朱逢春+劉芳紅+李華英
摘要:本論文擬從身份的角度,以勞倫斯的四部代表作品《兒子與情人》(1913)、《虹》(1915)、《戀愛中的女人》(1920)和《查泰萊夫人的情人》(1928)中的主要人物身份的焦慮為研究對(duì)象,對(duì)每部作品中主要人物在追求僭越的身份過程中所觸發(fā)的身份的焦慮的原因、影響及后果進(jìn)行剖析,得出身份焦慮與身心病殘相互作用、相互影響以及身份的焦慮能夠帶來悲劇性的后果的結(jié)論。
關(guān)鍵詞:勞倫斯;身份;身份的焦慮;病殘
理論立場(chǎng):
身份(identity)指?jìng)€(gè)人在社會(huì)中的位置,源出于拉丁語statum(拉丁語stare的過去分詞形式,意思是站立),即地位。身份,狹義上指?jìng)€(gè)人在團(tuán)體中法定或職業(yè)的地位,而廣義上指?jìng)€(gè)人在他人眼中的價(jià)值和重要性。身份一詞既可以表達(dá)名詞性的含義,也可表達(dá)動(dòng)詞性的含義。名詞性的含義表達(dá)身份選擇的結(jié)果,即個(gè)體所擁有的歸屬于某一群體的共同特征;動(dòng)詞性的含義強(qiáng)調(diào)身份選擇的過程,及認(rèn)同(identification)。身份一直是哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、文化、女性主義、后殖民主義以及酷兒理論所關(guān)注的焦點(diǎn)。二十世紀(jì)六十年代,身份理論和社會(huì)身份理論開始成為這一研究領(lǐng)域的兩大主要視角。Hogg、Terry和White(1995)指出,身份理論源自社會(huì)學(xué)。作為一種微觀社會(huì)學(xué)理論,身份理論“解決了‘與人們?cè)谏鐣?huì)中扮演的行為角色相聯(lián)系的身份的結(jié)構(gòu)問題和功能問題”。 而身份的焦慮是一種擔(dān)憂。擔(dān)憂我們處在無法與社會(huì)設(shè)定的成功典范保持一致的危險(xiǎn)中,從而被奪去尊嚴(yán)和尊重,這種擔(dān)憂的破壞力足以摧毀我們生活的松緊度;以及擔(dān)憂我們當(dāng)下所處的社會(huì)等級(jí)過于平庸,或者會(huì)墮至更低的等級(jí)。本論文以每部作品中心人物的身份為切入點(diǎn),運(yùn)用英國(guó)哲學(xué)家阿蘭·德伯頓的身份的焦慮理論,分別對(duì)每部作品中的主要人物身份的焦慮展開論述。
具體分析:
在Sons and Lovers中,Mr.Morel和Mrs. Morel夫妻兩人出生不同,性格不合,身份差異懸殊,精神追求迥異。丈夫是一名煤礦工人,由于工作條件極為惡劣,便以酗酒來緩解工作中的壓力,而且脾氣越發(fā)糟糕,甚至把懷孕的妻子拒之門外。而妻子出身中產(chǎn)階級(jí),受過良好教育,她讀了許多書和詩(shī)歌,崇尚思想,喜歡和有教養(yǎng)的人討論宗教、哲學(xué)和政治。而Mrs. Morel一直有著對(duì)中上層社會(huì)身份和地位的渴望,對(duì)自己委身下嫁,原本就是一時(shí)沖動(dòng),加上丈夫不爭(zhēng)氣的表現(xiàn),便產(chǎn)生了身份焦慮的情緒,于是把全部心血傾注在幾個(gè)孩子身上,尤其關(guān)愛二兒子Paul。由于母親的這種近乎變態(tài)的母愛使保羅在成長(zhǎng)的過程中與母親產(chǎn)生了病態(tài)的戀母情節(jié),成年以后也無法割舍與母親之間的那份難以名狀情節(jié)紐帶。Paul痛苦惆悵,無所適從,迷失了自我,更不能正常戀愛。