夢(mèng)會(huì)孔子

鄺文欣

猜一猜，有這一位博覽五車的飽學(xué)之士，雖不被重用，但是成功將儒家之學(xué)發(fā)揚(yáng)光大，被后輩之人尊稱為至圣先師，名傳萬里，他是誰(shuí)呢？沒錯(cuò)，他就是流芳百世、鴻儒碩學(xué)的孔子。

伏爾泰，法國(guó)啟蒙時(shí)代的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家，曾這樣說過：“東方找到一位智者?！彼谥械闹钦呔褪强鬃?。德國(guó)的戈特弗里德·萊布尼茨，哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、歷史上少見的通才，被譽(yù)為十七世紀(jì)的亞里士多德，熱烈地贊美儒學(xué)，歌頌孔子。愛默生也這樣地贊美過儒學(xué)家：“孔子是哲學(xué)上的華盛頓?！睈勰m是美國(guó)著名的思想家與文學(xué)家，但他卻認(rèn)為“孔子是全世界各民族的光榮”。這種種的一切都在訴說著這個(gè)鑠古耀今的偉人——孔子。

“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。”——《論語(yǔ)·為政》

“唰……唰……”正在書桌前埋頭苦讀的我，為了明天的歷史測(cè)驗(yàn)而倍感壓力。我不停地翻動(dòng)著課本，一頁(yè)一頁(yè)的，手中握著的鋼筆不停地在筆記本上來回游走著，筆記本上已被我寫得密密麻麻，我卻深怕會(huì)遺漏了重點(diǎn)。突然，“啪”的一聲，一張較為發(fā)黃古舊的照片從一本書中掉了出來。揮動(dòng)著筆的手呆住了，我把筆放在桌上，彎下腰將它撿起來。我仔細(xì)一看，原來那是爺爺和我在老家所拍的合照。相片中的爺爺笑得十分慈祥、和藹，可還是抵不過歲月可惡的魔掌，在他的臉上隨意地涂鴉。一滴，兩滴……眼淚早已脫眶而出，像極一串?dāng)嗑€的珍珠。任憑我的淚水滴灑在那本爺爺賣給我的、作為我生日禮物的書上。爺爺最喜歡閱讀有關(guān)孔子儒家思想的書。他本人也謙謙如君子，對(duì)我雖慈愛有加卻要求孫子循規(guī)蹈矩。我的傷感之情蔓延到我的腦海里?；舻?，一道強(qiáng)烈的光從本書照射出來，照得我的房間猶如白晝一樣。我被一股莫名的力量給吸進(jìn)去了，而那本書就是《誰(shuí)解孔子的心》……

周圍天昏地暗，我不知道我身在何處，要到何處去。但是，我卻知道我醒來時(shí)我到了魯昭公二十年的魯國(guó)。沒錯(cuò)，那就是孔子的時(shí)代。一身奇奇怪怪的衣服披在我的身上。我不曉得我是誰(shuí)，卻看到有一個(gè)獨(dú)寂的身影在不遠(yuǎn)處，遙望著那皎潔的月亮發(fā)呆，唉聲嘆氣。我的腦海里頓時(shí)浮出“海上生明月，天涯共此時(shí)。情人怨遙夜，竟夕起相思。滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期”，看著那人的背影，讓我不禁想起唐代詩(shī)人張九齡的《望月懷遠(yuǎn)》，此詩(shī)表現(xiàn)出對(duì)月亮的惆悵。難道那個(gè)人就是孔子，他又在思念著他的親人嗎？孔子，雖然終年七十三歲，但是他卻見過不少的生離死別?？鬃尤龤q喪父，十七歲喪妻，六十九歲喪子。也許在世人的眼中，他是個(gè)理性的且充滿哲學(xué)的人，但是誰(shuí)說圣人就不能有感情呢？一場(chǎng)場(chǎng)割心的離別讓他與自己的家人分開，要他白發(fā)人送黑發(fā)人，這怎么讓眾生不覺得感慨呢？每一個(gè)夜晚，明亮的月亮高掛于空時(shí)，他也許都會(huì)望月抒發(fā)自己的心情?？鬃与m不曾讀過蘇東坡的悼念亡妻之詞，但如他讀過，定覺得此詞寫出了他的心聲，十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。孔子思念亡故親人之心也會(huì)如此吧。

