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      試論民間文化對動漫藝術(shù)的影響

      2016-11-07 00:23:11李妍慧辛夢野
      文藝生活·中旬刊 2016年9期
      關(guān)鍵詞:民間文化影響

      李妍慧++辛夢野

      摘 ? 要:無論是對于電影、電視還是對于動漫來說,民間文化是進行文化創(chuàng)新的來源于基礎(chǔ),是源源不斷進行內(nèi)容形式創(chuàng)新的重要來源。隨著動漫市場的不斷發(fā)展,無論是在技術(shù)上還是在動漫創(chuàng)作方面都要求進行不斷的創(chuàng)新與發(fā)展。動漫藝術(shù)在其不斷發(fā)展過程中,從民間藝術(shù)當中汲取了所需的營養(yǎng),并創(chuàng)作產(chǎn)生出一系列受到國內(nèi)外觀眾歡迎的動漫作品。文章主要研究的是民間文化對于動漫藝術(shù)的影響。

      關(guān)鍵詞:民間文化;動漫藝術(shù);影響

      中圖分類號:G122 ? ? 文獻標識碼:A ? ? ? ?文章編號:1005-5312(2016)26-0022-01

      體現(xiàn)民族風情的原創(chuàng)動漫不在少數(shù),例如近幾年受到大家歡迎的國產(chǎn)動漫《秦時明月》、《西游記之大圣歸來》等。他們都是對于中國神話傳說、歷史故事的借鑒。在一些外國動漫的創(chuàng)作中也會有本國民間文化的體現(xiàn),在宮崎駿的很多動漫中,都有對與日本民間文化的描述與創(chuàng)新??梢姡耖g文化對于動漫的藝術(shù)的影響深遠,從動漫藝術(shù)產(chǎn)生之初就不斷地從民間文化中獲取創(chuàng)作靈感,并且不斷利用民間文化進行動漫內(nèi)容的推陳出新,受到了觀眾的強烈歡迎。隨著動漫藝術(shù)的不斷發(fā)展,民間文化與動漫藝術(shù)必將實現(xiàn)高度的融合,并且成為推動動漫藝術(shù)發(fā)展的一個重要動力。

      一、民間文化為動漫藝術(shù)提供了創(chuàng)作靈感

      靈感的產(chǎn)生雖然是一瞬間的事情,但是需要長時間的知識、經(jīng)驗積累作為靈感出現(xiàn)的條件。一些動漫創(chuàng)作者通常都是通過對于多種知識的學習、通過不同的生活體驗而創(chuàng)作出風格各異、表現(xiàn)思想不同的動漫作品。民間文化就是動漫創(chuàng)作者創(chuàng)作的一個重要靈感來源之一。許多的動漫作品都是對于民間文化的借鑒。例如近幾年中國的民間文化就市場作為動漫的創(chuàng)作來源,由美國夢工廠動畫出品的動漫電影《功夫熊貓》就是對于中國傳統(tǒng)的功夫文化的借鑒,同時動漫的主角還是中國國寶大熊貓。這部動漫已經(jīng)連續(xù)制作了三部,每部都獲得很高的票房。動漫中無論是畫面的營造還是角色的服裝、乃至食物都具有明顯的中國風情。講述的是呆萌、笨拙的熊貓最終練成氣功,成為功夫大師的故事[1]??梢娒耖g文化為動漫的創(chuàng)作提供了源源不斷的靈感。

      二、民間文化促進了動漫藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展

      隨著時代的進步,人們欣賞水平的不斷提升,對于動漫的觀賞要求也不斷提高。因此進行作品的創(chuàng)新成為眾多動漫追求的目標,這樣才可以吸引更多的受眾感受動漫的魅力。對于動漫的創(chuàng)新并不容易,尤其是在動漫藝術(shù)已經(jīng)發(fā)展到一定的水平新時期。但是民間文化對于動漫藝術(shù)的創(chuàng)新在一定程度上起到了推動的作用。例如我國的國產(chǎn)動漫《西游記之大圣歸來》就是對于我國神話故事的一種創(chuàng)新與發(fā)展。它于15年七月上映,并獲得了無數(shù)好評,將中國的神話故事《西游記》再次創(chuàng)新成3D動畫電影,在動畫中運用了中國傳統(tǒng)的樂曲進行配樂,是對于傳統(tǒng)文化的又一次突破。

