開展專項(xiàng)公益教育，促使隔代教育揚(yáng)長(zhǎng)避短

張杰

一、隔代教育產(chǎn)生的原因

所謂隔代教育是指由祖輩對(duì)孫輩的撫養(yǎng)教育。我國(guó)是世界上為數(shù)不多的普遍存在隔代教育的國(guó)家，低幼年齡的孩子由祖輩來(lái)?yè)狃B(yǎng)教育的比例更高。產(chǎn)生隔代教育的原因比較多，各個(gè)家庭都有其特殊的具體原因，但總的來(lái)說(shuō)不外乎社會(huì)壓力、婚姻關(guān)系以及個(gè)人需求、傳統(tǒng)觀念等。首先，現(xiàn)代生活節(jié)奏快，生活壓力大，許多年輕父母正處于事業(yè)的打拼階段或者上升期，他們忙于工作，無(wú)暇照顧年幼的子女，所以不得不請(qǐng)老人代勞；其次，由于離異或者婚姻生活不和睦，導(dǎo)致孩子無(wú)人照料，隔輩老人承擔(dān)起了孩子的撫養(yǎng)教育工作；傳統(tǒng)觀念下，祖父母對(duì)天倫之樂的需求，對(duì)孩子的思念與牽掛使他們樂于承擔(dān)照顧孫輩的責(zé)任。

二、隔代教育的利弊

隔代教育作為一種特殊的家庭教育形式，相較于父母直接帶孩子的家庭教育既有利又有弊，長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看弊大于利。

我們必須認(rèn)識(shí)到隔代教育的積極作用和社會(huì)意義。首先，祖父母相較年輕父母有更為豐富的生活經(jīng)驗(yàn)，他們不僅已經(jīng)撫養(yǎng)教育過(guò)一代人，而且他們較為關(guān)注孩子的話題，對(duì)孩子成長(zhǎng)的各個(gè)階段都有經(jīng)驗(yàn)和心得，尤其是在年輕人初為父母的階段，祖父母輩的這一優(yōu)勢(shì)更為顯著。其次，由于現(xiàn)代社會(huì)的生活節(jié)奏快、壓力較大，年輕父母的主要精力和目標(biāo)還是放在事業(yè)及前途上，難以抽身全身心地照顧養(yǎng)育孩子，而祖父母有更多的時(shí)間和精力陪伴孩子。在孩子幼年時(shí)，這一作用更為明顯。孩子的日常起居，上幼兒園、上學(xué)以及各種輔導(dǎo)課程時(shí)的接送，一日三餐的飲食等等，都需要家長(zhǎng)付出較多的時(shí)間和精力，此時(shí)有祖父母的幫助往往能使年輕父母減輕負(fù)擔(dān)并且無(wú)后顧之憂。另外，對(duì)于單親或者特殊家庭而言，祖父母的撫養(yǎng)教育彌補(bǔ)了家庭中父親或者母親缺失的問題，為孩子的成長(zhǎng)提供了較為溫馨舒適的環(huán)境，在一定程度上減輕了殘缺家庭帶給孩子心靈的負(fù)面影響。

同時(shí)，隔代教育如同一柄雙刃劍，它的弊端也不容忽視。一是祖父母過(guò)分溺愛孩子，阻礙孩子的自我成長(zhǎng)以及個(gè)性的形成。祖父母相較于年輕父母對(duì)孩子更為包容，但往往掌握不好包容的分寸，因此失去了原則。在孩子有不合理的要求時(shí)，祖父母大多會(huì)經(jīng)不起孩子的軟磨硬泡而采取順從、滿足需要的方式來(lái)解決問題，事后又不能及時(shí)對(duì)孩子進(jìn)行教育，容易使孩子產(chǎn)生自私、任性甚至“自我中心”的意識(shí)。在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中，祖父母的“代勞”，往往會(huì)導(dǎo)致孩子缺少動(dòng)手能力，自理意識(shí)不強(qiáng)、自理能力不足，影響孩子的成長(zhǎng)?！斑^(guò)度保護(hù)”也是隔代教育被詬病的原因之一。老人對(duì)孩子的緊張、對(duì)孩子的保護(hù)，無(wú)疑是出于真心的疼愛，可是這份愛卻變成了束縛孩子手腳的枷鎖，尤其對(duì)幼兒影響較大，導(dǎo)致孩子動(dòng)作發(fā)展緩慢，獨(dú)立能力差，遇到困難就失去信心，只能等別人來(lái)幫忙。

