雙紫鈺
目的:研究博物館展示過(guò)程中的交互設(shè)計(jì)來(lái)提高博物館的用戶(hù)體驗(yàn)。方法:通過(guò)對(duì)博物館現(xiàn)狀的分析以及舉例說(shuō)明博物館的設(shè)計(jì)趨勢(shì),來(lái)說(shuō)明博物館交互的重要性,以及從哪些方面著手去提升交互體驗(yàn)。結(jié)論:將科學(xué)技術(shù)和文物背后的故事相結(jié)合,從交互體驗(yàn)出發(fā),讓博物館體現(xiàn)其真正的價(jià)值和意義。
博物館是征集、典藏、陳列和研究代表自然和人類(lèi)文化遺產(chǎn)的實(shí)物的場(chǎng)所,并對(duì)那些有科學(xué)性、歷史性或者藝術(shù)價(jià)值的物品進(jìn)行分類(lèi),為公眾提供知識(shí)、教育和欣賞的文化教育的機(jī)構(gòu)、建筑物、地點(diǎn)或者社會(huì)公共機(jī)構(gòu)。博物館是非營(yíng)利的永久性機(jī)構(gòu),對(duì)公眾開(kāi)放,為社會(huì)發(fā)展提供服務(wù),以學(xué)習(xí)、教育、娛樂(lè)為目的。博物館作為一種成熟的傳播媒介,是一個(gè)城市乃至國(guó)家的文化與歷史象征,它所承擔(dān)的社會(huì)功能無(wú)疑是新觀念、新技術(shù)生長(zhǎng)的溫床。基于增項(xiàng)顯示技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、移動(dòng)終端和互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的數(shù)字博物館也初露端倪。如何提高人與博物館的互動(dòng)性成為當(dāng)今博物館界需要思考的重要問(wèn)題。
博物館現(xiàn)狀
現(xiàn)今大多數(shù)博物館依然采用傳統(tǒng)博物館的展示方式,將展品放在玻璃展柜里面,全部陳列出來(lái),旁邊放上圖片文字解說(shuō)。這種呆板的展陳方式,游客根本不知道這些展品有什么歷史故事和寓意,很多游客也懶得去看大段的文字,通常都是走馬觀花,隨便看看。這樣根本就沒(méi)有體現(xiàn)出博物館教育的意義來(lái),游客參觀完了博物館,一點(diǎn)知識(shí)都沒(méi)有獲取到。而且讓整個(gè)游覽的過(guò)程少了很多樂(lè)趣,少了很多互動(dòng)。因此,如何使游客在同一博物館空間里,看懂展品,增強(qiáng)互動(dòng),獲得身臨其境,穿越時(shí)空的不用體驗(yàn)是博物館展陳設(shè)計(jì)的本質(zhì)。
博物館設(shè)計(jì)趨勢(shì)
1.實(shí)體博物館
現(xiàn)在比較流行的展示方法就是深度研究展品背后的故事,研究如何將這些故事呈現(xiàn)在游客的面前。例如采用1:1的模型真實(shí)的還原當(dāng)時(shí)的情景,中國(guó)茶葉博物館就有1:1比例的茶館模型,這樣不僅能吸引游客觀看,而且將展品真實(shí)的還原在游客的面前,讓游客如同身臨其境,簡(jiǎn)單易懂。
當(dāng)然,除此之外,近年來(lái)一些先進(jìn)技術(shù)在博物館設(shè)計(jì)上也漸漸運(yùn)用起來(lái)。例如,虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)、360度全景展示等。大英博物館推出數(shù)字展館,游客只需戴上虛擬現(xiàn)實(shí)裝備,就能回到青銅時(shí)代,體驗(yàn)到沉浸式的體驗(yàn),仿佛身在其中,這給游客帶來(lái)了很多便利,也讓參觀博物館這件事情變得更加有趣和難忘。這比呆板的展示和填鴨式的解說(shuō)要方便和實(shí)用很多。
有些博物館也利用終端設(shè)備,讓用戶(hù)更多的參與其中。例如浙江省博物館,游客可以在終端設(shè)備上,對(duì)瓷器的顏色進(jìn)行改變,可以自己“創(chuàng)造出”各式各樣的瓷器。這樣增強(qiáng)了互動(dòng)和樂(lè)趣,讓整個(gè)參觀過(guò)程不再枯燥。
2.互聯(lián)網(wǎng)博物館
