考場議論文寫作提分十講（四）——如何寫好規(guī)范的議論段

褚樹榮

考場議論文寫作提分十講（四）——如何寫好規(guī)范的議論段

褚樹榮

一、導(dǎo)入

對于一個標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范的議論語段，有人形象地用漢堡包來形容，真正的漢堡包的重量是一定的，200-300克不等；做法差不多，分芝麻層、面包層、火腿層、面包層、芝麻層。那么一個標(biāo)準(zhǔn)的議論語段的字?jǐn)?shù)也差不多是一定的，200-300字不等（取決于用例），寫法也差不多，分論點句、過渡句、理論句（或者事例句）、分析句、小結(jié)句。當(dāng)然，也可以創(chuàng)新，做成更有風(fēng)味的“漢堡包”，寫出更有特色的議論段。

二、規(guī)范的議論段

一篇優(yōu)秀議論文最大的特色在于以豐富的論據(jù)、自洽的邏輯和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z言形成強(qiáng)大的論證力量，而形成這種論證力量的部件就是議論文的議論段。一篇議論文如果能有幾個聯(lián)系密切并具有較強(qiáng)論證力度的議論段構(gòu)成本論部分，那就會增加論證的深度、廣度和厚度，使議論文富有說服力。議論文出彩與否與標(biāo)題、開頭和結(jié)尾有關(guān)，更與議論段密切相關(guān)。作者的議論能力主要體現(xiàn)在議論段。因此，寫好議論文的議論段至關(guān)重要。

穩(wěn)中求勝

梁山智有吳用，道有公孫，武更是好漢如云。英雄如云，卻以宋江為首。蜀國謀賴孔明，勇讓關(guān)張，卻以劉備為王，東木西金，南水北火，卻以戍土居中。何也？

宋公明為人沉穩(wěn)，劉備做事敦厚，戍土謙穩(wěn)厚實，終脫穎而出，施展風(fēng)采，各得其所，故曰：為人沉穩(wěn)，穩(wěn)中求勝，吉。

沉穩(wěn)從志而來。一個人若沒有遠(yuǎn)大的志向，只沉迷于現(xiàn)實的花花世界之中，自然無法擁有沉穩(wěn)的性格。班超投筆從戎，志在報國，在對匈奴一戰(zhàn)中從容不迫，沉穩(wěn)冷靜，終弘揚(yáng)國威，不教胡馬度陰山。林則徐斬釘截鐵，志在禁煙，在與洋人交涉中不卑不亢，穩(wěn)中含剛，終虎門銷煙，讓洋人膽戰(zhàn)心寒。有遠(yuǎn)大的志向，眼光便放得遠(yuǎn)，心便沉得下來，故曰：非有志者不能穩(wěn)也。

沉穩(wěn)從難而來。一個人若沒有經(jīng)歷無數(shù)的挫折與磨難，身陷蜜水與襁褓之中，自然無法擁有沉穩(wěn)的性格，一遇困境，便心浮氣躁，豈能成所謂大事者哉！君不見文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《國語》，孫子臏腳《兵法》修列。沒有經(jīng)歷磨難，便無法形成沉穩(wěn)的性格，也就無法取得輝煌的成就。始皇建秦以來，不居安思危，身陷聲色犬馬，心浮氣躁，毫無沉穩(wěn)，終一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑。倘若秦王不念紛奢，經(jīng)歷磨難，以求沉穩(wěn)，則可遞三世以至萬世而為君。

沉穩(wěn)從無欲而來。孟子曰：“無欲者，可王矣?！睙o欲就是沒有私欲，做大事者，不能因蠅頭私利而毀壞全局，只有這樣才能練就沉穩(wěn)的性格，贏得最終的勝利。如來佛祖拋除私欲，性格沉穩(wěn)，終修成正果，普渡眾生；諸葛孔明淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)，終運籌帷幄，功成名就。有了私欲，心中自然無法沉穩(wěn)下來，遇事則慌，處事則亂。霸王以一己私欲，趕走亞父，氣走韓信，終被困垓下，遺憾千古，長使英雄淚滿襟。霸王之?dāng)?，后人哀之。后人哀之而不鑒之，則必使后人而復(fù)哀后人矣。

宋公明以沉穩(wěn)之心贏得了好漢的擁護(hù)，劉備以沉穩(wěn)之心贏得了半壁江山，而自然界的大山以沉穩(wěn)的性格也在四季中變化出不同的色彩。讓我們擁有一顆和大山一樣沉穩(wěn)的心吧，讓我們的人生也幻化出不同的色彩來。

