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      “經(jīng)常”“時(shí)?!敝~化與辨析

      2016-11-14 21:49:08陳全靜

      摘 要:“經(jīng)?!薄皶r(shí)?!辈皇墙?jīng)由句法結(jié)構(gòu)或跨層結(jié)構(gòu)詞匯化而來(lái),未經(jīng)歷短語(yǔ)到詞的演變過(guò)程,而是在漢語(yǔ)詞匯雙音化、同義并列構(gòu)詞的類(lèi)推作用、同義聯(lián)想等因素驅(qū)動(dòng)下,通過(guò)詞法途徑把兩個(gè)意義相近或相同的單音詞并列在一起復(fù)合而成,這兩個(gè)詞具有相似的意義、內(nèi)部結(jié)構(gòu),但在現(xiàn)代漢語(yǔ)使用中卻存在細(xì)微差異。

      關(guān)鍵詞:同義并列 間接虛化 差異辨析

      一、引言

      “經(jīng)?!薄皶r(shí)常”是現(xiàn)代漢語(yǔ)中比較活躍的一組近義頻度副詞,是表示情狀在時(shí)間軸上重復(fù)的一對(duì)慣常體算子,目前學(xué)界對(duì)這兩個(gè)詞的認(rèn)識(shí)還僅限于各種詞典的釋義和說(shuō)明,至于二者是何時(shí)形成的、歷經(jīng)怎樣的演變、使用上有無(wú)差異等問(wèn)題少有探討,因此筆者將圍繞這些問(wèn)題展開(kāi),以期獲得更全面的認(rèn)識(shí)。

      二、“經(jīng)”“時(shí)”“?!北眍l度義的衍生

      “經(jīng)”“時(shí)”“常”最初都是名詞,并且均為多義詞,那么其各義項(xiàng)之間存在著怎樣的衍生關(guān)系?表頻度義是如何衍生的?我們首先將與研究相關(guān)的義項(xiàng)進(jìn)行梳理。

      《說(shuō)文》曰:經(jīng),織從絲也。本義是織物的縱線(xiàn),與“緯”相對(duì),如:

      (1)經(jīng)正而后緯成,理定而后辭暢。(《文心雕龍·情采》)

      凡織作,經(jīng)線(xiàn)不動(dòng)而緯線(xiàn)動(dòng),故引申為“恒常義”?!稄V雅·釋詁》:“經(jīng),常也?!毕惹貢r(shí)期,由于相似性引申出“常道”義,“指常行的義理、準(zhǔn)則、法制”,如:

      (2)昔歲入陳。今茲入鄭。民不罷勞。君無(wú)怨讟。政有經(jīng)矣。(《春秋左氏傳·宣公十二年》)

      杜預(yù)注:經(jīng),常也。“政有常則民不恨,故國(guó)君無(wú)人怨,無(wú)人謗。”

      副詞“經(jīng)”大約產(chǎn)生于漢代,表示“常常、經(jīng)?!敝x,如:

      (3)其語(yǔ)不經(jīng)見(jiàn),搢紳者不道。(《史記·卷二八·書(shū)第六》)

      例(3)為社科院古漢研究室編《古代漢語(yǔ)虛詞詞典》所援引用例,“經(jīng),謂常?!边@種用法歷經(jīng)魏晉南北朝沿用至元代,如:

      (4)足下昔稱(chēng)吾于潁川,吾常謂之知言;然經(jīng)怪此意尚未熟悉于足下,何從便得之也?(《嵇康集·與山巨源絕交書(shū)》)

      (5)帝乃令祝融殺鯀于羽郊,其言不經(jīng)見(jiàn)。(《柳河?xùn)|集·永州龍興寺息壤記》)

      (6)想必你不經(jīng)出外,早難道慣曾為旅。(《全元雜劇·楊顯之·臨江驛瀟湘秋夜雨·第四折》)