二是觀念不同，容易引發(fā)家庭矛盾。祖父母和年輕父母在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，從喂養(yǎng)方式到生活習(xí)慣以及教育方式都存在著不同的觀念，這些觀念的沖突往往會(huì)導(dǎo)致家庭矛盾的產(chǎn)生。而經(jīng)過(guò)隔代教育成長(zhǎng)起來(lái)的孩子，在沖突產(chǎn)生時(shí)往往會(huì)利用祖父母“保護(hù)傘”的作用，達(dá)到自己的“目的”。這些“目的”雖然簡(jiǎn)單微小，但大多無(wú)原則，很容易使年輕父母更加惱火，導(dǎo)致兩代人甚至是三代人關(guān)系緊張。

三是祖輩觀念陳舊與社會(huì)脫節(jié)，容易導(dǎo)致孩子視野狹小，缺乏活力。祖父母的價(jià)值觀念、生活方式、知識(shí)結(jié)構(gòu)、教育方式等與現(xiàn)代生活或多或少會(huì)有差別，這些“差別”以消極為主，會(huì)潛移默化地帶入孩子的教育中。比如思想不夠開放包容，對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的新生現(xiàn)象和快速發(fā)展持否定態(tài)度，對(duì)基于網(wǎng)絡(luò)的現(xiàn)代生活方式缺乏基礎(chǔ)性的認(rèn)知等等，都會(huì)對(duì)孩子的成長(zhǎng)發(fā)展帶來(lái)影響，導(dǎo)致孩子視野狹小，寬容度和包容心不夠，將來(lái)走向社會(huì)更容易偏激甚至碰壁。

四是隔代教育增加祖輩身心負(fù)擔(dān)。對(duì)祖父母而言，承擔(dān)教育孫輩的責(zé)任，有些是出于主動(dòng)意愿，有些是被動(dòng)為之。老人也有自己的生活，有自己的休閑娛樂，有自己的生活壓力。他們?cè)诒驹摗跋硎堋钡哪隁q義無(wú)反顧地承擔(dān)起孫輩教育的責(zé)任，這份舐犢情深令人欽佩，但同時(shí)這也是一份額外的負(fù)擔(dān)。為了撫養(yǎng)教育孩子，祖父母需要付出許多的時(shí)間精力以及金錢，失去了自己的生活，甚至犧牲了健康。

雖然隔代教育有許多積極的意義，祖父母對(duì)于子女的家庭甚至是整個(gè)社會(huì)發(fā)展的和諧穩(wěn)定都做出了貢獻(xiàn)，但是意愿與實(shí)際效果還是存在差距。隔代教育的弊端逐漸凸顯，帶來(lái)的社會(huì)問題越來(lái)越多，給家庭和社會(huì)帶來(lái)了壓力。

三、家校社區(qū)結(jié)合，開展專項(xiàng)公益教育，促使隔代教育揚(yáng)長(zhǎng)避短

如何使隔代教育揚(yáng)長(zhǎng)避短，是擺在中國(guó)現(xiàn)代教育面前的新課題。我們雖然無(wú)法在短期內(nèi)從根本上解決隔代教育的問題，但是可以通過(guò)行之有效的手段措施逐步推進(jìn)。我們可以利用社會(huì)資源對(duì)隔代教育的主體——祖父母進(jìn)行二次教育；可以對(duì)準(zhǔn)父母進(jìn)行育兒常識(shí)的培訓(xùn)，使其不再完全依附父母的幫助；可以在孩子成長(zhǎng)的各個(gè)階段逐漸強(qiáng)化和深入這一主題……這一切活動(dòng)的開展都應(yīng)該基于一種覆蓋面廣、滲透力強(qiáng)的推行框架和網(wǎng)絡(luò)，這便是公益教育。