      其實這樣的對民間文化借鑒的動漫還有國產(chǎn)動漫《秦時明月》這是一部講述了秦朝靳柯刺秦到百家爭鳴再到秦朝滅亡的武俠故事,目前還在持續(xù)的制作更新之中?!肚貢r明月》是對于我國歷史故事的創(chuàng)新,通過動漫的形式創(chuàng)新了歷史故事,在動漫中,每一位人物都具有明顯的中國古風古韻,不同于實際的電視劇中的人物,動漫中的歷史人物給觀眾帶來了截然不同的觀感。因此說,民間文化有促進動漫藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展的作用。

      三、民間文化體現(xiàn)動漫藝術(shù)的無限包容性

      實際上,動漫藝術(shù)的發(fā)展實踐并不是很長,因此動漫在發(fā)展過程中形成了自身的特質(zhì)。其中最具特色的就是動漫具有很強的包容性,這種包容性不僅僅體現(xiàn)在動漫作品的表現(xiàn)形式多樣,題材豐富,還表現(xiàn)在它可以對于不同的國度的文化進行借鑒,對于不同的制作手段可以創(chuàng)新。動漫的包容性是電視、電影等無法企及的。例如在很多美國制作的動漫作品都會借鑒不同國家的民間文化,例如在美國制作的動漫《花木蘭》中就是對于中國木蘭從軍故事的借鑒,這種包容性已經(jīng)跨越了文化與時空。《花木蘭》主要講述的就是花家的大女兒在外族入侵國家之時,花木蘭決定女扮男裝,替父出征,同時在花木蘭出征之時,花家的祖先為保護她派出木須龍作為她的保護傘[2]。在動畫的制作過程中,融入了傳統(tǒng)的民間故事,足以可見動漫的包容性。

      四、民間文化豐富的動漫藝術(shù)的內(nèi)涵

      一部優(yōu)秀的動漫作品可以時常成為人們的談資,并且一些經(jīng)典的畫面會永遠為一代代的觀眾所銘記。這就是民間文化對于動漫的一個重要影響,它可以極大地豐富動漫藝術(shù)的內(nèi)涵,使得動漫作品具有旺盛的生命力,在不同年代的人群中傳播,動漫作品傳遞出的精神或者傳統(tǒng)文化給人印象深刻。

      在日本動漫大師宮崎駿作品中,許多動漫也是深受民間文化的影響。在他的經(jīng)典作品《千與千尋》當中,描述的場景其實就是他童年時期在浴場的體驗。民間浴場是日本人最常去的休憩場所,動漫所表現(xiàn)的就是日本傳統(tǒng)的習俗,極具日本特色。以至于《千與千尋》一直都是一部經(jīng)典的動漫作品。

      民間文化對于動漫藝術(shù)的影響十分深遠,它已經(jīng)深深與動漫藝術(shù)相融合,動漫從民間藝術(shù)中獲取發(fā)展所需的養(yǎng)分,與此同時,民間藝術(shù)也通過動漫的形式得以傳播與繼承。民間文化的形式多樣,內(nèi)容豐富,還需要動漫從業(yè)者去深入發(fā)掘,這樣才可以實現(xiàn)動漫的創(chuàng)新發(fā)展。

      指導老師:向陽

      參考文獻:

      [1]陳少峰.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的動漫化傳承與傳播研究[D].濟南:山東大學,2014.

      [2]陳嘉莉.動漫題材與民間文化[D].長沙:湖南師范大學,2014.

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