永遠(yuǎn)的音符

加路

一曲遙遠(yuǎn)的音符穿越時(shí)空，常常飄蕩在我的耳邊，振奮著我萎靡的精神，警策著我失落的靈魂。那就是——《廣陵散》。

說(shuō)起《廣陵散》人們自然便會(huì)想起魏晉時(shí)期的嵇康，因?yàn)椤稄V陵散》是嵇康在臨刑前用靈魂彈奏的一曲千古絕唱，之后《廣陵散》便名聲大震。可以說(shuō)是嵇康成就了《廣陵散》。

嵇康是魏晉時(shí)期“竹林七賢”的領(lǐng)軍人物，在當(dāng)時(shí)甚至千年后的今天都擁有眾多的“粉絲”。不過(guò)，嵇康擁有廣大“粉絲”。史書(shū)記載嵇康“身長(zhǎng)七尺八寸，美詞氣，有風(fēng)儀，而土木形骸，不自藻飾，人以為龍章鳳姿，天質(zhì)自然?！币獋€(gè)子有個(gè)子，要人樣有人樣，“不自藻飾”，都“人以為龍章鳳姿”，不恰當(dāng)?shù)卣f(shuō)那就是“天生麗質(zhì)難自棄”。嵇康的好朋友山濤也說(shuō)：“嵇叔夜之為人也，巖巖若孤松之獨(dú)立；其醉也，巍峨若玉山之將崩。”還有見(jiàn)過(guò)的人說(shuō)他“肅肅如松下風(fēng)，高而徐引?！睆倪@些人的評(píng)價(jià)可見(jiàn)嵇康的風(fēng)度姿態(tài)是多么的俊美出眾。盡管他外貌是如此的英俊瀟灑，但是他能被世人所敬仰和喜歡的，并不是他風(fēng)流倜儻的外貌，而是他極高的文學(xué)素養(yǎng)和音樂(lè)才華，更重要的是他卓然不群、冰清玉潔的人格魅力。“貌比潘安”一詞可以佐證。

他到底有怎樣的人格魅力值得后人仰慕、追懷呢？自然與他的人生觀、價(jià)值觀、道德觀分不開(kāi)。

中國(guó)自古就把是否為官當(dāng)成一種核心的社會(huì)價(jià)值尺度去衡量個(gè)人的社會(huì)地位和價(jià)值。于是當(dāng)官就成了人們的理想。為了體現(xiàn)自己的社會(huì)地位和價(jià)值，幾乎是人人想擠上這艘官船擺渡自己到理想的彼岸。誰(shuí)要是說(shuō)他沒(méi)有這種想法，人們聽(tīng)了一定說(shuō)你不是腦子有恙就是酸葡萄心理。因?yàn)橛行┕俚拇_可以呼風(fēng)喚雨撒豆成兵，導(dǎo)致了人們對(duì)官位的無(wú)限憧憬和盲目追求。有的甚至不惜付出尊嚴(yán)的代價(jià)來(lái)博得一官半職?？墒秋档购茫抉R昭跟前的紅人鐘會(huì)“駕肥亦輕，賓從如云”前來(lái)拜謁，嵇康正在樹(shù)下打鐵打得高興，理都不理。鐘會(huì)尷尬地站了好半天，只好動(dòng)身準(zhǔn)備走，就在鐘會(huì)要離開(kāi)的時(shí)候，他連看都不看一眼，頗有戲謔之意地問(wèn)了一句：“何所聞而來(lái)？何所見(jiàn)而去？”鐘會(huì)悻悻地回答：“聞所聞而來(lái)，見(jiàn)所見(jiàn)而去?！鼻?，他對(duì)當(dāng)朝皇帝跟前的紅人竟敢如此怠慢，真是令人汗顏！我估計(jì)在當(dāng)時(shí)司馬昭高壓政策下，不知有多少人想巴結(jié)鐘會(huì)都恨找不到廟門(mén)呢。退一步講，打狗也得看主，鐘會(huì)可是司馬昭的寵兒啊，你即使不阿諛?lè)畛校膊荒芾淇绰??？设铗埖娘稻褪遣徽J(rèn)這個(gè)理，我行我素，表里如一。這就是他讓人欽佩的地方。不像阮籍不想與司馬昭合作，又不敢得罪，只好呼酒買(mǎi)醉，裝瘋賣(mài)傻，來(lái)保全自己。他對(duì)司馬昭名教偽飾下的丑惡行徑深惡痛絕，自然也不喜歡與司馬昭為一丘之貉的鐘會(huì)。心里怎么想就怎么做了。從這件事，我們已經(jīng)能看出他率意的個(gè)性了。要是與他的人生哲理相違背，他是絕不會(huì)為權(quán)貴摧眉折腰的。