而當(dāng)母親幾乎是聲嘶力竭地哀嘆,她從來沒有過一個(gè)丈夫,一個(gè)正真的丈夫時(shí),保羅禁不住深情地?fù)崦赣H的頭發(fā),熱吻起母親的喉頸。她的畸形的母愛造成母子身份僭越,使二兒子Paul的兒子身份帶有情人的影子。兒子與情人本來是一個(gè)相對(duì)立的兩個(gè)身份,如體現(xiàn)在一個(gè)人身上,雙重身份勢(shì)必產(chǎn)生矛盾,造就了身份的焦慮。母親也在雙重身份的折磨下,郁郁寡歡,生病致死。頗類似于在《俄狄浦斯王》中王子俄狄浦斯既作兒子,又作新郎作父親,多重身份的煎熬,便產(chǎn)生身份的焦慮,直至真相大白,最后悲劇而終。
在The Rainbow中,女主人公Ursular成長(zhǎng)在一個(gè)亂哄哄的家庭中,他不喜歡庸俗不堪的母親,也不能理解自我封閉的父親。他想沖破沼澤農(nóng)莊這個(gè)狹小的空間,尋找更為廣闊自由的生活,重塑自己的身份。在追求新身份的焦慮的情緒驅(qū)使下,她成長(zhǎng)為一個(gè)桀驁不馴,任性自負(fù)的姑娘。她愛幻想,把一切都想得很美好,自己永遠(yuǎn)是主角。她和波蘭的流亡貴族、軍官Anton相愛。而Anton是工業(yè)文明物化下代表,忽視個(gè)人心靈,只注重眼前的物質(zhì)利益,他的命運(yùn)就像一塊磚,被安排在確定的秩序中。在厄休拉眼中,安東的靈魂已經(jīng)消亡,徒留一具空洞的軀殼。兩人無法在思想和靈魂層面進(jìn)一步交流。兩人由于彼此身份的差異和觀念上的分歧,飽受身份焦慮的煎熬,最終分手。Ursular不但在探索兩性關(guān)系的道路上也屢遭挫折,而且在事業(yè)的追求上也處處受挫,中學(xué)畢業(yè)后,滿懷美好的夢(mèng)想去小學(xué)任教,她不滿男權(quán)當(dāng)?shù)赖膶W(xué)校,更不滿壓抑人性的教育,希望通過友好和寬松的教學(xué)方式給孩子們帶來快樂,結(jié)果上至校長(zhǎng)下至學(xué)生都不買賬。尤其是學(xué)校森嚴(yán)的規(guī)章制度讓她覺得學(xué)校如同一所監(jiān)獄。于是選擇了大學(xué)繼續(xù)學(xué)習(xí),又發(fā)現(xiàn)大學(xué)唯一的目的就是為了賺錢,他覺得一切似乎那么空洞虛假,虛假的哥特拱門,虛假的和平,虛假的拉丁語,虛假的法蘭西尊嚴(yán)……大學(xué)就是一個(gè)又小又臟的工廠實(shí)驗(yàn)室,一種粗糙丑陋的幻滅感再次籠罩著她,大學(xué)也不過是壓抑人的本性,把人培養(yǎng)成機(jī)械地按照各種制度進(jìn)行工作的東西;她的心靈充滿著抗拒和逆反情緒,好像黑暗在四面八方圍繞著。Ursula由于對(duì)自己原有身份缺乏認(rèn)同,急于建立新的身份,但是她的追尋完美身份的美好的理想就像天邊的彩虹可望而不可及,她所追求的完美的身份未能最終實(shí)現(xiàn)。在《身份的焦慮》中阿蘭·德伯頓明確指出渴望身份、勢(shì)力傾向、過度期望和精英崇拜是造成身份焦慮的主要因素。Ursular過度追求自由的身份,造成了自己身份的焦慮。