      例(4)李善注:“言常怪足下何從而便得吾之此意也?!崩?)中的“經(jīng)見(jiàn)”與例(3)同,例(6)中“經(jīng)”也表示“經(jīng)?!绷x,以上(3)——(6)中“經(jīng)”均用于動(dòng)詞前,表示情況或時(shí)間的持續(xù)和一貫性。不過(guò)“后來(lái)副詞‘經(jīng)只沿用于文言中,在現(xiàn)代漢語(yǔ)里,已演變?yōu)閺?fù)合詞‘經(jīng)常?!盵1](P309)

      接下來(lái)看“時(shí)”的演變:

      《說(shuō)文》曰:時(shí),四時(shí)也。段玉裁注:“本春秋冬夏之稱(chēng)。引申之為凡歲月日刻之用?!比纾?/p>

      (7)春夏先,秋冬后,四時(shí)之序也。(《莊子·天道》)

      (8)乃命羲和,欽若昊天,歷象日月星辰,敬授民時(shí)。(《尚書(shū)·堯典》)

      上兩例中“時(shí)”是時(shí)間名詞,例(7)中“時(shí)”指“春夏秋冬四季”,例(8)蔡沉集傳:“民時(shí),謂耕獲之候”,這里的“時(shí)”也相當(dāng)于“季節(jié)”。

      漢代,“時(shí)”發(fā)展出“經(jīng)常、時(shí)常”之義,如:

      (9)呂祿信酈寄,時(shí)與出游獵。過(guò)其姑呂媭,媭大怒曰:“若為將而棄軍,呂氏今無(wú)處矣!”(《史記卷九·本紀(jì)第九》)

      這種用法一直沿襲至今,如:

      (10)請(qǐng)君時(shí)憶關(guān)外客,行到關(guān)西多致書(shū)。(《岑參集·函谷關(guān)歌送劉評(píng)事使關(guān)西》)

      (11)時(shí)聞洞中泉滴聲,良久一滴,清如金石。(《老學(xué)庵筆記·卷六》)

      (12)這樣的事情時(shí)有發(fā)生,不足為怪。(北大語(yǔ)料庫(kù))

      例(10)中“時(shí)”與“多”對(duì)照,表示希望動(dòng)作行為經(jīng)常出現(xiàn),例(11)援引自《漢語(yǔ)大詞典》(電子版),句中“時(shí)”亦指“時(shí)常、經(jīng)?!?。

      “常”是“時(shí)?!薄敖?jīng)?!惫餐臉?gòu)詞語(yǔ)素,其語(yǔ)義又經(jīng)歷了怎樣的演變呢?

      《說(shuō)文》曰:常,下裙也。即本義指古人穿的下衣,其基本義是恒定,固定不變的,如:

      (13)叔旦泣涕于常,悲不能對(duì)。(《逸周書(shū)集訓(xùn)校釋五》)

      (14)夫道未始有封,言未始有常,為是而有畛也。(《莊子·內(nèi)篇·齊物論第二》)

      例(13)“?!敝浮跋氯埂?。例(14)“言未始有?!保笞ⅲ骸氨舜搜灾?,故是非無(wú)定?!?句中“?!睉?yīng)為固定不變之義。

      至于時(shí)間副詞“常”的來(lái)源,《說(shuō)文解字注》(段玉裁注)[2](P20),下裙也。釋名曰:上曰衣,下曰裳。裳障也,以自障蔽也?!褡稚研卸U矣。從巾尚聲,從巾者取其方福也,引申為經(jīng)常字,市羊切,十部。我們認(rèn)為“?!北硎尽敖?jīng)常”是由“固定不變、恒常義”引申而來(lái)的。先秦時(shí)期,“?!北憧捎糜趧?dòng)詞謂語(yǔ)前,表示動(dòng)作、行為不斷發(fā)生,相當(dāng)于“經(jīng)?!薄俺3!?,如:

      (15)常生?;?,無(wú)時(shí)不生,無(wú)時(shí)不化。(《列子·天端》)

      這種用法一直沿襲至今,如:

      (16)今者項(xiàng)莊拔劍舞,其意常在沛公也。(《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》)

      (17)千里馬常有而伯樂(lè)不常有。(韓愈《馬說(shuō)》)

