2016年北京市高考作文解讀與范文（一）

【原題回顧】

《白鹿原上奏響一支老腔》記述老腔的演出每每“撼人肺腑”，令人有一種“酣暢淋漓”的感覺(jué)。某種意義上，可以說(shuō)“老腔”已超越其藝術(shù)形式本身，成為了一種象征。

請(qǐng)以“‘老腔何以令人震撼”為題，寫一篇議論文。

要求：從老腔的魅力說(shuō)開(kāi)去，不要局限于陳忠實(shí)散文的內(nèi)容，觀點(diǎn)明確，論據(jù)充分，論證合理，不少于700字。

【文題解讀】

這道題對(duì)于考生而言，是有相當(dāng)大的難度的。盡管要求中允許考生“不要局限于陳忠實(shí)散文的內(nèi)容”，但相信，多數(shù)考生對(duì)“老腔”的認(rèn)識(shí)，還是來(lái)自高考卷中剛剛閱讀過(guò)的陳忠實(shí)先生的《白鹿原上奏響一支老腔》，但僅僅憑借著剛剛閱讀過(guò)的一篇文章，就能發(fā)掘出“老腔”令人震撼的原因，難度之大可想而知。不過(guò)，由于議論文本身成文較為容易，而現(xiàn)在的高中生在考試時(shí)又多喜歡寫議論文，由此可以判斷，很多考生還是會(huì)選擇寫這道題。

這個(gè)作文題目提醒我們更多地關(guān)注傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化更具有生命力。與之前的“老規(guī)矩”材料作文一樣，從北京的“老規(guī)矩”延伸到陜西的傳統(tǒng)文化，慢慢地滲透到中國(guó)文化的各個(gè)地方，題型回歸傳統(tǒng)，回歸詩(shī)意，回歸文化之根對(duì)我們的心靈震撼！如果考生平時(shí)注意關(guān)注非物質(zhì)文化的保護(hù)，關(guān)注傳統(tǒng)文化的傳承，還是可以從“返璞歸真” “文化傳承”等角度進(jìn)行立意行文的。但要寫好議論文，不僅是立意的問(wèn)題，還需要有足夠的論據(jù)，要求中就有“論據(jù)充分”的要求。相信，因?yàn)檎摀?jù)原因而放棄選擇這道題的考生比例也應(yīng)該不在少數(shù)。

【佳作一】

“老腔”何以令人震撼

北京一考生

陳忠實(shí)先生的《白鹿原上奏響一支老腔》記述老腔的演出每每“撼人肺腑”，令人有一種“酣暢淋漓”的感覺(jué)。那么，“老腔”何以令人震撼呢？這一問(wèn)題自然是見(jiàn)仁見(jiàn)智，不過(guò)，在我看來(lái)，在于“老腔”對(duì)本真的堅(jiān)守。要知道，堅(jiān)守本真，從來(lái)都是大智慧者的選擇。

堅(jiān)守本真，是一種低調(diào)與率性。2014年4月18日，中科院院士李小文在中國(guó)科學(xué)院大學(xué)做講座時(shí)的一張照片走紅網(wǎng)絡(luò)。照片里，蓄著胡須的李小文穿著黑色外套，沒(méi)穿襪子的腳上蹬著一雙布鞋，不經(jīng)意地蹺起二郎腿，低頭念著發(fā)言稿。山村老人形象與院士身份形成的強(qiáng)烈反差，讓網(wǎng)友驚嘆：“一派仙風(fēng)道骨，完全就是古龍筆下的俠士。”作為國(guó)內(nèi)遙感界泰斗級(jí)的專家，李小文如此低調(diào)與率性，堪與東晉因袒胸露腹而被太尉郗鑒選中作乘龍快婿的王羲之相媲美。

堅(jiān)守本真，是一種坦誠(chéng)與清醒。2014年12月2日，中國(guó)首位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者莫言訪問(wèn)浙江大學(xué)。當(dāng)他被問(wèn)及有何新書推薦給讀者時(shí)，莫言坦言：“2013年我不是一個(gè)讀書人，很慚愧地告訴大家，這一年我?guī)缀鯖](méi)讀一本書。”作為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的獲得者，莫言實(shí)話實(shí)說(shuō)，體現(xiàn)了其做人的坦誠(chéng)與清醒，無(wú)疑令生活在浮躁時(shí)代中的人們欽佩。

堅(jiān)守本真，是一種進(jìn)取與超越。據(jù)媒體報(bào)道，一部署名為羅伯特·加爾布雷特的偵探小說(shuō)《杜鵑鳥(niǎo)的呼喚》面世后頗受好評(píng)。出版商表示，偵查員出身的作者退伍后從事安保行業(yè)，本書是其處女作。不過(guò)作者的新手身份因?qū)懛▼故於毁|(zhì)疑。后經(jīng)媒體多方調(diào)查證實(shí)，羅伯特·加爾布雷特是《哈利·波特》作者J·K·羅琳的新筆名。被“揭穿”身份后，羅琳說(shuō)希望這個(gè)秘密保持得更久一點(diǎn)，因?yàn)樗[瞞身份后看到關(guān)于小說(shuō)的真實(shí)評(píng)論時(shí)，感受到的歡樂(lè)更加純粹。羅琳，沒(méi)有陶醉于自己的名聲，而是追求來(lái)自讀者的真實(shí)評(píng)價(jià)，這種在文學(xué)上進(jìn)取與超越的精神，著實(shí)令人贊嘆。

