于麗金
多重人格電影往往將人性的復(fù)雜、命運(yùn)的乖戾、生活的詭譎濃縮于主人公的經(jīng)歷當(dāng)中,通過(guò)一個(gè)人的幾重人格來(lái)折射某個(gè)時(shí)代場(chǎng)域的矛盾癥候,因而具有獨(dú)特的審美價(jià)值和思想意味。
學(xué)術(shù)界一般認(rèn)為, “多重人格”主要指在個(gè)體內(nèi)存在兩個(gè)或兩個(gè)以上獨(dú)特人格,每個(gè)人格在特定時(shí)間占統(tǒng)治地位,這些人格彼此間相對(duì)獨(dú)立并作為完整的自我而存在。多重人格有時(shí)也被稱為分離性身份障礙 [1]。據(jù)此不難推斷,所謂 “多重人格電影”就是側(cè)重展現(xiàn)主人公在不同境遇下所表現(xiàn)出的矛盾性格的一類作品。
電影,在探尋人類最深層次的精神危機(jī)、呈現(xiàn)多重人格的復(fù)雜性與神秘性等方面有著頗為獨(dú)特的角度和表達(dá)方式。
本文通過(guò)對(duì)該類電影中豐富多樣的視聽表達(dá)方式的研究,進(jìn)而探討電影創(chuàng)作手段的多樣性以及人的精神世界與影像外化手段之間的內(nèi)在聯(lián)系。
一、多重人格電影的視覺呈現(xiàn)
電影的視覺化特點(diǎn)使我們有了很好的媒介去呈現(xiàn)復(fù)雜而隱秘的人類精神世界。本節(jié)從人物造型、空間場(chǎng)景設(shè)計(jì)、風(fēng)格化的鏡頭運(yùn)用等方面詳細(xì)闡述多重人格電影中的視覺呈現(xiàn)特點(diǎn)。
(一)人物造型的對(duì)比與強(qiáng)調(diào)
視覺層面最簡(jiǎn)單也最復(fù)雜的表現(xiàn)應(yīng)是人物造型的設(shè)計(jì),包括服飾、化妝。電影中的每一個(gè)人物都是我們內(nèi)心的折射。既然不同的人格寄居在同一具軀體,那么多重人格電影中的人物造型應(yīng)該是 “足智多謀”的。不同的人物造型在表現(xiàn)不同的人格形象時(shí),既要有所區(qū)別又要是其個(gè)性品質(zhì)的全面體現(xiàn)。
例如在《黑天鵝》(2005年,達(dá)倫 ·阿羅諾夫斯基導(dǎo)演)中,“黑天鵝”的造型狂野奔放,一襲黑裙象征著內(nèi)心的陰暗與壓抑。而身著白裙的“白天鵝”,則代表著純潔無(wú)助。黑 /白天鵝造型所形成的視覺上的強(qiáng)烈反差與沖擊,深化了觀眾對(duì)兩種不同人格的認(rèn)知和接受。
又如《東京少年》(2008年,平野俊一導(dǎo)演)借助一個(gè)人的雙重人格(一男一女)相互愛戀的獨(dú)特設(shè)計(jì),由清新派演員堀北真希一人分飾男女兩角,將“我像愛我一樣愛你”的愛情表現(xiàn)到極致。一個(gè)人內(nèi)心的掙扎和困惑直接表現(xiàn)成男版造型與女版造型的交替出現(xiàn),新鮮而又充滿著細(xì)膩的深情。
(二)封閉空間的優(yōu)化設(shè)置
