興趣激發(fā)問(wèn)題，問(wèn)題孕育創(chuàng)新

朱驪婕

初中地理課程的開放度與包容度往往會(huì)比其他參與中考的科目要大，沒有了中考的束縛，我們可以給學(xué)生一定的空間進(jìn)行發(fā)揮，讓他們?cè)谂d趣中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中質(zhì)疑，在質(zhì)疑中創(chuàng)新。主要可以從以下幾方面進(jìn)行：

一、抓住心理特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣

開學(xué)第一課，往往是能否使學(xué)生產(chǎn)生興趣的關(guān)鍵時(shí)刻，就如心理學(xué)上所說(shuō)的“首因效應(yīng)”。初中地理的第一堂課就是告訴學(xué)生什么是地理，地理包括哪些內(nèi)容。部分學(xué)生對(duì)于“地理”的含義往往會(huì)提出疑問(wèn)，這是最基本的好奇體現(xiàn)。如果此時(shí)老師照本宣科將“地理”定義一字不落地說(shuō)一遍，學(xué)生的感覺可能就是無(wú)聊、枯燥、不懂，“地理”的第一印象就是一個(gè)字“差”。但老師換一種形式的話，反問(wèn)學(xué)生：“你認(rèn)為的‘地理是什么？”學(xué)生自主發(fā)言，老師可以選擇其中認(rèn)為恰當(dāng)?shù)拇鸢缸鳛椤皹?biāo)準(zhǔn)答案”，也可以引導(dǎo)學(xué)生采用組詞的方式，將“地理”兩個(gè)字分別組詞，再組合便是最簡(jiǎn)單直接的解釋，學(xué)生能夠明白。地理包括的內(nèi)容，可以采用大量圖片或者簡(jiǎn)短的視頻，展示與我們生活相似或不同的風(fēng)土人情，也可以是與我們很遠(yuǎn)又神秘的宇宙，讓學(xué)生體會(huì)到“地理”是開闊的又是有趣的，“地理”不局限于書本，它后面的世界是很大很大的。學(xué)生有了這樣的心理體會(huì)，興趣的種子就會(huì)慢慢萌芽。在后來(lái)的教學(xué)中同樣利用地理的開放度，將課本知識(shí)與生活實(shí)際相結(jié)合，讓興趣不斷持續(xù)。有了興趣，問(wèn)題意識(shí)才算有成長(zhǎng)的沃土。

二、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，強(qiáng)化問(wèn)題意識(shí)

（一）質(zhì)疑來(lái)自生活實(shí)際

現(xiàn)實(shí)生活的種種現(xiàn)象往往是我們最容易忽略的一部分，一旦關(guān)注了，就有可能產(chǎn)生新的火花。教學(xué)中，僅僅以課本為教學(xué)材料是遠(yuǎn)不夠的，空洞的理論及無(wú)法運(yùn)用到生活中的知識(shí)，不能算做學(xué)生真正擁有的知識(shí)。不管是課標(biāo)要求還是生活需要都應(yīng)該將知識(shí)與學(xué)生的生活環(huán)境緊密結(jié)合。

在學(xué)習(xí)《印度》這一課時(shí)，教學(xué)內(nèi)容包括介紹印度的氣候，學(xué)生對(duì)于這一部分一直較為頭疼。教學(xué)中我先從印度婦女的傳統(tǒng)服飾入手，做簡(jiǎn)單介紹，然后讓學(xué)生觀察思考：“這種衣服穿上身應(yīng)該是怎樣的感覺？”“印度婦女一年四季都這樣穿，那在太倉(cāng)也可以四季都穿它嗎？為什么？”“這與當(dāng)?shù)氐氖裁匆蛩赜嘘P(guān)？”學(xué)生經(jīng)過(guò)思考，觀察印度所處的溫度帶，答案顯而易見。部分學(xué)生在了解印度的氣候后，發(fā)現(xiàn)與東南亞部分地區(qū)的氣候是一樣的，但傳統(tǒng)服裝卻不同，因此發(fā)問(wèn)。面對(duì)質(zhì)疑，我選擇讓學(xué)生嘗試自己課后查閱資料，下節(jié)課再進(jìn)行交流。

（二）質(zhì)疑來(lái)自“陷阱”

初中地理的部分知識(shí)點(diǎn)相對(duì)于初一學(xué)生的思維來(lái)說(shuō)是一個(gè)較大的挑戰(zhàn)，除了空間立體感的缺乏外，還有就是學(xué)生的缺點(diǎn)，如粗心。好的題目通常是靈活的，還會(huì)設(shè)置些“陷阱”，一些基礎(chǔ)知識(shí)不扎實(shí)、糊里糊涂的學(xué)生很容易中招。老師往往會(huì)在考試前反復(fù)強(qiáng)調(diào)知識(shí)重點(diǎn)，希望學(xué)生聰明一點(diǎn)，不要見到坑就往里跳，思維多轉(zhuǎn)兩圈再答題。殊不知，平時(shí)的“犯錯(cuò)”也是學(xué)生學(xué)習(xí)中不可或缺的，學(xué)生可以在錯(cuò)誤中尋找原因，在思維過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，從而填補(bǔ)思維漏洞，學(xué)會(huì)避開“陷阱”，達(dá)到學(xué)習(xí)上的突破。