互聯(lián)網(wǎng)博物館可以分為兩類(lèi),一類(lèi)是基于實(shí)體博物館的互聯(lián)網(wǎng)博物館;一類(lèi)是沒(méi)有實(shí)體博物館作為依托的虛擬博物館。兩者都基于現(xiàn)今非常流行的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)?;ヂ?lián)網(wǎng)博物館app很常見(jiàn),全國(guó)各大博物館都相繼推出了自己的app,例如故宮博物院的《每日故宮》、《紫禁城十二祥瑞》、《皇帝的一天》、《故宮展覽》等,蘇州博物館出品的蘇州博物館app,國(guó)外的還有大英博物館等等等等。主要是借助移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng),將實(shí)體博物館搬上互聯(lián)網(wǎng),方便用戶(hù)隨時(shí)隨地參觀博物館。但大多數(shù)博物館app依然是圖片文字語(yǔ)音解說(shuō),這樣絲毫沒(méi)有新意,沒(méi)有從本質(zhì)上改變?;ヂ?lián)網(wǎng)博物館很重要的一點(diǎn)是交互體驗(yàn),所謂的交互就是人與機(jī)器、軟件、界面等等之間的互動(dòng),需要用戶(hù)盡可能的參與,這樣才能提起用戶(hù)的興趣。
交互上比較好的有,故宮博物院出品的app《故宮展覽》,如圖1,就利用了導(dǎo)覽、二維碼、360度全景展示等技術(shù),讓用戶(hù)可自由切換于各場(chǎng)館之間,而且有一種身臨其境的感覺(jué)。
故宮博物院的《皇帝的一天》,通過(guò)卡通人物加上游戲故事講述皇帝一天的生活,同時(shí)將博物館展品、歷史文物融入其中,這樣不僅讓孩子覺(jué)得有趣,也能寓教于樂(lè),讓孩子在玩耍中學(xué)到知識(shí)。還有《紫禁城十二祥瑞》,不只是簡(jiǎn)單的呈現(xiàn)十二祥瑞的圖樣,而是利用有趣的展現(xiàn)方式,更多的讓用戶(hù)參與,用戶(hù)可以自己拼湊自己心目中的祥瑞圖。
除此外,在實(shí)體博物館中運(yùn)用的一些技術(shù),也正在移動(dòng)端得到運(yùn)用。倫敦自然歷史博物館為平板電腦開(kāi)發(fā)了一款基于手勢(shì)操作好增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)的恐龍互動(dòng)電影,將已經(jīng)滅絕的生物展現(xiàn)在公眾面前。
現(xiàn)在也有虛擬的全景博物館app,只需要借助VR設(shè)備和手機(jī),就能隨心所欲的參觀虛擬博物館。
博物館設(shè)計(jì)的創(chuàng)新基礎(chǔ)
未來(lái)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)等肯定會(huì)越來(lái)越多的運(yùn)用于博物館設(shè)計(jì)中,但這些都是手段,都是為提高博物館體驗(yàn)而服務(wù)的。博物館的交互體驗(yàn)是未來(lái)亟需解決的問(wèn)題,也是博物館創(chuàng)新設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)。
另一個(gè)就是文物背后的故事,游客在觀看展品的過(guò)程中,應(yīng)該是有血有肉的,不能只有展品而沒(méi)有故事,只有將故事融入其中,再借助技術(shù)等其它手段才能提高用戶(hù)體驗(yàn),才能讓游客真正看懂展品,真正能夠從中學(xué)到知識(shí),了解到中華文明。
在文物和背后的故事之間建立一條被觀眾感知的線索,沿著這條線索穿越時(shí)空的體驗(yàn),有針對(duì)性的深度挖掘文物的文化背景以及觀眾的文化背景,交互設(shè)計(jì)才能創(chuàng)造出獨(dú)特的體驗(yàn)效果。
結(jié)論
未來(lái)的博物館是科學(xué)技術(shù)和文化藝術(shù)相結(jié)合的繼承者,人們參觀博物館就像是穿越時(shí)空回到過(guò)去,學(xué)習(xí)、了解人類(lèi)的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)??茖W(xué)與文化二者缺一不可,而交互正是將這二者更好的結(jié)合,讓其得到平衡發(fā)展,這也是科學(xué)技術(shù)與文化藝術(shù)之間的“交互”。
(作者單位:浙江理工大學(xué))