人才畢竟是人才，人人喜歡，殘暴的司馬昭也不例外。他以自己權(quán)力至上的人生觀，試圖用官職來(lái)收買(mǎi)嵇康?？墒秋祬s云游于山林巖穴之間，吟詩(shī)撫琴，以無(wú)為為貴。你一個(gè)曹操的孫女婿，以司馬昭的秉性不殺你已經(jīng)是很開(kāi)恩了，現(xiàn)在給你官做，你還不買(mǎi)賬，司馬昭做夢(mèng)也想不到還有不愛(ài)做官的人。對(duì)如此“不識(shí)抬舉”的鐵血硬漢，也只能瞠目結(jié)舌，氣結(jié)于胸了。

由于司馬昭的黑暗統(tǒng)治，與他的“不以天下私親，寧濟(jì)四海蒸民”的政治理想是格格不入的。所以他堅(jiān)決不接受司馬昭的利誘。

當(dāng)山濤舉薦他做官的時(shí)候，他非但不做，還寫(xiě)了一篇《與山巨源絕交書(shū)》，表明堅(jiān)決不仕的態(tài)度。說(shuō)山濤要他做官是把直木變曲成車(chē)輪，是用死老鼠喂神鳥(niǎo)，是要把他推到溝里把他逼瘋，沒(méi)有深仇大恨是不會(huì)這么做的。難怪司馬昭聞而震怒，山濤的舉薦本來(lái)是司馬昭拉攏嵇康的繼續(xù)，沒(méi)想他卻堅(jiān)決不為高官顯位所動(dòng)，這讓司馬昭是徹底死心了。像他這樣能力超群的人，如果不能為當(dāng)朝統(tǒng)治階級(jí)所利用，明白人都能推測(cè)出等待嵇康的將會(huì)是什么后果了，只是時(shí)機(jī)問(wèn)題。嵇康并不是不明白他這么做的后果會(huì)是什么，只是他不愿意委曲求全，不愿意曲意俯就于司馬氏集團(tuán)的黑暗勢(shì)力。處處踐行著他“越名教而任自然”的思想。

嵇康就是這樣一個(gè)個(gè)性張揚(yáng)的人，就像沙漠大黃那恣情舒展的碧葉令人驚艷，相比于阮籍的沉默，他的生命之花顯得燦爛、自信、高傲、決絕。

正因了他剛直不阿的純粹性格而贏得了眾多的“粉絲”。好多人甚至把陪他坐牢都當(dāng)成了一種榮幸，用現(xiàn)在的話說(shuō)，那簡(jiǎn)直是鐵桿中的鐵桿“粉絲”啊。時(shí)下最狂熱的追星族恐怕都不做到這點(diǎn)。可見(jiàn)他的人格魅力有多大！

不過(guò)，他的這種狂放恣肆的個(gè)性最終還是引來(lái)了殺身之禍。事情是這樣的。他的好朋友呂安“才俊、妻美”，不幸的是他有個(gè)衣冠禽獸的哥哥，奸污了他的妻子，又怕事情敗露，反咬一口，誣告呂安不孝敬老人。司馬昭是以“孝”治天下的，不孝可以定罪。呂安自然難逃法律的制裁。嵇康得知此事后，拍案而起為呂安出庭作證。一生光明磊落的他，哪里知道他走進(jìn)的并不是一個(gè)理性的法庭，而是一個(gè)早已等候他的陷阱！他以“不孝者同黨”的罪名被打入了死牢。嵇康入獄后，許多人要求陪他坐牢。這讓司馬昭傻眼了，為什么嵇康在獄中還有心情寫(xiě)詩(shī)？為什么許多人無(wú)意于他的官場(chǎng)卻樂(lè)意陪嵇康坐牢。司馬昭的心里一定有點(diǎn)發(fā)慌，有點(diǎn)酸溜溜的嫉妒。司馬昭要是想想“人各有志”這個(gè)詞，就不會(huì)有什么想不通的了。

