瀘沽湖——游弋于自我時(shí)空隧道的神秘國(guó)度

文/圖　林　夫

瀘沽湖——游弋于自我時(shí)空隧道的神秘國(guó)度

文/圖林夫

記憶中的木屋、橫亙?cè)诓莺ＬJ葦叢中的豬槽船、簡(jiǎn)易的情人橋，都喚起人內(nèi)心深處的渴望。

十年前，當(dāng)我們風(fēng)風(fēng)火火地來到瀘沽湖邊，連裝扮成蜘蛛俠的女兒都被她的寧?kù)o所感染；十年后，跟隨課題組重溫舊地，希望得到更多還是她的靜美。對(duì)于生活在速度之上的現(xiàn)代人來講，也許瀘沽湖最具魅力的地方就在于其特立獨(dú)行地游弋于自我的時(shí)空隧道中，不管外面的世界是如何的變化。

從寧蒗出發(fā)，一路穿過蜿蜒曲折的山路，行駛85公里后，淅淅瀝瀝的小雨漸漸停息，走出車子，沿著一條木板鋪成的小路拾級(jí)而上，映入眼底的是一塊鑲嵌在群山懷抱之中的清澈湖面，碧波蕩漾，天空湛藍(lán)，白云飄帶，一下恍入仙境，心曠神怡。這就是瀘沽湖了。

關(guān)于瀘沽湖的形成，當(dāng)?shù)亓鱾髦粋€(gè)有趣的故事：在遙遠(yuǎn)的年代，這里曾是一片村莊。村里有個(gè)孤兒，每天到獅子山去放牧。人們只要把牛羊交給他，他總是把牛羊放養(yǎng)得肥肥壯壯的。有一天，他在山上一棵樹下睡著了，夢(mèng)見一條大魚對(duì)他說：“善良的孩子，你太可憐了，從今往后，你不必帶午飯了，就割我身上的肉吃吧?！毙『⑿褋砗?，就到山上找啊找，終于在一個(gè)山洞里發(fā)現(xiàn)那條大魚，他就割下一塊燒吃，魚肉香噴噴的。第二天，他又去了，昨天割過的地方又長(zhǎng)滿了肉。這事被村里一個(gè)貪心的人知道了，他想把大魚占為己有，就約了一些貪財(cái)之徒，用繩索拴住魚，讓九匹馬九頭牛一齊使勁拉，魚被拉出洞，災(zāi)難也就降臨了。從那個(gè)洞里，洪水噴涌而出，頃刻間淹沒了村莊。那時(shí)，有一個(gè)摩梭女人正在喂豬，兩個(gè)年幼的孩子在旁邊玩耍，母親見洪水沖來，急中生智，把兩個(gè)孩子抱進(jìn)豬槽，自己卻葬身水底。

湖的西北面，雄偉壯麗的格姆山女神山巍然矗立著；湖的東南面，一條公路把高低錯(cuò)落個(gè)村子一分為二，這就是落水村。

懷揣逃離城市的喧囂與探尋女兒國(guó)的興奮，我們順山而下，走了10多公里后，住進(jìn)了落水村的一家私人客棧，老板是一位湖南人，在此承包開店已經(jīng)多年了。瀘沽湖的客棧肇始于1999年，目前已發(fā)展到100多家，基本上可以說家家都有一個(gè)客棧，人均收入2萬元以上。

我們住的房間面對(duì)湖水，湖中心有一小獨(dú)島，名為黑瓦吾島，是上世紀(jì)永寧土司阿云山總管的水上行宮，美國(guó)學(xué)者洛克也曾旅居于此。島上綠樹蔥郁，與天鏡般的湖面形影互映。一葉小舟緩緩劃來，船上的男子一會(huì)兒撒開大大的漁網(wǎng)，一會(huì)兒撐推長(zhǎng)長(zhǎng)的竹篙，好一幅漁歌唱晚的美景。