      (18) 從小在府里,合家見(jiàn)我喜。相公常使喚,凡事知就里。(《全元南戲·無(wú)名氏·宦門(mén)子弟錯(cuò)立身 第二出》)

      (19)公公常說(shuō)要娶個(gè)晚婆婆,我每勸公公納了他,豈不兩便?(《初刻拍案驚奇·卷十六·張溜兒熟布迷魂局 陸蕙娘立決到頭緣》)

      (20)從前妙玉住著,那個(gè)人不好低搭的,往后倒可以常來(lái)了。(《紅樓真夢(mèng)·第五回·弟讓兄赦老寵新銜 奴欺主璉兒支窘局》)

      (21)我除了原來(lái)出差去外面去以外,一般沒(méi)常在外面住過(guò)。(北大語(yǔ)料庫(kù))

      魏晉南北朝時(shí)期,“常”還引申出“日?!绷x,其理?yè)?jù)在于“?!笔侨粘4┑南乱?,由具體向抽象投射,隱喻引申出時(shí)間義,如:

      (22)王謂何曰:“我今故與林公來(lái)相看,望卿擺撥常務(wù),應(yīng)對(duì)玄言,那得方低頭看此邪?”(《世說(shuō)新語(yǔ)·卷上之下·政事第三》)

      此例援引自《漢語(yǔ)大詞典》(電子版),句中“常務(wù)”應(yīng)理解為“日常事務(wù)”。此外,“常”還是“嘗”的通假字,表示行為、事態(tài)曾經(jīng)發(fā)生,相當(dāng)于“曾”“曾經(jīng)”,如:

      (23)夫日月之有蝕,風(fēng)雨之不時(shí),怪星之黨見(jiàn),是無(wú)世而不常有之。(《荀子·天論》)

      前小句“黨”通“儻”,意為“偶然”,相應(yīng)地后句“常”應(yīng)做“曾經(jīng)、曾”解讀。

      綜上所述,可將這三個(gè)詞的詞義演變歷程簡(jiǎn)單概括如下:

      經(jīng):織物縱線(xiàn) 常常、經(jīng)常(漢代)

      時(shí):四時(shí) 經(jīng)常、時(shí)常(漢代)

      固定不變(先秦) 經(jīng)常(先秦)

      常:下裙 日常(南北朝)

      曾經(jīng)、曾(先秦)

      三、“經(jīng)?!薄皶r(shí)?!钡拈g接虛化成詞

      (一)“經(jīng)?!?/p>

      “經(jīng)常”在先秦既已連用,但均表“常道、常法”,如:

      (24)后鄉(xiāng)四極,令守法之官日行,度必明,無(wú)失經(jīng)常。(《管子·問(wèn)第二十四》)

      (25)察色觀(guān)脈,大小不同,一時(shí)之間,變無(wú)經(jīng)常,尺寸參差,或短或長(zhǎng)。(《傷寒論·下編》)

      上兩例“經(jīng)?!倍际敲~,充當(dāng)賓語(yǔ),都可今譯為“常道、常法”。

      到了魏晉時(shí)期,通過(guò)《漢籍全文檢索》窮盡檢索到5例“經(jīng)常”,均為“經(jīng)常+之+N”格式,如:

      (26)靖以為“經(jīng)常之大法,莫善于守防,使民夷有別”。(《三國(guó)志·卷一五·魏書(shū)·一五》)

      (27)蓋矯枉而過(guò)正,非經(jīng)常之永訓(xùn)也。(《抱樸子·外篇·卷之十六》)

      這兩例中的“經(jīng)?!倍际切稳菰~,充當(dāng)定語(yǔ)修飾后面的名詞性成分,不過(guò)語(yǔ)義偏向“?!保喈?dāng)于“日常、平?!?,是偏義復(fù)詞,因此可斷定魏晉時(shí)期形容詞“經(jīng)常”已經(jīng)形成。

      南北朝時(shí)期出現(xiàn)了“經(jīng)常+V”格式,如:

      (28)今張紆失信,眾羌大動(dòng)。經(jīng)常屯兵,不下二萬(wàn),轉(zhuǎn)運(yùn)之費(fèi),空竭府帑,涼州吏人,命縣絲發(fā)。(《后漢書(shū)·卷一六·列傳·第六》)

      (29)頻婆娑羅王,已得見(jiàn)諦,數(shù)至佛所,禮拜問(wèn)訊。時(shí)宮中婦女,不得日日來(lái)到佛邊。王以佛法,宮中起塔,宮中之人,經(jīng)常供養(yǎng)。(北朝《雜寶藏經(jīng)》)

      盡管上兩例中的“經(jīng)?!毙揎椫^語(yǔ)動(dòng)詞,作狀語(yǔ),但仍是形容詞,意為“日?!?。例(28)因?yàn)槿粘M捅簧儆诙f(wàn),耗費(fèi)眾多,府帑空竭,例(29)由于宮中婦女不能每天到佛邊,因此王在宮中建塔以便宮人日常供養(yǎng)。

      在唐、宋、元幾百年的歷史長(zhǎng)河中,“經(jīng)常”絕大多數(shù)作為形容詞出現(xiàn),修飾名詞,基本上都是有標(biāo)的,需要帶上“之”,偶爾也可直接修飾名詞性成分,另外“常道、常法”之義在這段時(shí)間也一直延續(xù)下來(lái)。

      直到明代《剪燈新話(huà)》《剪燈余話(huà)》中才出現(xiàn)時(shí)間副詞“經(jīng)?!?,見(jiàn)例:

      (30)你作為一方的神祗,受到大家的供奉,為什么經(jīng)常用武力禍害恐嚇人,以求他們的祭祀。(《剪燈新話(huà)·卷三·富貴發(fā)跡司志》)

      (31)于是他查訪(fǎng)到一個(gè)穿珠工匠的妻子王媽媽?zhuān)巳私?jīng)常出入趙家,與趙氏夫婦非常熟悉,趙氏夫婦對(duì)她從來(lái)是言聽(tīng)計(jì)從。(《剪燈余話(huà)·卷二·連理樹(shù)記》)

      例(30)、(31)中的“經(jīng)?!背洚?dāng)狀語(yǔ),修飾謂語(yǔ),表示動(dòng)作行為反復(fù)發(fā)生,與現(xiàn)代漢語(yǔ)中的用法基本一致。由此可見(jiàn)“經(jīng)?!币彩情g接虛化的結(jié)果,是實(shí)詞“經(jīng)”“?!毕忍摶癁闀r(shí)間副詞,然后結(jié)合成詞的,其詞義的虛化是在語(yǔ)素層面實(shí)現(xiàn)的,在詞的層面沒(méi)有虛化過(guò)程。

      不過(guò)盡管明代時(shí)間副詞“經(jīng)常”產(chǎn)生,但是直到清代,其使用頻率都不高,在清代有:

      (32)袁猷的父母見(jiàn)他夫妻經(jīng)常扛吵,勸說(shuō)不聽(tīng),氣悶在心。(《風(fēng)月夢(mèng)·第十九回·倒醬罐姑侄參商 潑醋瓶夫妻反目》)

      (33)少華曰:“劉爵主經(jīng)常與我比箭,原來(lái)是不分甲乙,方才第三箭實(shí)是失手,怪不得他發(fā)惱?!保ā洱堷P再生緣·第四回·劉奎璧貪色誤事 蘇映雪憐才相思》)

      這一時(shí)期,就見(jiàn)次率而言還是形容詞“經(jīng)?!闭純?yōu)勢(shì),如:

      (34)那總帳分經(jīng)常、臨時(shí)兩項(xiàng),凡是經(jīng)常用款,如各房月錢(qián)等類(lèi),自這回起,都按定期支發(fā)。(《紅樓真夢(mèng)·第十六回·催妝得句貴姊迎妝 尋夢(mèng)留香仙妃通夢(mèng)》)

      (二)“時(shí)常”