［點評］這是一篇典范的議論文。第1段先以舉例加設(shè)問的形式開篇，第2段通過簡單分析得出“為人沉穩(wěn)，穩(wěn)中求勝”的中心論點。接著進(jìn)入本論部分，分3個議論段：從“沉穩(wěn)從志而來”“沉穩(wěn)從難而來”“沉穩(wěn)從無欲而來”步步推進(jìn)，有例子，有分析，有推理，有總結(jié)，論證沉穩(wěn)，不花哨。第6段結(jié)尾回歸開頭，并將此結(jié)論擴(kuò)而大之，升華了主旨。

本論部分是三個規(guī)范的議論段，具有一個規(guī)范議論段的四要素：

1.有明確的分論點，且在段落中顯著的位置擺放；

2.有過渡詞，用假設(shè)、引用、解釋等方式寫；

3.運用二至三個論據(jù)（或理論或事實），但用語簡潔，與分析結(jié)合；

4.有結(jié)論句，或總結(jié)論據(jù)，或總結(jié)全段。

三、議論段修改提升技巧

1.稍差的議論段改成中等的議論段

［原文］當(dāng)工業(yè)革命的轟鳴聲打破了莊園的寂靜，當(dāng)汽車的鳴笛取代了馬蹄的清脆聲，一個浪漫的時代結(jié)束了，一個理性的科學(xué)的時代誕生了。沒有人敢說這個時代不好，冷冰冰的數(shù)據(jù)構(gòu)成了一個全新的世界，在這個世界里，聯(lián)系不再需要漂洋過海，只需輕輕一點鼠標(biāo)。但是這冰冷的一條線怎么能維持人與人的感情呢？

［改文］科技方便了生活，也改變了人心。當(dāng)工業(yè)革命的轟鳴聲打破了莊園的寂靜，當(dāng)汽車的鳴笛取代了馬蹄的清脆聲，一個浪漫的時代結(jié)束了，一個理性的科學(xué)的時代誕生了。沒有人敢說這個時代不好，冷冰冰的數(shù)據(jù)構(gòu)成了一個全新的世界，在這個世界里，聯(lián)系不再需要漂洋過海，只需輕輕一點鼠標(biāo)，但是這冰冷的一條數(shù)據(jù)線怎么能維持人與人的感情呢？人們對于到手的東西，越是艱難越珍惜，“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”，那種美好而柔軟的思念，也只有在農(nóng)業(yè)文明時代才有。

［小結(jié)］加了分論點、結(jié)論句。

2.中等的議論段改成良好的議論段

［文段］科技方便了生活，也改變著人心。隨著時代的發(fā)展，科技主導(dǎo)了人類。當(dāng)工業(yè)革命的轟鳴打破了莊園的寂靜，當(dāng)汽車的鳴笛取代了馬蹄的清脆，一個浪漫而人文的時代結(jié)束了，一個理性而科學(xué)的時代誕生了。沒有人敢說這個時代不好，因為它為我們的生活提供了極大的便利。當(dāng)信息時代那些冷冰冰的數(shù)據(jù)構(gòu)成了一個全新的世界，人際的聯(lián)系不再需要漂洋過海、跋山涉水，只需輕輕一點鼠標(biāo)，千里只是咫尺，遠(yuǎn)古如在目前。但是這冰冷的一條數(shù)據(jù)線后面究竟是一個人還是一條狗？那種瞬息可達(dá)、變化無窮的資訊怎么能維持恒久不變的感情呢？人們對于到手的東西，越是艱難越珍惜?！奥尻栍H友如相問，一片冰心在玉壺”，那種美好而柔軟的思念，也只有在農(nóng)業(yè)文明時代才有。而科學(xué)和信息技術(shù)，在某種程度上說，讓我們的人心變得麻木和堅硬了。

［小結(jié)］加了過渡句；改了后語言更加有道理了；拓展了結(jié)語，更加扣題。

3.中等偏上的議論段如何升華

主要可以采取以下幾種方式：①段落觀點句位置不同，從個別推向一般。②論據(jù)的闡述和分析結(jié)構(gòu)不同。③結(jié)論句表述不同。

四、寫好議論段的關(guān)鍵是論據(jù)的組織和表達(dá)

