才之士無法像唐宋時通過科舉進(jìn)入仕途。而黃公望工書法、通音律、善詩詞，雖少有大志，青年有為，但中年受人牽連入獄，飽嘗生活的磨難。黃公望空有一番志向，懷才不得志，出獄后遂隱居江湖，入道教全真派，50歲后師法趙孟頫、董源、巨然等，潛心學(xué)習(xí)山水畫。

至正七年（1348），富春江水依舊清透地流著，繞水而居的村莊上空，炊煙裊裊，富春山上碧空澄澈。79歲的黃公望和同門師弟鄭樗（字無用）一同歸居桐廬富春山閬苑小洞天。

桐廬山水自古清秀，早在東漢時，高風(fēng)亮節(jié)的嚴(yán)子陵就擇這方仙境，在釣臺上避世隱居，北宋政治家范仲淹贊其“云山蒼蒼，江水泱泱。先生之風(fēng)，山高水長”。南朝宋著名山水詩人謝靈運(yùn)（山水詩的開山鼻祖）有詩詠富春江邊的《七里瀨》：“石淺水潺湲，日落山照耀?；牧旨娢秩?，哀禽相叫嘯?！鼻锔邭馑?，七里瀨的石頭露出了水面，此時的水雖不似春天那么豐裕，卻也清澈潺湲，夕陽的碎金灑在群山翠林中，光彩熠熠。棲息在山林里的禽鳥們沐在夕照下相互鳴和。這無疑是一幅秋天里的 “無聲詩與有聲畫”。南朝梁文學(xué)家吳均在《與朱元思書》中，更是將富春江山水寫到了極致：“自富陽至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕?！贝撕?，還有更多的唐宋元眾大家以絕美的詩詞吟誦桐廬的佳山水。黃公望之所以隱居富春山小洞天，自然是因為這里有天下獨(dú)絕的奇山和異水。

黃公望，曾經(jīng)充滿了生命的激情，他策馬揚(yáng)鞭，以為憑著一腔熱血和逼人的才氣可捭闔天下，投入仕途干出一番大業(yè)。然而他的雄心壯志，在元朝那樣的統(tǒng)治制度下，只能在無情的時光中消磨成灰燼。不得志的他，跟中國大多數(shù)的落魄文人一樣，惆悵潦倒，鶉衣垢面，開始了道士兼畫家的生涯。生命有很多的可遇不可求，在黃公望的人生之旅中，風(fēng)沙飛揚(yáng)，濃霧彌漫。對仕途不再眷戀的他，只想讓疲憊無羈的靈魂，在落日將西沉?xí)r找到人生的歸路。

當(dāng)白發(fā)蒼蒼的黃公望一腳邁進(jìn)富春大地，清透的江水映照了他飽經(jīng)風(fēng)霜的臉，曾經(jīng)遭遇的失意、落寞、悲涼和困頓，在眼前純凈曼麗的山水面前均化為裊裊炊煙，悠悠地飄散在了遼闊的富春大地。晨露朝陽里，暮色蒼茫中，舊縣古道上，他集一生的風(fēng)流和才氣，在美麗的富春江兩岸化作丹青，將他修煉多年的道骨仙風(fēng)演繹得淋漓盡致。

富春江畔的山、富春江里的水，富春山上的樹，富春江邊的房，黃公望用心靈的眼睛去捕捉，與它們接觸交融；用手上的畫筆去撫摸去詮釋。于是富春江畔的山、水、樹、房在清淡悠遠(yuǎn)的意境里，明暗交替、真實(shí)生動、主次分明地走進(jìn)了他的長卷里。黃公望自己在《寫山水訣》中寫道：“皮袋中置描筆在內(nèi)，或于好景處，見樹有怪異，便當(dāng)模寫記之，分外有發(fā)生之意。”這就是本文開頭描寫的片段。與其同時代的夏文彥在《圖畫寶鑒》中寫道：“公望居富春，領(lǐng)域江山釣灘之概，性頗豪放，袖攜紙筆，凡過景物輒即模記?！泵魅死钊杖A在論畫著作《紫桃軒·雜綴》中這樣記載：“陳郡丞嘗謂余言：‘黃子久終日在荒山亂石叢木深蓧中坐，意態(tài)忽忽，人不測其為何。又每往泖中通海處看急流轟浪，雖風(fēng)雨驟至，水怪悲詫而不顧?！妫〈舜蟀V之筆所以深郁變化幾與造化爭神奇哉?！薄皣也恍以娂倚遥x到滄桑句便工”，這句詩對畫家來說同樣適用。這位黃大癡就是這樣得癡迷在富春江的山水中，寫生積累，為那幅畫界絕唱的作品做著準(zhǔn)備。

日影銜山，飛鳥歸林，夜色漸濃。富春山閬苑小洞天里，一灶、一床、一桌、幾椅。墻上掛著蓑衣和笠帽，窗臺上有一盞油燈。窗外有滿天的繁星，或許還有貓頭鷹和寒鴉的叫聲。此時，無邊的安靜跟夜色一起，將黃公望濃濃地包圍和彌漫。黃公望用火柴點(diǎn)亮小豆燈，身邊肯定沒有添香的紅袖，也沒有絲竹的伴奏。他洗完勞累了一天的雙腳，咪了幾口小酒后，走到畫桌前，捋了捋銀須，“奇山”在胸中逶迤，“異水”在腦海里倘佯，他鋪開畫紙，展開畫具，凝神定思后，開始創(chuàng)作。他拱背作畫的身影映在墻上，這個影子一直專心致志地陪伴他，不知東方之既白。

自1348年到1350年的三年間，一千多個日夜，黃公望就在這個幽靜的小洞天里，守著內(nèi)心的恬靜，完成了《富春山居圖》這幅曠世杰作，從而使他在人生的最后幾年走上了藝術(shù)生命的巔峰。黃公望用畫敘述了他一生中最驚艷的謝幕。畫完《富春山居圖》這年，他82歲。

“《富春山居圖》為長卷，縱33厘米，橫636.9厘米，山峰起伏，林巒蜿蜒，平崗連綿，江水如鏡，境界開闊遼遠(yuǎn)，雄秀蒼莽，簡潔清潤。凡數(shù)十峰，一峰一狀；數(shù)百樹，一樹一態(tài)；變化無窮?！瓕嬀硇煨煺归_，如同坐在船上，黃公望心中的富春山水盡收眼底。安寧靜謐是《富春山居圖》散發(fā)的主要意蘊(yùn)”（王樟松《畫中桐廬》）。

望著眼前的長卷，韶華白頭的黃公望心緒平靜地走到蒼翠滴綠的山巒前，瞇起雙眼，過往的傷痛和失意，曾經(jīng)的遠(yuǎn)方和理想，像滿天繁星紛紛流落，嘆一生，何謂得失？大自然中最美的花也有一天會凋謝，仕途走得再遠(yuǎn)也有一天會歸于塵土，而《富春山居圖》則是蒼翠滴綠的富春山，永遠(yuǎn)長青。

這軸長卷是黃公望送給師弟無用師的禮物，更是他回報富春大地的厚禮。

長風(fēng)幾萬里，悲憤山水脫！