講解第六章中的“世界第一大洲”內(nèi)容時(shí)，亞洲能成為世界第一大洲主要是因?yàn)閬喼廾娣e最大，跨緯度最廣，東西距離最長(zhǎng)。當(dāng)我問(wèn)學(xué)生“亞洲是世界上跨經(jīng)度和緯度最廣的大洲是否正確”時(shí)，很多學(xué)生會(huì)認(rèn)為這句話是對(duì)的。很明顯，學(xué)生會(huì)踏入“陷阱”，一方面可能是粗心，另一方面是基礎(chǔ)概念不清。有的學(xué)生會(huì)質(zhì)問(wèn)：“經(jīng)度是指示東西方向的，那‘跨經(jīng)度最廣不就是‘東西距離最長(zhǎng)？”這里，我要求學(xué)生看清文字，距離是指長(zhǎng)度，而經(jīng)度是指度數(shù)，跨的距離長(zhǎng)不代表經(jīng)度也跨得多。對(duì)于鉆牛角尖的學(xué)生，還需多加提醒他們注意地球的形狀是一個(gè)球體。所以，跨經(jīng)度最廣的大洲應(yīng)是南極洲（跨360°）。學(xué)生在經(jīng)歷了正誤答案的思辨過(guò)程后，綜合性的思維能力會(huì)有所提高，有利于提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

三、改革管理機(jī)制，問(wèn)題萌發(fā)創(chuàng)新

現(xiàn)今管理學(xué)生方式講究“鼓勵(lì)為主，懲罰為輔”，從鼓勵(lì)方面來(lái)說(shuō)，平時(shí)的德育量化分?jǐn)?shù)是對(duì)學(xué)生最基礎(chǔ)、最便利的“獎(jiǎng)品”，甚至可以讓學(xué)生后續(xù)積滿一定分?jǐn)?shù)向老師兌換神秘獎(jiǎng)品。種種措施，最終是讓學(xué)生全身心投入學(xué)習(xí)，在這一過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題并解決問(wèn)題。學(xué)生學(xué)習(xí)積極性高漲，再加之平時(shí)的生活知識(shí)積累，在問(wèn)題探究過(guò)程中能展現(xiàn)出“奇思妙想”，不時(shí)也會(huì)迸發(fā)出新的創(chuàng)意。

如講解中東地區(qū)的建筑特點(diǎn)，這與上學(xué)期學(xué)到的西亞建筑差不多，都是“墻厚、窗小”，而現(xiàn)在又多了個(gè)“平頂”，我問(wèn)學(xué)生有沒有形象的方式將這六個(gè)字記憶，有位學(xué)生突然冒出來(lái)：“不就是一個(gè)臉皮厚、眼睛小、平頂頭的腦袋，跟XX長(zhǎng)得一樣?！逼渌麑W(xué)生一聽都樂(lè)了，同時(shí)也記住了。再如說(shuō)到撒哈拉以南的非洲地區(qū)90%以上都是黑人，所以被稱為“黑非洲”。我便問(wèn)：“那北非的人種是？”某班級(jí)里一位特別黑的男孩說(shuō)“像我一樣的白人”，其他同學(xué)頓時(shí)哄堂大笑，不停地有學(xué)生說(shuō)“你要是白人，那我們都是‘太白人了”、“老師，我怎么看不到你了，你都白得透明了”，學(xué)生的玩笑話不少，但在這樣的嘻嘻哈哈背后，也是知識(shí)傳遞的一種方式。同時(shí)，檢測(cè)學(xué)生關(guān)于知識(shí)點(diǎn)的記憶情況及記憶是否有誤，如上面學(xué)生的答案不準(zhǔn)確，需更正“北非是白種人，但我們是黃種人”。類似于例子中出現(xiàn)的課堂“小玩笑”，往往可以展現(xiàn)出學(xué)生無(wú)限又豐富的想象力，以及生活中有意識(shí)或無(wú)意識(shí)的積累。這些內(nèi)容對(duì)于老師來(lái)說(shuō)，也是一種教學(xué)資源，源于學(xué)生又用于學(xué)生，能更好地幫助學(xué)生理解和記憶。

總之，學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)培養(yǎng)非一日之功，需要循序漸進(jìn)。教師要善于利用學(xué)生的特點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，抓住學(xué)生的好奇心，利用學(xué)生的求知欲，讓學(xué)生感受到地理學(xué)科的趣味性。在培養(yǎng)的過(guò)程中，不僅要夯實(shí)學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，還要鼓勵(lì)學(xué)生在此基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題并突破它，使量的積累變?yōu)橘|(zhì)的飛躍。要想讓學(xué)生成為“問(wèn)題學(xué)生”，老師也應(yīng)是“問(wèn)題教師”，老師善思善問(wèn)有利于引發(fā)學(xué)生樂(lè)思樂(lè)問(wèn)，才能真正實(shí)現(xiàn)由“要我學(xué)”到“我要學(xué)”的轉(zhuǎn)化，才能成為具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的人才。