      由上節(jié)可知“?!痹缭谙惹丶纫岩瓿鲱l度義,表“常常、經(jīng)常”,而“時(shí)”在漢代才獲得此義,那么這兩個(gè)時(shí)間副詞同義連用應(yīng)該不早于漢代,文獻(xiàn)檢索也驗(yàn)證了此結(jié)論,唐代始見(jiàn)“時(shí)?!庇美?。

      首先需要說(shuō)明的是,魏晉時(shí)期有很多“時(shí)”“常”線(xiàn)性同現(xiàn)的用例,但不是副詞的同義并用,二者沒(méi)有直接的句法關(guān)系,如:

      (35)時(shí)常從士徐他等謀為逆,以褚常侍左右,憚之不敢發(fā)。(《三國(guó)志·卷一八·魏書(shū)·一八》)

      句中“時(shí)”位于句首,意為“當(dāng)時(shí)、那時(shí)”,“?!蓖ā皣L”,意為“曾經(jīng)”,“時(shí)?!睂儆诳鐚咏Y(jié)構(gòu),不是時(shí)間副詞“時(shí)?!钡脑唇Y(jié)構(gòu)。

      真正的時(shí)間副詞“時(shí)?!笔莾蓚€(gè)同義詞“時(shí)”“常”間接虛化的結(jié)果,唐代始見(jiàn),如下:

      (36)戴若思弟邈,則譚女婿也。譚平生時(shí)常抑若思而進(jìn)邈,若思每銜之。(《晉書(shū)·卷五二·列傳·第二二》)

      (37)此去勤書(shū)札,時(shí)常中路傳。(《全唐詩(shī)·第五八八卷·李頻·送友人游太原》)

      例(36)中“時(shí)常”用于謂詞性成分前充當(dāng)狀語(yǔ),例(37)中“時(shí)?!迸c“勤”相對(duì)舉,都表示動(dòng)作行為反復(fù)進(jìn)行。

      不過(guò)直到宋代,“時(shí)?!钡氖褂妙l率都很低,唐代僅發(fā)現(xiàn)2例,宋代發(fā)現(xiàn)7例,并且其后接多為簡(jiǎn)單二字謂語(yǔ),到了元代,“時(shí)?!钡氖褂妙l率逐漸提高,基本上都是副詞用法,如:

      (38)只為杜蕊娘他把俺赤心相待,時(shí)常與這虔婆合氣,尋死覓活,無(wú)非是為俺家的緣故。(《全元雜劇·關(guān)漢卿·杜蕊娘智賞金線(xiàn)池·第二折》)

      此時(shí)“時(shí)?!焙蠼映煞?jǐn)U展到復(fù)雜謂語(yǔ)甚或小句,其時(shí)間副詞地位才穩(wěn)定鞏固。

      綜上所述,“經(jīng)?!薄皶r(shí)?!钡脑~化可圖示如下:

      常道(名詞)(秦漢)

      經(jīng)常 日常、平常(形容詞)(魏晉)

      常常(副詞)(明代)

      時(shí)常(副詞):唐代萌芽 元代成熟

      四、“經(jīng)常”“時(shí)?!辈町惐嫖?/p>

      “經(jīng)?!薄皶r(shí)常”作為一組近義詞,可以互相通用,但是在句法、語(yǔ)義、語(yǔ)用上還是存在一些細(xì)微差異。

      1.隨著語(yǔ)言的發(fā)展變化,副詞“經(jīng)?!痹诂F(xiàn)代發(fā)生了句法功能擴(kuò)張,不再局限于充當(dāng)狀語(yǔ),還可以充當(dāng)定語(yǔ)、謂語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ),而“時(shí)?!敝荒艹洚?dāng)狀語(yǔ)。如:

      (39)他率先在西安同行中引入CIM管理,將所有顧客的資料集中管理,與客戶(hù)建立長(zhǎng)期經(jīng)常的聯(lián)系。(北大語(yǔ)料庫(kù))

      (40)他說(shuō),在當(dāng)前錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)下,中越兩國(guó)保持經(jīng)常的接觸和交往,溝通情況、相互學(xué)習(xí)、發(fā)展傳統(tǒng)友誼是十分重要的。(北大語(yǔ)料庫(kù))