就在這時(shí)，鐘會(huì)終于等到了報(bào)復(fù)的機(jī)會(huì)。對(duì)司馬昭說(shuō)“嵇康，是條盤(pán)踞著的龍，不能讓他騰起。你不用擔(dān)心天下，只有嵇康是個(gè)顧慮。”還說(shuō)“嵇康和呂安言論放蕩，誹謗社會(huì)公德和國(guó)家政策，這是作帝王的不應(yīng)寬容的?！辩姇?huì)對(duì)司馬昭的心思摸得很透，短短幾句話就報(bào)了曾經(jīng)的怠慢之仇。嵇康必死已成定局。眾多人的奔走呼救，并沒(méi)能挽留住這一偉岸的生命?？社姇?huì)萬(wàn)萬(wàn)不會(huì)想到，正是他的卑鄙成就了嵇康的千古美名，千里馬本該戰(zhàn)死疆場(chǎng)，而不是駢死于槽櫪之間。嵇康的在天之靈，應(yīng)該感謝小人鐘會(huì)給了他這個(gè)名揚(yáng)古今的機(jī)會(huì)。

多年前的一天，藍(lán)天上飄著幾縷淡淡的白云，嵇康衣袂飄飄，面帶笑容，泰然自若地踏著凄慘的日影，乘著呼嘯的長(zhǎng)風(fēng)，步履從容地走向洛陽(yáng)東市刑場(chǎng)。洛陽(yáng)城里一時(shí)萬(wàn)人空巷，人頭攢動(dòng)為嵇康送行，無(wú)不唏噓感慨一顆“巨星”的隕落。三千學(xué)子揪心撕肺、蹙額嘆氣云集刑場(chǎng)為嵇康請(qǐng)?jiān)?，?qǐng)求嵇康做他們的老師，司馬昭沒(méi)有允許。這么多人在刑場(chǎng)上為一個(gè)囚犯請(qǐng)?jiān)?，這破天荒的陣勢(shì)怎能不更令司馬昭慌恐不安？他是斷然不會(huì)答應(yīng)的，不達(dá)到殺一儆百，哪會(huì)收手？

臨行前，嵇康仍能悠悠淡定地“顧視日影，索琴而彈”。一曲音色美妙絕倫，旋律慷概激昂，“紛披燦爛，戈矛縱橫”的《廣陵散》飄蕩天宇，響徹云霄。為他短暫而驕傲的生命，又增加了一重厚度；使他如夏花般嬌艷的人生，多添了一回美妙的篇章。當(dāng)監(jiān)斬官的屠刀咔嚓一聲響時(shí)，嵇康的人頭滾落在地，依然面帶微笑仰視蒼天。頓時(shí)，狂風(fēng)卷積著烏云，電閃雷鳴，大雨傾盆而下。市巷中，雨水、淚水、血水恣肆汪洋；穹宇間，風(fēng)聲、雨聲、哭聲凄絕悲涼。

嵇康以生命為代價(jià)踐行了自己的人生理想。臨終一曲《廣陵散》，那是高尚對(duì)卑鄙的藐視，是為理想而死的人對(duì)茍且活著的人的嘲諷。它不僅震撼了當(dāng)時(shí)的整個(gè)士林，而且穿越千年的時(shí)空，至今縈繞在人們耳邊，撼動(dòng)著人們的心弦。

嵇康活得坦蕩，走得瀟灑，極富詩(shī)意的臨終一嘆，讓生命之花璀璨到了極致，不愧是人中的翹楚。他消失的是生命，留下的卻是不為惡劣環(huán)境所屈服的精神，那是一種讓后人永遠(yuǎn)仰望、渴求、追尋的精神。