鄒曦
你此刻所經(jīng)歷的時(shí)光,便是你人生中最美妙的時(shí)刻,昨日充盈的花香,無(wú)法在此刻浸入你的心脾;昨日絢爛的星光,無(wú)法在此刻撒滿你的眼眶;昨日拂過的微風(fēng),無(wú)法在此刻奔赴你的身旁。既往不戀,你才看得見前方的高遠(yuǎn)。
既往不戀,是對(duì)過往的揮別。
泰戈?duì)栒f:“一覺醒來,我便丟掉了所有的記憶,所以才能輕裝前行?!比松枰獡]別過往的勇氣,一味沉浸在過往或悲或喜的經(jīng)歷中,只會(huì)陷入人生的泥潭。
陶淵明不戀官場(chǎng),放下仕途中的悲哀,采菊東籬,躬耕隴畝,不事權(quán)貴,自在灑脫,得見人生大美。“回首向來蕭瑟處,歸去。也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”,此乃蘇軾作別過去,不眷名、不戀利的豁達(dá)情懷,即使是黑暗的貶謫生涯,他也享受。他因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案被貶黃州已整整兩年,處境十分險(xiǎn)惡,生活很困頓,但他仍舊很坦然樂觀,曠達(dá)的胸懷、開朗的性格以及超脫的人生觀躍然紙上。
有人說,太多的流年絆住的不只是雙腳,還有志向。是啊,放不下過去的人,不豁達(dá);放不下未來的人,不聰慧;只有立足當(dāng)下,懂得享受眼前花開花落、天邊云卷云舒的人,才是睿智之人。
朱自清在《匆匆》里寫到:“洗手的時(shí)候,日子從水盆里過去;吃飯的時(shí)候,日子從飯碗里過去;默默時(shí),便從凝然的雙眼前過去。我覺察他去的匆匆了,伸出手遮挽時(shí),他又從遮挽著的手邊過去……”時(shí)間總是太過匆匆,令人來不及回味,身在時(shí)光的流連里,看不到時(shí)間的盡頭,猛然間驚醒,才驚覺人生已過大半,于是,人們便對(duì)過去消逝的日子耿耿于懷。殊不知,在你驚嘆惋惜的時(shí)候,今天又將過去,今天又將成為明天的你的流連,這樣日復(fù)一日,你荒廢了時(shí)光,時(shí)光也遺棄了你。
既往不戀,是對(duì)當(dāng)下的珍視。
活在當(dāng)下,應(yīng)該成為對(duì)你我最誠(chéng)摯的忠告。胡適說:“昨日種種,皆成今我。切莫思量,更莫哀,從今往后,怎么收獲怎么栽?!比松L(zhǎng)也只是如同轉(zhuǎn)瞬之間,如果過分地沉浸在對(duì)過往日子的深深緬懷中,便會(huì)揮霍此時(shí)的寶貴。昨日不可追,未來尚未達(dá),我們能把握的,可以為這奮斗的,便是當(dāng)下。
梁漱溟在政治斗爭(zhēng)中歷盡磨難,受盡折磨,然而他不為苦難的過往所累,一生執(zhí)著于手中的學(xué)術(shù),泠泠然如清泉,浩浩然如罡風(fēng),是為學(xué)術(shù)界的泰斗。
張幼儀不為失敗的婚姻所困,去到裴斯塔洛齊學(xué)院學(xué)習(xí),在股票界出手不凡,在金融界屢創(chuàng)諸多佳績(jī)。不戀過往,她的人生流光溢彩。
既往不戀,是對(duì)未來的尊重。
生命的每一天,都應(yīng)有所期待。你若為錯(cuò)過昨晚的月亮而哭泣,你又會(huì)錯(cuò)過今天的群星。未來,需要此刻腳踏實(shí)地的奮斗,若是一味緬懷過往,只會(huì)預(yù)支未來。
既往不戀,當(dāng)下不雜,未來可期;專注于事情本身,不為未來的不確定性所憂慮,也不沉浸在過去的痛苦里。
且讓過往都傾注在時(shí)光的洪流里,我們都站在岸邊送行,然后珍惜當(dāng)下,奔赴未來。
一個(gè)小和尚問得道的師傅:“您得道前后有沒有什么變化?”老和尚說:“變化很大。”那到底有什么變化呢,老和尚回答:“在得道之前,我每天砍柴、挑水、做飯。得道之后,我每天砍柴、挑水、做飯?!毙『蜕胁焕斫猓骸皫煾?,這不是一樣嗎?”老和尚說:“不一樣。得道前,我每天砍柴時(shí)想著挑水,挑水時(shí)想著做飯,做飯時(shí)又想著砍柴。得道后,我每天砍柴時(shí)只想著砍柴,挑水時(shí)只想著挑水,做飯時(shí)只想著做飯?!?/p>
就以這個(gè)小故事作結(jié)吧!
(作者單位:重慶第二師范學(xué)院)