記憶深處最美的風(fēng)景

劉偉

世界上最美的風(fēng)景莫過(guò)于記憶深處仍留的念想。

——題記

日復(fù)一日，年復(fù)一年，五千多年的歷史鑄就了祖國(guó)滿(mǎn)載的輝煌，在歷史的長(zhǎng)河之中，德可謂是中華民族的民族之魂。

在燦爛的文化之中，有這樣一個(gè)人，孔子，他作為儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，有著極高的道德修養(yǎng)，可謂是德的先驅(qū)。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“己所不欲，勿施于人?！敝饕馑际牵鹤约翰幌胍臇|西，不要強(qiáng)加給別人，要尊重別人的意思，換位思考。這大概就是德的真正主旨，不因什么而改變。

德國(guó)哲學(xué)家康德也曾說(shuō)過(guò)：“這個(gè)世界上唯有兩樣?xùn)|西能讓我們的心靈感到深深的震撼和安慰：一是我們頭上廣闊無(wú)垠燦爛的星空，一是我們內(nèi)心深處崇高的道德法則?！彼麨槭裁磿?huì)發(fā)出這樣的感慨呢？這大概就是中華民族之魂——德的魅力所在。即使品德高尚的人不一定成名得利，但謊言不能擋住真相，欺詐也無(wú)法遮掩丑行，在事業(yè)征途中失掉人格和操守的人，一定不會(huì)成就真正偉大的事業(yè)。德是成就事業(yè)的基石，也是人類(lèi)的精神追求。一個(gè)講道德的人，不僅能收獲內(nèi)心的充實(shí)，錘煉人格和提高思想境界，也會(huì)享受到真情的溫暖和別人的尊重，所以有道德的人能夠活得更加愉快和更有價(jià)值。

曾聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事：北京大學(xué)新學(xué)期開(kāi)始了，一個(gè)外地來(lái)的新生背著大包小包走進(jìn)了校園，實(shí)在太累了，就把包放在路邊。這時(shí)，正好一位老人走來(lái)，新生就拜托老人替自己看一下包，而自己則輕裝去辦理手續(xù)。老人爽快地答應(yīng)了。近一個(gè)小時(shí)過(guò)去了，新生歸來(lái)，老人還在盡職盡責(zé)地看守著。謝過(guò)老人后，兩人分別。

幾日后是北大的開(kāi)學(xué)典禮，這位年輕的新生驚訝地發(fā)現(xiàn)，主席臺(tái)上就座的學(xué)術(shù)大師，當(dāng)時(shí)的北京大學(xué)副校長(zhǎng)季羨林，正是那天替自己看守行李的老人。雖然不知道這位新生當(dāng)時(shí)是怎樣的一種心情，但我在聽(tīng)過(guò)這個(gè)故事之后卻強(qiáng)烈地感覺(jué)到：道德素養(yǎng)才是這個(gè)世界上最高的學(xué)位。

德是不可攀比的。我們向往高尚，追求高尚，卻容易不自覺(jué)地將道德引向一條狹窄的小巷：同別人攀比。曾經(jīng)有人這樣說(shuō)過(guò)：假如一個(gè)人只是希望有高尚的道德，這很容易達(dá)到，然而卻總有人希望比別人有更高的道德素養(yǎng)，這就是困難所在，因?yàn)榭偸窍嘈艅e人的修養(yǎng)更高。

在同別人攀比的過(guò)程中，就會(huì)有失道德素養(yǎng)，反而失去了德的本意。在攀比中會(huì)漸漸失去可以擁有的閑暇和輕松，心里的弦就會(huì)繃得越緊，反而會(huì)失去更多，所以說(shuō)德是不可攀比的。正如諸葛亮所說(shuō)：“君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！?/p>

有時(shí)候，難住我們的，體現(xiàn)我們的道德觀(guān)的，往往是一些細(xì)枝末節(jié)的小事。這些小事如同道德堤壩上的蟻穴，雖小，卻足以導(dǎo)致道德大壩的坍塌。所以要注重養(yǎng)德的細(xì)節(jié)，勇于行動(dòng)，勇于堅(jiān)持，勇于克服惰性?！拔鹨陨菩《粸?，勿以惡小而為之?！边@樣才能使自己成為一個(gè)堅(jiān)持不懈，恪守原則的人，使道德的光輝照亮我們生活中最隱蔽的角落，讓每個(gè)人都成為道德的使者。

作為中華民族兒女，我們的心中都應(yīng)有道德的種子，在中華騰飛時(shí)，綻放光彩，萌發(fā)道德的種子，讓它茁壯成長(zhǎng)，千古永存。

讓我們謹(jǐn)記記憶深處最美的風(fēng)景，讓它在歲月的長(zhǎng)河中光芒萬(wàn)丈。

（指導(dǎo)教師：舒洪沫 評(píng)委：朱東潤(rùn)）