我的世界誰來懂

摘要：這是一部幽默的諷刺電影，艾拉登作為中東的一位獨(dú)裁者在美國演講期間遭到陷害之后發(fā)生的爆笑故事。然而發(fā)生在艾拉登身上的一系列事情都有著特殊的原因……孤獨(dú)有一定的發(fā)生機(jī)制，情境因素顯然是能夠觸發(fā)孤獨(dú)感的。研究顯示，一些社會(huì)文化因素被證明和更高的孤獨(dú)感相關(guān)。整體來看，艾拉登并不是一個(gè)什么都不會(huì)的"傻瓜獨(dú)裁"，他可以將便利店分工管理的井井有條，那么大的國家也需要自己去維護(hù)，他會(huì)難過，當(dāng)佐伊不相信他時(shí)他會(huì)覺得心碎。在他跳橋時(shí)有一段獨(dú)白"我發(fā)現(xiàn)從外表看我是個(gè)混蛋，但在內(nèi)心，我是個(gè)好人，像瑪弗瓏果，外殼堅(jiān)硬有刺，但內(nèi)心柔軟脆弱"，這正是這個(gè)孤獨(dú)而又可愛的獨(dú)裁者的真實(shí)寫照。

關(guān)鍵詞：獨(dú)裁；孤獨(dú)；民主

中圖分類號：G811.37文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1671-864X（2016）09-0187-01

黑色皮鞋、整齊的軍裝幾乎是他每次出場的必備，一手大拇指扣于腰間、另一只手任其自由擺動(dòng)，當(dāng)然還忘不了那標(biāo)準(zhǔn)搭配的大胡子和一副酷酷的墨鏡，然而他走路的樣子滑稽可笑又過于夸張，次次都是踏著富有節(jié)奏感的背景音樂，氣勢昂揚(yáng)、目中無人，《獨(dú)裁者》的主人公——艾拉登一出現(xiàn)便給我們留下了深刻的印象。

這是一部幽默的諷刺電影，艾拉登作為中東的一位獨(dú)裁者在美國演講期間遭到陷害之后發(fā)生的爆笑故事，電影中無處不在的冷幽默讓無數(shù)人費(fèi)勁腦細(xì)胞，各種重口味的揶揄諷刺民主政治外交，調(diào)侃戲謔好萊塢各路明星，惡搞致敬一些好萊塢經(jīng)典電影，各種無厘頭的搞笑發(fā)揮的淋漓盡致。笑過之后，沉淀下的是電影中深刻的思考，政治、金錢和性幾乎就是這部電影惡搞的全部，它指桑罵槐，真正諷刺的還是一向以民主和自由著稱的美國，獨(dú)裁者在最后民主政權(quán)簽字儀式上的演講“如果美國是一個(gè)獨(dú)裁政權(quán)”簡直堪稱毒舌中的經(jīng)典，以獨(dú)裁來反襯當(dāng)下所謂的“民主”，將“美國民主”貶低的一文不值。出去“獨(dú)裁與民主”這些政治性強(qiáng)的話題，我們從男主角本身來看這部電影又會(huì)有著不同的體驗(yàn)，一個(gè)孤獨(dú)者的形象立于眼前。

孤獨(dú)可能是一個(gè)人能夠經(jīng)歷的最痛苦的情感狀態(tài)之一。它是一個(gè)連續(xù)譜，在最輕度的情況下，它可能只是讓我們感到失望和不愉快；但在最重度的情況下，它可以是一種完全無法忍受的折磨感。看過第一遍過后印象最深的是艾拉登臥室里那一面與明星合影的照片墻，鏡頭由近推遠(yuǎn)，由一張、三張、直到滿滿一墻，然后這背后都是他只能抱枕而眠的孤獨(dú)長夜，試想一個(gè)集盡全國財(cái)富、擁有無上權(quán)力的獨(dú)裁者風(fēng)光的背后是沒有人能理解的孤獨(dú)和無助。那一晚，他不斷地央求梅根·?？怂鼓軌蛄粝聛?，“你真的不打算留下來過夜嗎？你真的不想留下來摟摟嗎？但是，真的，我真的想要個(gè)人摟摟”，滿墻的照片、滿墻的明星，背后卻是艾拉登自己才能體會(huì)的孤獨(dú)。

柏拉圖的《會(huì)飲篇》里有一個(gè)小故事，劇作家阿里斯托芬為宴會(huì)上的人們講了一則奇妙的寓言：很久以前，我們都是“雙體人”，有兩個(gè)腦袋、四條胳膊、四條腿，由于人類的傲慢自大，眾神之王宙斯把人劈成兩半，于是人類不得不終其一生苦苦尋找另一半，但是被劈開的人太多了，找到“另一半”成了最難的事情之一，但是孤獨(dú)的“半人”仍然苦苦尋找著。阿里斯托芬說這就是愛的起源，“半人”這種不完整的狀態(tài)更隱喻著個(gè)體永遠(yuǎn)是未完成的、殘缺的，它訴說著人類精神的孤獨(dú)，和人類試圖從孤獨(dú)中走出來的焦慮。有人說孤獨(dú)是人的本質(zhì)，是每個(gè)人都需要面對的客觀事實(shí)。我們有永不拋棄我們的家人、同甘共苦的哥們閨蜜，但難免我們都會(huì)有不被人理解的時(shí)候，都有特別希望別人陪伴、說說心事的時(shí)候，然而很遺憾，不是每時(shí)每刻都有人關(guān)注你的一舉一動(dòng)，你總有孤立無援的那一天，總有受盡冷漠的那一刻，孤獨(dú)圍繞周身。正如艾拉登被剃掉胡子、被替代位置，走在茫茫人海中尋找“自我”強(qiáng)烈的想要證明自己的存在，然而沒有了“胡子”的他，站在櫥窗前看到自己的樣子卻不知道“我是誰”，于是他發(fā)出疑問“為什么要這么對我！我只不過是霸占了全國的財(cái)富，處決任何不贊同我的人而已，也有很多贊同的，為什么要這么對我，為什么好人沒好報(bào)，為什么！”，這段自白充滿了美式幽默，但在一笑之后，我們不禁覺得這樣的可恨之人也有可憐之處，這樣迷失自我的孤獨(dú)何人能解！