“老腔”何以令人震撼？盡管是一個(gè)仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智的問(wèn)題，而在我看來(lái)，“老腔”對(duì)本真的堅(jiān)守，無(wú)疑是其具有永恒生命力的重要原因。故此，我們有理由相信，堅(jiān)守本真的“老腔”必將繼續(xù)在藝術(shù)領(lǐng)域占據(jù)一席之地。

【評(píng)點(diǎn)】

該文以行文的有條有理，層次清晰，贏得了閱卷者的青睞?？忌鷱摹袄锨弧睂?duì)本真的堅(jiān)守生發(fā)出去，用中科院院士李小文、中國(guó)首位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者莫言和《哈利·波特》作者J·K·羅琳的實(shí)例，闡釋了“堅(jiān)守本真”具有的積極意義，讀來(lái)令人嘆服。

【佳作二】

“老腔”何以令人震撼

北京一考生

“老腔”何以令人震撼？我的答案是：因?yàn)椤袄锨弧笔且环N原生態(tài)，是一種沒(méi)有被特殊雕琢，存在于民間原始的、散發(fā)著鄉(xiāng)土氣息的表演形態(tài)?！霸鷳B(tài)”的事物，具有諸多迷人的魅力。

原生態(tài)具有的最大美感就是萬(wàn)物共生共榮，充滿著生命的樂(lè)趣和無(wú)窮的奧秘，總能給人帶來(lái)驚喜和思考。健康的身體需要五谷雜糧，人類精神的生態(tài)也離不開(kāi)原生態(tài)的孕育和啟示。曾記得，一位非常勤奮的職場(chǎng)女經(jīng)理整日忙于生意，終于累倒了。在家養(yǎng)病的日子里，她第一次走進(jìn)了處于小區(qū)一隅的花棚。面對(duì)沿著長(zhǎng)滿青苔的斷墻盡情攀爬的青藤，觸摸綠葉萌芽和鮮花綻放的喜悅，她熱淚盈眶。原來(lái)，大自然中那些看似簡(jiǎn)單、粗糙的生命樂(lè)趣，才是最為珍貴的心靈家園。

人類美好的情感永遠(yuǎn)是鮮活的，它源自心靈與自然的對(duì)話，而生命的基因所蘊(yùn)藏的信息又與自然是那樣的默契和相通，讓心靈感受原生態(tài)的魅力，營(yíng)造“生命綠洲”，乃人類追求美好生活的必由之路。中山大學(xué)中文系教授謝有順曾在《人民日?qǐng)?bào)》撰文指出：“在當(dāng)代文學(xué)中，我很久沒(méi)有聽(tīng)到一聲鳥(niǎo)叫，很久沒(méi)有目睹一朵花的開(kāi)放，也很久沒(méi)有看到田野和莊稼的顏色了。”關(guān)注原生態(tài)，很可能是幫助世人重新發(fā)現(xiàn)自我的一個(gè)途徑。

世界上有眾多的民族，每個(gè)民族的文化都是世界文化的有機(jī)組成部分。沒(méi)有民族的也就沒(méi)有世界的。民族文化是有其特性的，這是人類各民族文化的共同點(diǎn)。文化有其特性，才有生命力，才有其獨(dú)立存在，否則何以立足于世界？哲學(xué)家羅素曾說(shuō)過(guò)：“多種多樣才是美麗的?！泵褡逄厣a(chǎn)生了多種多樣的美麗?！袄锨弧币云涿褡逄厣a(chǎn)生于華夏土地，正是以民族性而具備了世界性。

“老腔”憑借著原生態(tài)而活力無(wú)限，震撼人心。如今，越來(lái)越多的或來(lái)自邊疆草原，或來(lái)自山寨村落的原生態(tài)藝術(shù)被世人所了解。它們是天然的山水、純樸的民風(fēng)、古老的文化釀造的藝術(shù)美酒，散發(fā)著山野的氣息和泥土的芬芳，寄托著勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的追尋與憧憬。隨著“原生態(tài)”或粗獷、或婉轉(zhuǎn)、或激昂、或俏皮、或悠揚(yáng)的風(fēng)格，人們仿佛走進(jìn)了蒼翠而遼闊的原野，傾聽(tīng)到了萬(wàn)物生靈的歌唱，感受到了天籟之音帶給心靈的滋養(yǎng)。

【評(píng)點(diǎn)】

結(jié)構(gòu)清晰，論證有力。對(duì)于“老腔”震撼人心的原因，文章開(kāi)篇即提出觀點(diǎn)，認(rèn)為是因?yàn)椤袄锨弧笔且环N原生態(tài)，具有諸多迷人的魅力。文章主體從原生態(tài)具有純潔性、生命力和世界性三個(gè)角度闡述了其具有的魅力，論說(shuō)有理有據(jù)，具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。結(jié)尾再進(jìn)行總結(jié)、升華，且具有很強(qiáng)的畫面感，讓人心馳神往。文章結(jié)構(gòu)圓合、語(yǔ)言清新，沒(méi)有一般考試文章具有的陳腐氣。