孔子肩上所背負(fù)的責(zé)任讓他不得不收拾傷感之情，繼續(xù)他漫長(zhǎng)又坎坷的人生。在生命的歷程中，交織著矛盾與痛苦，充滿著求索和艱辛，遍布著荊棘和坎坷，人生是由艱難、困難、磨難與挫折之珠串接起來的光環(huán)。每克服一次艱難、困難、磨難與挫折，就會(huì)在生命中增加一顆璀璨耀眼的明珠，我們的生命也會(huì)增色不少光彩。因此，人生的旅途中不要害怕經(jīng)歷多少磨難與挫折。只有經(jīng)歷過艱難險(xiǎn)阻，才能更加體會(huì)生活的美好和生命的美麗。雖然孔子提倡儒教之道，但是又有多少人了解孔子之意呢？又有多少人去施行于儒家思想呢？這讓我匪夷所思。

不知為何，我心中已認(rèn)定那人是我爺爺最欽佩的人——孔子。之后，我又跟隨孔子出城。原來他要展開他的周游列國(guó)之旅，離開魯國(guó)到衛(wèi)國(guó)去觀光。雖然衛(wèi)靈公按照魯國(guó)的俸祿標(biāo)準(zhǔn)發(fā)給孔子等一行人俸粟六萬，但是他卻遺忘給孔子一個(gè)官職，也沒有讓他參與政事。這讓孔子覺得自己不被重視?？鬃釉谛l(wèi)國(guó)逗留了大約十個(gè)月。但是有人在衛(wèi)靈公面前進(jìn)讒言，讓衛(wèi)靈公對(duì)孔子起了疑心，并且還派人公開監(jiān)視孔子的一舉一動(dòng)?？鬃釉谄炔坏靡阎聨е约旱牡茏与x開了衛(wèi)國(guó)。這種不被理解且遭到懷疑的心情又有誰(shuí)能理解呢？孔子只好遷移到另一個(gè)國(guó)度——陳國(guó)。我想安慰孔子，給予他鼓勵(lì)，卻無從下手，只好跟著他往下一個(gè)目的地出發(fā)，再向困難和挫折邁進(jìn)。

跟隨他一段日子后，我才發(fā)現(xiàn)原來孔子是一位意志力很堅(jiān)定的人。不管是任何風(fēng)吹雨打，孔子毅然都能像一棵松樹般昂首挺胸，接受風(fēng)雨的摧殘，面對(duì)種種困難與挫折。挫折，在眾多人的眼中，也許會(huì)讓人感動(dòng)傷感懊惱、痛苦沮喪、情緒混亂，是個(gè)讓人舉不起勇氣的惡魔?？吹剿?，人人往往都選擇敬而遠(yuǎn)之，不想與它有過多的接觸。也許人生中的挫折是絆腳石，它不讓人們朝著自己的夢(mèng)想出發(fā)，還考驗(yàn)了我們的勇氣、耐心，更多的是堅(jiān)持。但是，孔子卻對(duì)他的弟子說：“勇于面對(duì)它，因?yàn)槟承┦虑榈陌l(fā)生，既是偶然也是歷史的必然。既然發(fā)生，就發(fā)生了，不要去追問為什么，而要坦然面對(duì)現(xiàn)實(shí)和接納現(xiàn)實(shí)，不要逃避，因?yàn)樘颖芤步鉀Q不了任何的問題?！甭犃撕?，我再也不覺得挫折是絆腳石，而是成功的墊腳石。

一日，我和孔子收到顏回駕鶴歸天的消息，宛如晴天霹靂。突然，我的腦袋飛快想起我在歷史課本曾經(jīng)看過顏回是整理《易》的主要人士之一。在整理過程中，顏回嘔心瀝血，以致勞累而死，也有人說他是因?yàn)殚L(zhǎng)期營(yíng)養(yǎng)不良而逝世的。顏回歸天后，孔子在顏回對(duì)《易》所作整理的基礎(chǔ)上，又經(jīng)過“韋編三絕”的辛苦，才給后世留下一部完整的《易經(jīng)》。雖然我早就知道這個(gè)結(jié)果，但我對(duì)這個(gè)突然的消息還是接受不了，因?yàn)槌３０殡S在孔子身邊的師兄一時(shí)之間不在了，更何況孔子呢？我只能默默地看著孔子在一旁悲傷，感慨到昔日曾跟隨自己從陳國(guó)到蔡國(guó)去的學(xué)生，此時(shí)卻已不在身邊受教了，到了一個(gè)遙遠(yuǎn)的天國(guó)去長(zhǎng)眠。