在Women in Love中, Gurdrun是一個(gè)自由放縱,個(gè)性張揚(yáng)、恃才傲物的藝術(shù)家。她背棄了傳統(tǒng)女性身份,是一個(gè)徹頭徹尾的大女子主義,具有極強(qiáng)的控制欲與破壞力。當(dāng)她遇上了礦業(yè)巨頭之子Gerald時(shí),原始的欲望點(diǎn)燃了兩人之間愛的激情。但她從沒有真愛過Gerald。正是這種對(duì)感情玩弄無情地中傷了Gerald的真心,徹底地摧毀他的精神。由于Gurdrun和Gerald的各自觀念、身份和地位的巨大差異,最終關(guān)系破裂。失望而痛苦的她與另一位藝術(shù)家又陷入了愛的狂歡。她不屑名利與浮華,不以婚姻為手段和目的,最終選擇了藝術(shù)家的流浪生活。而Gerald是機(jī)械文明的化身,為了達(dá)到目的不擇手段,不計(jì)后果。對(duì)待愛情的態(tài)度和對(duì)待工作的態(tài)度一樣,認(rèn)為他人必須服從他的意志。他這種被現(xiàn)代工業(yè)異化的病態(tài)身份,注定了他對(duì)Gurdrun的追求以悲劇而告終。他對(duì)自己的身份感到迷茫,產(chǎn)生了身份的焦慮。他萬念俱灰,感到惡心,想要嘔吐,在荒蕪死寂,風(fēng)雪迷漫的深谷里結(jié)束了自己的生命。兩位主人公各自追求另類的身份,造成自己和對(duì)立人物身份的危機(jī)與焦慮,身份的焦慮產(chǎn)生反常的舉動(dòng),觸發(fā)人物之間的沖突,引起災(zāi)難性后果。身份的焦慮造成精神追求的虛無和失落與幸福家園生活的缺失,最終導(dǎo)致人物身心病殘乃至死亡的結(jié)局。
在Lady Chatterleys Lover中,丈夫Clifford在戰(zhàn)爭(zhēng)中負(fù)傷癱瘓,使丈夫的身份徒有虛名。他既是他所處階級(jí)的代表,同時(shí)也是他的階級(jí)的犧牲品。他在掠奪和瓜分階級(jí)利益的戰(zhàn)爭(zhēng)中變成了一個(gè)半生癱瘓的人。他身上散發(fā)著舊時(shí)代紳士理性的幽幽陰氣。他整天坐在輪椅上轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,成了一個(gè)半人半機(jī)械的怪物。他的本性被扭曲了,又反過來壓榨別人。由于他的影響和支配,充滿活力的妻子Connie成了他的花瓶和見證自己社會(huì)地位的參照物,然而她討厭男爵夫人的稱號(hào),不滿沉悶無味的生活,成了仆人Mellors的情人,偏離了人妻的身份。Clifford的丈夫身份受到挑戰(zhàn)后,他猶如墜入陷阱的野獸瘋狂地報(bào)復(fù)。由于丈夫Clifford的身體缺陷,觸發(fā)妻子Connie的身份危機(jī),使其妻子的身份名存實(shí)亡,引起其身份的焦慮。情人Mellors對(duì)Clifford的丈夫身份的挑戰(zhàn)以及兩者之間的沖突造成Clifford對(duì)自己丈夫身份的懷疑和否定,誘發(fā)丈夫身份的焦慮,身份的焦慮產(chǎn)生反常的舉動(dòng),引起夫妻兩人反目成仇的后果。因此身份焦慮與身心病殘相互作用、相互影響。
結(jié)語:
這四部小說中的中心人物都為了自己所追求的身份苦苦掙扎著,但他們所追求的身份僭越了正常的身份,有悖時(shí)代和倫理。由于正常身份的缺失,他們必然會(huì)對(duì)自己偏離或錯(cuò)位的身份產(chǎn)生焦慮的心理,身份的焦慮引發(fā)反常的舉動(dòng),這就不可避免地造成了悲劇性的后果。通過對(duì)四部作品中心人物身份的焦慮進(jìn)行分析,我們可以看出:中心人物由于對(duì)自己原有身份缺乏認(rèn)同,急于建立新的身份,或者由于病殘使原有身份的缺失均能觸發(fā)對(duì)立中心人物的身份危機(jī),從而引起對(duì)立雙方人物身份的焦慮。身份的焦慮產(chǎn)生反常的舉動(dòng),引起人物之間的沖突與對(duì)立,得出身份焦慮與身心病殘、相互影響,相互作用的后果。
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