瀘沽湖全景

朝陽(yáng)下的豬槽船

落水村全貌

落水上村

落水下村的街道

在落水村，摩梭人幾乎家家都有一個(gè)客棧出租

摩梭老人與她的兒子

這個(gè)時(shí)候是當(dāng)?shù)芈糜蔚牡荆珜?duì)于在湖邊起起落落的水鳥來講，卻是它們歡樂熱鬧的盛日。千百年過去了，無論是土司還是洛克的身影，我們都只有通過斑駁的老照片來追尋歷史中的他們，而瀘沽湖依然年輕，依然如睡美人般溫柔地躺在格姆山女神山腳，湖周圍的百姓也一如既往地遵循著打魚、唱歌、串房、走婚的生活方式。

第二天，我們?cè)诋?dāng)?shù)厝说囊龑?dǎo)下，走訪了幾家摩梭人家。瀘沽湖民房大多為方木垛成的井干式木楞子房，以木板當(dāng)瓦。內(nèi)部結(jié)構(gòu)為適應(yīng)其母系原則而組成家庭特點(diǎn)，有火塘所在的正室，為全家的中心。旁有老人及未成年孩子住的地方；另一幢二層樓房為“客房”，上層為青壯年婦女與他們的“阿注”的居室。家家都是寬敞明亮的四合院，那透著油膩發(fā)亮的木楞子老房子已經(jīng)在這里很難找到了。

村子不大，公路上頭靠山的村子被人稱為上村，下面臨湖的則是下村，統(tǒng)屬落水自然村，目前共有122戶545人，全部都是摩梭人，原來主要是從事傳統(tǒng)農(nóng)耕、捕魚業(yè)，現(xiàn)在通過旅游業(yè)的發(fā)展，當(dāng)?shù)鼐用竦闹饕?jīng)濟(jì)收入已經(jīng)是靠出租客棧、開飲食店為主的商業(yè)模式了。

走在村子明亮的石板路上，偶爾會(huì)碰到穿著民族盛裝、手持轉(zhuǎn)經(jīng)筒的當(dāng)?shù)嘏?，幸福滿足的表情在陽(yáng)光下熠熠生輝。

村子的兩頭，仍有村舍客棧在不停施工擴(kuò)建，嘈雜刺耳的機(jī)械聲打破了這里安靜停滯的空氣，我不知道這是好是壞？事實(shí)是這里過度的開發(fā)已經(jīng)引起了當(dāng)?shù)攸h委政府部門的關(guān)注。

由于瀘沽湖位于四川省鹽源縣與云南省寧蒗縣交界處，為川滇共轄，四川的湖岸線比云南的湖岸線還長(zhǎng)約占2/3。為了對(duì)瀘沽湖摩梭人的傳統(tǒng)民居有個(gè)全面的了解，我們驅(qū)車?yán)@湖一圈，到達(dá)四川境內(nèi)。

四川境內(nèi)沿湖摩梭人的村舍，遠(yuǎn)沒有我們?cè)颇系姆比A與熱鬧，卻讓人感受到一種本質(zhì)的樸實(shí)與純真，記憶中的木屋、橫亙?cè)诓莺ＬJ葦叢中的豬槽船、簡(jiǎn)易的情人橋，都喚起人內(nèi)心深處的渴望，也許簡(jiǎn)約已經(jīng)成為現(xiàn)代人的一種奢求。

摩梭人把瀘沽湖看作母親湖，把格姆山當(dāng)作女神山，把家中的女性擺在社會(huì)最高的位子?？梢哉f，瀘沽湖的一草一木、一山一水都滲透著女人濃濃的文化元素。也許，在這里，正是女性天然的本性注定了這塊神秘之地的神奇。

摩梭女人

早上起來去轉(zhuǎn)經(jīng)的女人們

住在木楞房里的居民

四川境內(nèi)的情人橋

在瀘沽湖打魚的村民