多重人格電影最突出的特點(diǎn)即著力刻畫 “靈魂內(nèi)作戰(zhàn) ”。封閉的空間更適合探索人物幽閉、孤獨(dú)、絕望的靈魂,更易發(fā)揮影片的自覺性。在場(chǎng)面設(shè)計(jì)時(shí),創(chuàng)作者多集中精力將封閉空間作為人物內(nèi)心世界的外化場(chǎng)所。
如《致命 ID》(2003年,詹姆斯 ·曼高德導(dǎo)演),全片將荒郊野外孤零零的“旅館”作為主人公內(nèi)心世界的外化符號(hào),每個(gè)來(lái)到旅館的 “人”就是主人公的另外一重人格。整夜的旅館事件正是醫(yī)生試圖治療 /整合主人公的多重人格并從其中找出到底哪一重人格致使主人公在四年前犯了謀殺罪的過(guò)程?!奥灭^”是被具象化了“大腦”,這里不是謀殺案的現(xiàn)場(chǎng)而是藥物作用下多重人格相互爭(zhēng)斗的場(chǎng)所,強(qiáng)的人格消滅弱的人格,享有軀體的支配權(quán)。
再如《薔花紅蓮》(2003年,金知云導(dǎo)演),選擇一棟古老的木式結(jié)構(gòu)的屋子作為故事的主場(chǎng)景。一對(duì)姐妹、繼母、生父,四個(gè)人物彼此糾纏在幻覺、夢(mèng)魘與現(xiàn)實(shí)之間,將一個(gè)家庭的悲劇在這座孤單的房子里演繹得淋漓盡致。封閉空間的使用,并非是唯一的選擇,但卻是此類電影空間最優(yōu)的表達(dá)手段之一。多重人格電影努力構(gòu)建的封閉空間正是整合并安放這些絕望憂郁、孤獨(dú)頹廢、焦慮不安的靈魂的場(chǎng)所。
(三)風(fēng)格化鏡頭的運(yùn)用
風(fēng)格化的鏡頭設(shè)計(jì)是指導(dǎo)演在多重人格的電影中,使用某種有意味的形式來(lái)強(qiáng)化表現(xiàn)畫面的具體內(nèi)容:
其一,“微量運(yùn)動(dòng)鏡頭 ”的細(xì)膩與放大。在《雙重情感》(2000年,亞蘭 ·貝里內(nèi)導(dǎo)演)中,人物身份、環(huán)境的更替通過(guò)“微量運(yùn)動(dòng)”的鏡頭方式來(lái)實(shí)現(xiàn)。從人物入睡,鏡頭緩慢推進(jìn)至大特寫、放大人物的面孔,然后變焦。再?gòu)拇筇貙懤_至全景時(shí),場(chǎng)景、人物身份皆已轉(zhuǎn)換完成。一個(gè)鏡頭一氣呵成,推進(jìn) /拉開卻完全是兩個(gè)不同的人生,看見 /看不見的鏡頭正是兩個(gè)人格的交替,不禁令人唏噓感慨。
在影片《不要回頭》(2009年,瑪麗娜 ·德·范導(dǎo)演)中,主人公珍妮(蘇菲 ·瑪索飾演)發(fā)現(xiàn)自己“變臉”的過(guò)程充滿著哲學(xué)意味,導(dǎo)演借助攝影機(jī)的“微量”運(yùn)動(dòng),故意放大了人物的身體姿態(tài)、眼神、表情、動(dòng)作等,不僅視覺化地呈現(xiàn)了人物雙重人格轉(zhuǎn)化的細(xì)膩過(guò)程,而且將人物內(nèi)心的糾結(jié)和矛盾悉數(shù)展現(xiàn)。
精神分析學(xué)家拉康提出的“鏡像階段”,是指“自我人格覺醒和確立的過(guò)程”,此處的珍妮站在鏡子前審視自己雙重人格的交替出現(xiàn),不正是“鏡像階段”視覺化的呈現(xiàn)嗎?