沒有“異想”，哪來“天開”（選段）

“異想天開”是科技發(fā)明創(chuàng)造的源泉。（分論點）沒有“異想”，哪來“天開”，縱觀古今中外的發(fā)明創(chuàng)造，莫不如此。（過渡句）如果沒有魯班被茅草割破手后的“異想”，怎么會有鋸的發(fā)明？如果沒有把字從笨重的竹片上請到輕巧東西上的“異想”，怎么會有紙的發(fā)明？如果沒有通過屏幕顯示圖像的“異想”，貝爾德怎么能制造出第一臺電視機(jī)？如果沒有對蘋果落地的“異想”，怎么會有萬有引力定律的發(fā)現(xiàn)？如果沒有凌空飛翔的“異想”，萊特兄弟的飛機(jī)又怎么會飛上藍(lán)天？（五個論據(jù)，假設(shè)反證）上述的事例足以證明，“異想天開”是科技發(fā)明、社會進(jìn)步的強(qiáng)大推動力。（這句既是論證，又是結(jié)論）

［點評］中間用五個假設(shè)句式概括敘述5個事實論據(jù)；組成了并列式的論據(jù)；句句緊扣“異想”“天開”。

自信和自負(fù)

人要自信，但不能盲目。（分論點）三國時的馬謖乃蜀軍一員大將。鎮(zhèn)守街亭，他把20萬大軍駐扎在高山上，久經(jīng)沙場的老將王平力勸他撤離此山，理由讓在場的將士信服，但唯有馬謖仍然堅持自己的意見，結(jié)果被司馬氏圍山斷水，放火燒山，蜀軍不戰(zhàn)而亂，幾乎全軍覆沒。馬謖也依軍法被處斬，身首異處。街亭失守，是因為馬謖不懂兵法嗎？不，他自幼熟讀兵法，曾獻(xiàn)計于諸葛亮，使其七擒孟獲，平定南方邊境；又離間曹睿與司馬懿，使司馬懿被罷官歸田。馬謖之所以失敗，是因為他狂妄自大，盲目自信，不能聽取別人的正確意見。“前事不忘，后事之師”，我們在決策、辦事時不能盲目自信，要擇善而從，虛心聽取他人的意見，這樣才能獲得成功。

［點評］中間主要敘述一個事實，從現(xiàn)象到原因進(jìn)行分析，扣住盲目自信分析，是層進(jìn)式的論據(jù)。

五、議論段的變式

在有些段落中，結(jié)論性的句子有些有，有些沒有，可視情況而定。有時候分論點的句子在最后，一開始就是過渡句：

沒有“異想”，哪來“天開”（選段）

在人類歷史發(fā)展的長河中，每一項重大的發(fā)明與創(chuàng)造，莫不如此。（過渡句）試想：如果沒有瓦特對蒸汽托起壺蓋的“異想”，又怎么會有第一臺蒸汽機(jī)的誕生？如果沒有蘋果落地的“異想”，牛頓的萬有引力定律又怎么會被發(fā)現(xiàn)？如果沒有翱翔藍(lán)天的“異想”，中國的“神舟”又怎么能飛向太空？（陳述論據(jù)兼論證）可以說，社會的發(fā)展，人類的進(jìn)步，都是建立在“異想天開”的基礎(chǔ)上的，沒有“異想”，哪來“天開”。（分論點）

［點評］文段把觀點句放到結(jié)尾，在前面論據(jù)的基礎(chǔ)上可謂水到渠成；另外，末尾點題，也可以叫卒章顯志，符合閱卷者的閱讀習(xí)慣，論點也是非常突出的。

六、學(xué)以致用，當(dāng)堂練習(xí)

1.閱讀下面的材料，然后按要求寫作。

2012年11月2日下午，揚(yáng)州大學(xué)附中學(xué)生徐礪寒騎自行車上學(xué)，途中不小心剮壞了路旁停著的一輛寶馬車的后視鏡，徐礪寒當(dāng)時嚇懵了，雖然周圍沒有其他人，但他仍然選擇等待車主。在原地等了20分鐘，眼看上課時間快到了，車主還沒出現(xiàn)，徐礪寒決定在車窗上留一張寫有自己聯(lián)系方式的紙條。就在徐礪寒寫完紙條后，寶馬車的車主凌先生過來了，他查看了自己車的受損情況，聽徐礪寒說明情況后，笑著拍了拍徐礪寒的肩，沒讓他賠償，并催他趕緊去上學(xué)。后來凌先生說：“看到這個孩子一直候在車旁，自己當(dāng)時很感動。”

要求：根據(jù)以上材料，自選角度，自擬題目，聯(lián)系實際，有意識運用所學(xué)標(biāo)準(zhǔn)語段，寫一段不少于300字的議論段。

2.閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一段不少于300字的文段。

風(fēng)可以吹起一張大大的白紙，卻無法吹走一只小小的蝴蝶……

［作者單位：浙江省寧波教研室］