直到有一天，我初仕魯，后仕衛(wèi)?？鬃尤昔攪?guó)司寇時(shí)，我卻任季孫氏的宰相，后任大夫孔俚的宰相。衛(wèi)莊公元年（前四八零年），孔俚的母親伯姬與人企圖謀立伯姬的弟弟——蒯聵為君，而且還脅迫孔俚去弒殺衛(wèi)出公，但是衛(wèi)出公卻已聞?dòng)嵍?。我在外頭聽到這件事，立刻向孔子告別，離開他的身邊，即進(jìn)城去見蒯聵。豈知蒯聵卻命擊石乞揮戈擊落我的冠纓。我并不感到恐懼，緩緩地言道：“君子死，冠不免?！保ň蛹词古R死，也要衣冠整齊）我系好帽纓后就被人砍成肉醬。在我頭昏腦漲的時(shí)候，我才驚覺我原來一直在演繹著“子路”的角色。

在我以為我會(huì)重蹈歷史的覆轍時(shí)，一道熟悉卻又陌生的光從我頭上照射，劃出一道璀璨的星光。它把我的靈魂深深地從身體給抽出來，一股絕望撕裂了我的心。淚，想脫眶而出，卻發(fā)現(xiàn)原來我早已哭了出來。離別即是那么的痛苦！那份痛不是觸及肉體的創(chuàng)傷，而是心靈上的不舍。那么，孔子是怎樣經(jīng)歷這么多的離別？

在我絞盡腦汁思考這個(gè)問題時(shí)，我已經(jīng)回到我原本的時(shí)代，歸到一個(gè)再熟悉不過的房間，又要再面對(duì)堆積如山的功課和測(cè)驗(yàn)。我抬頭望望時(shí)鐘，原來才過了三個(gè)小時(shí)。那種悵然若失的心情依然清晰地烙印在我的腦海里。我不禁哽咽，想起孔子一個(gè)人孤單的身影。所謂“一日為師終生為父”，孔老夫子雖然只是我半日的恩師，卻已是我終身的父親。我以后都要記得昔日孔子對(duì)我說過的話。生活中，人們常常因?yàn)槭艿揭欢↑c(diǎn)挫折而心灰意冷，迷失前進(jìn)的方向，四處亂撞，導(dǎo)致傷害別人、也傷害自己。心情變得郁郁寡歡、焦躁不安。有時(shí)心情就是月亮的臉，偷偷不停地轉(zhuǎn)動(dòng)而改變。偶爾繁星捧月便是喜悅，偶爾彩云遮月便是傷悲。喜悅的時(shí)間總是轉(zhuǎn)眼即逝，而傷悲的時(shí)間卻是漫長(zhǎng)。所以，我更要努力求學(xué)，不將傷心事牽掛于腦。

孔子，謝謝你主張“為政以德”，用道德和禮教來治理國(guó)家是最高尚的治國(guó)之道，主張以道德去感化教育人。你認(rèn)為，無論人性善惡，都可以用道德去讓他們改邪歸正。就是因?yàn)檫@樣，這個(gè)世界才會(huì)和諧太平。李約瑟曾稱贊孔子是一位“無冕皇帝”，我也十分同意他的看法，因?yàn)榭鬃硬灰浴拔洹眮砥絿?guó)，卻以“儒”來待人。

正所謂“子以四教：文、行、忠、信”，孔子的思想及學(xué)說對(duì)后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的英雄。姜廣輝認(rèn)為，面對(duì)春秋時(shí)期諸侯戰(zhàn)爭(zhēng)不斷、人民困苦不堪的現(xiàn)實(shí)，孔子不是像宗教家那樣創(chuàng)造出一個(gè)外在的超越全知全能的救世主。反之，孔子回首歷史，到上古“圣王”那里去尋找智慧，并不通過天啟和神諭來規(guī)范人們的思想和行為?？鬃幼灾^“述而不作”，實(shí)際是以“述”為“作”，通過對(duì)歷史傳統(tǒng)作當(dāng)代詮釋，來實(shí)現(xiàn)價(jià)值的疊加和轉(zhuǎn)換?？鬃诱薄酚^向上、積極進(jìn)取，一生都在追求真、善、美，一生都在追求理想的社會(huì)。他的成功與失敗，無不與他的品格相關(guān)。他品格中的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，幾千年來都影響著溫爾淡雅的文人，特別是影響著炎黃子弟，包括馬來西亞的華裔?？鬃拥乃枷胍琅f直接或間接地透過華文課本、馬華作家的著作影響著我們一代又一代的海外華人！

（指導(dǎo)教師：楊淑芳 評(píng)委：袁曉雨）