其二,“非常規(guī)鏡頭 ”的自我審視。筆者認(rèn)為在多重人格的影片中,運(yùn)動(dòng)軌跡非常規(guī)、角度非常規(guī)的鏡頭更多意義上代表主人公的“靈魂視點(diǎn)”,用以展現(xiàn)多重人格人物神秘、未知的內(nèi)心世界。
在《不要回頭》中,導(dǎo)演大膽地用水平運(yùn)動(dòng) 180度的低角度非常規(guī)鏡頭去展現(xiàn)雙重人格在同一軀體內(nèi)“爭(zhēng)斗 ”的過(guò)程。
先以異域風(fēng)情女子(莫妮卡 ·貝魯奇飾演)為中心開始,向右平移 90度,再反方向旋轉(zhuǎn)回來(lái)至中心位置;接著以畫面正中的珍妮(蘇菲 ·瑪索飾演)為中心向左移動(dòng) 90度,終又在鏡中變回異域風(fēng)情女子。這個(gè)過(guò)程相當(dāng)驚心動(dòng)魄,又無(wú)比精彩。攝影機(jī)像一雙靈異的“眼睛”,完全拋開了熙攘嘈雜的人群,將焦點(diǎn)鎖定在這個(gè)瑟縮一隅的女子身上。這種完全不符合常理的“面孔拼接”,在周遭的人群看來(lái)卻毫不驚異。真實(shí)與虛幻之間,完全只是主人公主觀的感受。鏡頭如犀利的雙眼,直擊靈魂最深處的恐懼,叩問(wèn)內(nèi)心最難觸碰的禁區(qū)。
電影的視覺化優(yōu)勢(shì)成就了多重人格電影豐富的表現(xiàn)力,造型、空間、鏡頭的綜合視覺沖擊,使原本抽象難懂的多重人格概念有了形象具體的展現(xiàn)。影像獨(dú)特的表現(xiàn)力在二維銀幕上自由描繪著我們未知而又神奇的內(nèi)心。
二、多重人格電影的聽覺設(shè)計(jì)
電影中常見的聲音元素一般有:對(duì)白、音樂、音響三大類。在多重人格的電影世界里,聲音往往扮演著“坐標(biāo)”的重要角色。
(一)對(duì)白(人聲)——人物形象差異化定位
最簡(jiǎn)單和顯見的聲音元素是對(duì)白,即人聲部分。有聲電影誕生初期,對(duì)白(人聲)一度曾成為“絮叨”的代表。隨著電影的發(fā)展,創(chuàng)作者大都謹(jǐn)慎而創(chuàng)造性地使用對(duì)白。在多重人格電影中,對(duì)白(人聲)有著明顯的辨識(shí)作用。
如《一個(gè)頭兩個(gè)大》(1999年,鮑比 ·法拉利,彼得 ·法拉利導(dǎo)演)中,為了突出兩種人格的差異性,在人聲部分處理為:懦弱膽小的人格為纖細(xì)、幽默、柔和的語(yǔ)言狀態(tài),而當(dāng)人格轉(zhuǎn)為霸道兇悍時(shí),則改變?yōu)榇稚らT、怪聲怪氣、臟話連篇的聲音狀態(tài)?!稏|京少年》(2008年,平野俊一導(dǎo)演)中,男版和女版的角色盡管由同一個(gè)演員飾演依然表現(xiàn)出不同的發(fā)聲特點(diǎn)及語(yǔ)言狀態(tài)。既能很好地傳達(dá)出人格轉(zhuǎn)換的信息,易于被觀眾辨識(shí),又能很好地表現(xiàn)不同人格的性格差異。
當(dāng)然,如《不要回頭》《致命 ID》《捉迷藏》等影片中,由于不同的人格分別由不同的演員飾演,在語(yǔ)言的表達(dá)上已經(jīng)呈現(xiàn)不同的設(shè)計(jì),無(wú)需贅言。
具有多重人格障礙的人不管哪種人格占優(yōu)勢(shì)時(shí),都是獨(dú)立、完整、且可正常控制自己行為的 “人”,只是這段時(shí)間會(huì)被后繼人格“遺忘”。轉(zhuǎn)換前后的人格是相互不重疊的,完全是另一個(gè)人的思維、記憶、情感。因而從人聲(對(duì)白)這種最簡(jiǎn)單的方式入手,區(qū)分、定義、辨識(shí)不同的人格,使觀眾對(duì)人格的更替有明晰的區(qū)分和認(rèn)知。
(二)音響——心理的外化與強(qiáng)調(diào)
多重人格電影強(qiáng)調(diào)“靈魂內(nèi)作戰(zhàn)”,音響便更注重對(duì)心理的深度挖掘和表現(xiàn)。