孤獨(dú)有一定的發(fā)生機(jī)制，情境因素顯然是能夠觸發(fā)孤獨(dú)感的。研究顯示，一些社會(huì)文化因素被證明和更高的孤獨(dú)感相關(guān)。比如，在法西斯、專治、獨(dú)裁等政治環(huán)境下，尤其是那些和當(dāng)前主流意識形態(tài)不相符合的人，更容易感受到隔離感、甚至恐懼感。艾拉登這是這樣一個(gè)處于獨(dú)裁統(tǒng)治環(huán)境下的“孤獨(dú)產(chǎn)物”，這些人容易在身邊的社群中感到格格不入而這種“邊緣感”和孤獨(dú)緊密相連。另一種情況，自戀特質(zhì)比較鮮明的人，有時(shí)會(huì)呈現(xiàn)出一種“虛假的獨(dú)立狀態(tài)”（pseudo-independence），從而讓自己覺得自己不需要他人，覺得自己能夠?qū)ψ约旱那楦?、對自己的沖動(dòng)和欲望、對自我中心的整個(gè)世界有著全能的控制力（omnipotent control）。從這個(gè)意義上，我們主動(dòng)尋求孤獨(dú)，也是因?yàn)楣陋?dú)保護(hù)著我們脆弱的自戀。艾拉登的自戀在各個(gè)方面顯露無疑，運(yùn)動(dòng)會(huì)、電影頒獎(jiǎng)都是自己一人通過“獨(dú)裁”包攬獎(jiǎng)項(xiàng)；把國家的好與壞等詞語都改成了“阿拉迪恩”接受采訪時(shí)不正視自己想回答的問題，通過“聽不見”來逃避。從另一方面看，這些并不是他獨(dú)裁兇惡一面的體現(xiàn)，而是他如孩童般天真的幼稚，他不像是在進(jìn)行獨(dú)裁的統(tǒng)治，而只是自己任性時(shí)幼稚的玩笑。

在獨(dú)裁環(huán)境成長起來的艾拉登其實(shí)更像是個(gè)孩子，生下來就沒有母親、父親又過早的去世，7歲當(dāng)上接班人，在出場時(shí)他還需要牽著他叔叔的手，可見叔叔在他心目中何其重要的地位，叔叔是他最親近的人，他毫無保留的相信他，從他的身上尋找安全感。可想而知，當(dāng)發(fā)現(xiàn)叔叔塔米爾背叛后，這“孩童般”的心該有多么受傷。但是此時(shí)，他遇上了佐伊，以違背他價(jià)值觀的存在而出現(xiàn)的奇女子，她身上總迸發(fā)的一股使不完的沖勁，可能激發(fā)了艾拉登多年積蓄的能量。起先，艾拉登對她不屑一顧，他嘲笑佐伊的腋毛、然后他慢慢覺得佐伊像是他的保護(hù)傘+引路明燈，當(dāng)佐伊把艾拉登從警察局帶出來時(shí)，佐伊慷慨激昂的說辭從她單薄的身軀里迸發(fā)出來，艾拉登感動(dòng)了，“你真棒”，艾拉登竟然夸獎(jiǎng)了佐伊，他得到一個(gè)擁抱，在此之后他發(fā)現(xiàn)他對佐伊的擁抱是上癮的，不斷索取再抱一會(huì)兒。當(dāng)佐伊問道“你很難過嗎”，艾拉登清楚的知道“難過”可以得到擁抱，他也得逞了，露出孩子般的微笑，獨(dú)裁者在此換上了孩童的裝扮。佐伊教會(huì)他自慰，讓他感覺到了前所未有的成就感，正是這普通人都屢見不鮮的事實(shí)，艾拉登卻像是如獲至寶。

整體來看，艾拉登并不是一個(gè)什么都不會(huì)的“傻瓜獨(dú)裁”，他可以將便利店分工管理的井井有條，那么大的國家也需要自己去維護(hù)，他會(huì)難過，當(dāng)佐伊不相信他時(shí)他會(huì)覺得心碎。在他跳橋時(shí)有一段獨(dú)白“我發(fā)現(xiàn)從外表看我是個(gè)混蛋，但在內(nèi)心，我是個(gè)好人，像瑪弗瓏果，外殼堅(jiān)硬有刺，但內(nèi)心柔軟脆弱”，這正是這個(gè)孤獨(dú)而又可愛的獨(dú)裁者的真實(shí)寫照。

作者簡介：韓晶（1992-），女，漢族，山東淄博人，出版碩士，青島科技大傳播與動(dòng)漫學(xué)院出版專業(yè)碩士2015級研究生，研究方向：數(shù)字出版。