近年來(lái)公益教育在國(guó)內(nèi)發(fā)展逐漸成熟，無(wú)論是基于政府部門的官方組織還是自發(fā)的民間公益組織都在逐漸發(fā)展壯大，涉及的幫扶主題越來(lái)越多元，深入程度和影響力越來(lái)越強(qiáng)，在國(guó)家建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域發(fā)揮著重要的作用。隔代教育的影響存在于個(gè)人、家庭和社會(huì)各個(gè)層面，因此如果可以借助公益組織的體系，開展專項(xiàng)公益教育，推廣系列主題講座和活動(dòng)，進(jìn)而將這一課題的理論研究成果轉(zhuǎn)化到應(yīng)用層面上，必然會(huì)對(duì)隔代教育揚(yáng)長(zhǎng)避短產(chǎn)生積極的影響和作用。

開展專項(xiàng)公益教育，將國(guó)內(nèi)普遍存在的隔代教育變成“特色教育”，需要家庭成員、學(xué)校和社會(huì)公益教育資源的多方配合。為了孩子的健康成長(zhǎng)，家庭成員要有學(xué)習(xí)的決心和積極配合的意愿，并做好接受教育和挑戰(zhàn)的心理準(zhǔn)備。隔代教育產(chǎn)生問題的原因主要是祖輩們的教育行為是自發(fā)和無(wú)意識(shí)的，有些行為有悖于教育規(guī)律，他們需要進(jìn)行“崗前培訓(xùn)”與時(shí)俱進(jìn)，才能應(yīng)對(duì)瞬息萬(wàn)變發(fā)展迅速的當(dāng)今社會(huì)，成為一位合格的隔代家長(zhǎng)。對(duì)于年輕父母，也需要進(jìn)行“培訓(xùn)”，使之了解早期兒童教育的意義，從而對(duì)孩子多一些關(guān)注，不做孩子成長(zhǎng)中的旁觀者、局外人。同時(shí)，學(xué)習(xí)新的知識(shí)和觀念，對(duì)每個(gè)家庭成員來(lái)說(shuō)都是自身的成長(zhǎng)和提高，對(duì)家庭關(guān)系的和諧大有裨益。

以學(xué)校為主的教育機(jī)構(gòu)可以承擔(dān)針對(duì)性較強(qiáng)的專項(xiàng)公益教育活動(dòng)，根據(jù)年齡等級(jí)開設(shè)關(guān)于兒童成長(zhǎng)的教育以及心理課程等等。比如開設(shè)如何防止孩子挑食、幼兒日常保健、游戲與性格發(fā)展等相關(guān)公益講座或者親子活動(dòng)，請(qǐng)隔代家長(zhǎng)同孩子父母共同參與，使其潛移默化地學(xué)習(xí)到有效的、科學(xué)的教育思想以及親子相處方法，從而有針對(duì)性地反思和調(diào)整教育方式。小學(xué)期間以年級(jí)劃分為低中高三個(gè)等次，開展相關(guān)公益教育，涉及內(nèi)容包括兒童心理、學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成、自理能力培養(yǎng)等，可以定期召開“隔代家長(zhǎng)會(huì)”，向孩子的祖父母介紹相關(guān)內(nèi)容。

社區(qū)公益組織覆蓋面廣，滲透力強(qiáng)，組織的公益教育活動(dòng)容易被隔代父母接受。社區(qū)公益組織可以承擔(dān)相當(dāng)一部分祖輩及年輕父母的教育工作，并且涉及的主題范圍廣、跨度大，從“給準(zhǔn)爺爺準(zhǔn)奶奶上一堂課”到“犯罪及心理問題可追溯到童年經(jīng)歷”，從“嬰幼兒喂養(yǎng)”到“婚戀觀的形成”等各個(gè)方面的公益課程都可以切入其中。公益教育的形式可以豐富多樣，不僅僅拘泥于講座和親子活動(dòng)，更可以根據(jù)場(chǎng)地、經(jīng)費(fèi)等因素開展寓教于樂的公益性演出、符合主題的征文、攝影、繪畫等競(jìng)賽活動(dòng)，使家庭成員尤其是隔代父母在愉悅的氣氛中學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)到新的教育理念。

總之，通過(guò)家校社區(qū)的多方協(xié)作，積極引導(dǎo)，通過(guò)開展豐富的專項(xiàng)公益教育，能夠幫助更多的祖輩家長(zhǎng)成為與時(shí)俱進(jìn)的合格家長(zhǎng)，讓隔代教育真正做到揚(yáng)長(zhǎng)避短，成為中國(guó)的“特色教育”。