在《致命 ID》中,為了將不同人格 “自相殘殺”的過(guò)程充分展現(xiàn),創(chuàng)作者給荒涼的旅館安排了一整夜的狂風(fēng)暴雨、雷電轟鳴旅店并不真實(shí)存在,只是一個(gè)人內(nèi)心虛擬出來(lái)的世界。 10個(gè)截然不同的人是同一個(gè)心靈所分裂出來(lái)的 10種人格,他們?cè)趦?nèi)心進(jìn)行角斗,爭(zhēng)奪對(duì)身體的支配權(quán)。每一次人格間的搏殺都會(huì)伴隨不同程度的電閃雷鳴,用以渲染內(nèi)心的激烈沖突。
再如《神探》(2007年,杜琪峰、韋家輝導(dǎo)演)中,探長(zhǎng)陳桂彬在餐廳還原犯罪嫌疑人高志偉“貪吃膽小 ”的人格時(shí),他吃東西的咀嚼聲、吞咽聲、碗筷的碰撞聲等被重復(fù)、放大,人物復(fù)雜緊張的心理狀態(tài)在此得到釋放與強(qiáng)調(diào)。音響對(duì)于觀眾想象力的激發(fā)是無(wú)可比擬的,不僅只是還原現(xiàn)場(chǎng)的真實(shí)感,在多重人格的影片里,更是對(duì)人物心理狀態(tài)的外化表現(xiàn)。通過(guò)對(duì)聽覺的刺激,深化觀眾對(duì)多重人格人物內(nèi)心世界的想象和補(bǔ)充。
(三)音樂——加強(qiáng)戲劇效果
在加強(qiáng)多重人格的戲劇效果,體現(xiàn)不同人格的不同面相等方面,音樂有著極為重要的作用。
如在《雙面女友》(2007年,李錫勛導(dǎo)演)中,醫(yī)生采用深度催眠治療法將主人公的多重人格進(jìn)行整合,主人公每跨過(guò)一扇門,其中的“惡人格”便會(huì)逐漸變老,直到跨入最后一扇門死去。隨著治療的進(jìn)行,音樂情緒逐漸變化。從一開始的舒緩,逐漸變?yōu)閼n傷當(dāng)治療即將結(jié)束,隔著玻璃窗的男女淚如雨下,“惡人格”的消失同時(shí)意味著“忘記你最美好的記憶 ”,此段落的音樂也進(jìn)入高潮,全片的情緒被升華。
德國(guó)電影理論家齊格弗里德 ·克拉考爾曾說(shuō)“平行的解說(shuō)的音樂” “以它自己的語(yǔ)言復(fù)述它所伴奏的畫面的某些意境、傾向或含義 ”。[2]多重人格電影中,音樂有效調(diào)控了角色及觀眾的情緒,將多重人格的戲劇性加以修飾和升華。
三、結(jié)語(yǔ)
現(xiàn)代社會(huì)中,大而之于科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展、世界格局的不穩(wěn)定因素,小而之于冷酷的職業(yè)競(jìng)爭(zhēng),巨大的生存和發(fā)展壓力,日趨淪喪的道德,日漸疏離的親情,不可信賴的友情,愛情的背叛,無(wú)法排解的孤獨(dú)與困惑這一切,讓人陷入對(duì)于無(wú)望人生的焦慮之中。信仰缺失的人們?cè)谝黄H恢袉适Я税盐帐澜绲闹鲃?dòng)性,人的主體性日趨瓦解,社會(huì)公認(rèn)價(jià)值觀和自我價(jià)值觀之間的對(duì)抗逐步困擾個(gè)體的發(fā)展。人們?cè)絹?lái)越多投向?qū)?nèi)心隱秘欲望的追問(wèn)。
從本文的整體分析不難看出,視聽表現(xiàn)手段的擴(kuò)展和探索使電影藝術(shù)的優(yōu)勢(shì)最大化。視與聽的互動(dòng)簡(jiǎn)化了多重人格電影中原本難以表現(xiàn)的復(fù)雜過(guò)程,使得人類隱秘的內(nèi)心世界借助影像與聲音直觀而又生動(dòng)地展現(xiàn)在世人面前。
注釋:
[1]參見《精神疾病診斷與統(tǒng)計(jì)手冊(cè)》(The Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders,簡(jiǎn)稱DSM).美國(guó)精神醫(yī)學(xué)學(xué)會(huì)(AmericanPsychiatric Association,簡(jiǎn)稱為APA)出版.自1952年第一版出版至今最新修訂版本為2013年5月出版的DSM-V.[2](德)齊格弗里德 ·克拉考爾.電影的本性[M].北京:中國(guó)電影出版社,1981.