      (41)競(jìng)技場(chǎng)上,隊(duì)友、朋友之間的較量是經(jīng)常的。(北大語(yǔ)料庫(kù))

      (42)他埋怨說(shuō),雇傭勞動(dòng)的供給不經(jīng)常,不規(guī)則,不充足,不僅總是過(guò)少,而且沒(méi)有保證。(北大語(yǔ)料庫(kù))

      (43)黨內(nèi)民主沒(méi)有因?yàn)辄h的代表大會(huì)和代表會(huì)議開(kāi)得不經(jīng)常而受到嚴(yán)重的影響。(北大語(yǔ)料庫(kù))

      “經(jīng)常”充當(dāng)定語(yǔ)既可以修飾名詞性成分,如例(39),也可以修飾指稱(chēng)化了的謂詞性成分,如例(40),其存在原因是“定狀換位”,即“本來(lái)應(yīng)該在狀語(yǔ)或定語(yǔ)位置上的詞語(yǔ)由于表達(dá)的需要被用到了定語(yǔ)或狀語(yǔ)的位置上”[3](P29)。因?yàn)閮删渲械摹敖?jīng)?!倍伎梢砸莆坏絼?dòng)詞(建立、保持)前充當(dāng)狀語(yǔ)而語(yǔ)義不變。此外,副詞“經(jīng)?!奔瓤梢赃M(jìn)入“是……的”框架充當(dāng)謂語(yǔ),如例(41),也可以直接充當(dāng)謂語(yǔ),如例(42)。最后其還可位于謂詞后充當(dāng)補(bǔ)語(yǔ),如例(43),不過(guò)這種情況比較少見(jiàn)。以上句中“經(jīng)?!倍疾荒軗Q成“時(shí)?!薄?/p>

      2.“經(jīng)?!钡姆穸ㄊ綖椤安唤?jīng)常”,“時(shí)常”的否定式為“不?!?,并且“經(jīng)?!笨尚揎椨谩安弧狈穸ǖ膭?dòng)詞,而“時(shí)?!背S闷淇隙ㄐ问?,一般不修飾用“不”否定的動(dòng)詞。如:

      (44)A:他經(jīng)常來(lái)看你嗎?

      B:不經(jīng)常來(lái),逢年過(guò)節(jié)會(huì)來(lái)。

      A‘:他時(shí)常來(lái)看你嗎?

      B‘:不常來(lái),逢年過(guò)節(jié)會(huì)來(lái)。

      (45)因此社民黨成員經(jīng)常不支持什皮德拉的工作。(北大語(yǔ)料庫(kù))

      例(44)B‘“不常來(lái)”不能換成“不時(shí)?!?,例(45)中用“不”否定“支持”,因此“經(jīng)?!币膊荒軗Q成“時(shí)?!?。

      3.“經(jīng)?!笨杉雍缶Y“化”“性”構(gòu)成“經(jīng)常化”“經(jīng)常性”,而“時(shí)?!辈豢伞H纾?/p>

      (46)逐步改善人民的物質(zhì)生活和文化生活,是我們的經(jīng)常性和根本性的任務(wù)。(北大語(yǔ)料庫(kù))

      (47)促進(jìn)學(xué)雷鋒活動(dòng)和青年志愿者行動(dòng)的經(jīng)?;_(kāi)展。(北大語(yǔ)料庫(kù))

      4.語(yǔ)義側(cè)重點(diǎn),語(yǔ)義輕重有別?!敖?jīng)常”“時(shí)?!倍伎梢员硎緞?dòng)作行為反復(fù)進(jìn)行,但“經(jīng)?!睆?qiáng)調(diào)一貫性、接連性,而“時(shí)?!睆?qiáng)調(diào)事情發(fā)生不止一次,而且時(shí)間相隔不久。[4](P493)此外“經(jīng)常”的語(yǔ)義較“時(shí)常”重。如:

      (48)何建國(guó)又道:“你究竟為什么要離開(kāi)劉凱瑞?是,他不能跟你結(jié)婚,可你們女的不是經(jīng)常說(shuō)嗎,幸福就是真金白銀!”(《王海鷗作品集》)

      此句中“經(jīng)?!币部梢該Q成“時(shí)?!?,但是語(yǔ)義有別,用“經(jīng)?!北硎尽靶腋>褪钦娼鸢足y”是女人一貫的、習(xí)慣性或者說(shuō)常理性的看法,如果換成“時(shí)?!边@種一貫性減弱了,更傾向于強(qiáng)調(diào)多次,不間斷地。

      通過(guò)上文“經(jīng)”“時(shí)”的語(yǔ)義演變不難發(fā)現(xiàn),“經(jīng)?!迸c“時(shí)常”的語(yǔ)義差異主要在于“經(jīng)”與“時(shí)”的差別,二者盡管均可表示頻度,但是“經(jīng)”由“經(jīng)線(xiàn)不動(dòng)”引申出“恒常義”,表示情況或時(shí)間的持續(xù)和一貫性,而“時(shí)”表示慣常,常常與“多”對(duì)照,強(qiáng)調(diào)多次。

      5.就使用頻率而言,“時(shí)?!北取敖?jīng)常”少許多,北大現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)料庫(kù)中“經(jīng)?!庇屑s24000條,而“時(shí)?!眱H約4500條,這可能跟二者出現(xiàn)語(yǔ)體有關(guān),“時(shí)?!币话愠霈F(xiàn)在書(shū)面語(yǔ)中,而“經(jīng)?!睕](méi)有這個(gè)限制。

      五、結(jié)語(yǔ)

      同義并列雙音詞的成詞途徑有兩種:一是由兩個(gè)本義相同的單音詞直接并連而成,這樣的情況很少。二是兩個(gè)單音詞本義不同,其中一個(gè)或兩個(gè)經(jīng)過(guò)語(yǔ)義演變獲取了相同或相近的意義和用法之后同義并列而成,這種途徑產(chǎn)生的同義并列雙音詞比較多。本文討論的“經(jīng)常、時(shí)?!北阃ㄟ^(guò)第二種途徑復(fù)合而成,即兩個(gè)單音詞原本意義不同,但是經(jīng)過(guò)詞義引申或?qū)嵲~虛化或假借,具有了相同的意義和功能,然后因?yàn)榻?jīng)常在線(xiàn)性序列上共現(xiàn),逐漸成為復(fù)合虛詞。也就是說(shuō)這些時(shí)間副詞的虛化過(guò)程是在構(gòu)詞語(yǔ)素的層面發(fā)生的,是“間接虛化”的結(jié)果。此外,“經(jīng)?!薄皶r(shí)?!闭Z(yǔ)義上的差異亦可追根溯源,從歷時(shí)演變中尋找二者差異的根源,共時(shí)現(xiàn)象有其歷時(shí)淵源。

      (基金項(xiàng)目:本文系上海市高校優(yōu)秀青年教師資助計(jì)劃項(xiàng)目“漢語(yǔ)并列式雙音時(shí)間副詞的詞匯化及相關(guān)問(wèn)題研究”,項(xiàng)目編號(hào):[ZZTH12007]。)

      注釋?zhuān)?/p>

      [1]中國(guó)社會(huì)科學(xué)院語(yǔ)言研究所古代漢語(yǔ)教研室編:《古代漢語(yǔ)虛詞詞典》,北京:商務(wù)印書(shū)館,2009年版。

      [2]段玉裁:《說(shuō)文解字注》,上海:上海古籍出版社,1981年版。

      [3]張誼生:《說(shuō)“永遠(yuǎn)”——兼論漢語(yǔ)詞類(lèi)研究中的若干理論問(wèn)題》,語(yǔ)言教學(xué)與研究,1998年,第2期。

      [4]呂叔湘:《現(xiàn)代漢語(yǔ)八百詞:增訂本》,北京:商務(wù)印書(shū)館,1999年版。

      (陳全靜 上海電機(jī)學(xué)院 200240)

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