現(xiàn)象電影《港囧》和《夏洛特?zé)馈繁容^研究

董志遠(yuǎn)

（南京師范大學(xué) 文學(xué)院，江蘇 南京 210024）

現(xiàn)象電影《港囧》和《夏洛特?zé)馈繁容^研究

董志遠(yuǎn)

（南京師范大學(xué) 文學(xué)院，江蘇 南京 210024）

國(guó)產(chǎn)現(xiàn)象電影以喜劇片居多，《港囧》和《夏洛特?zé)馈愤@兩部現(xiàn)象電影就是典型的喜劇片。兩部電影有著相似的類型元素和敘事策略，笑料突出，然而價(jià)值觀上具有硬傷，文化表達(dá)上流于淺薄，具有最近幾年國(guó)產(chǎn)喜劇電影的通病。喜劇片應(yīng)堅(jiān)守民間立場(chǎng)，承擔(dān)起積極的引導(dǎo)作用。

現(xiàn)象電影；《港囧》；《夏洛特?zé)馈?；類型元素；敘事策略；文化價(jià)值觀

2015年國(guó)慶檔期上映的《港囧》和《夏洛特?zé)馈范季哂懈咂狈浚鐣?huì)討論熱烈，上映后期面臨口碑差和抄襲的指責(zé)，社會(huì)熱度持續(xù)發(fā)酵，可以被稱為現(xiàn)象電影。兩部主題相似、在國(guó)慶期間上映的講述中年危機(jī)的電影，攜手成為2015年度的現(xiàn)象電影，一方面可以歸功于喜劇電影內(nèi)容和笑料的成功，另一方面在一定程度上反映了當(dāng)下的社會(huì)癥候?，F(xiàn)象電影暗合了大眾的集體無(wú)意識(shí)，代表了大眾的欲望映射，《港囧》和《夏洛特?zé)馈芬膊焕?。這兩部電影互為鏡像，彼此映照出對(duì)方的無(wú)數(shù)個(gè)影像，顯影了社會(huì)中存在的癥候。

一、類型元素：喜劇與愛情

《港囧》和《夏洛特?zé)馈范际嵌际袗矍橄矂☆愋?，它們的成功都依靠了IP的良好運(yùn)作。《港囧》由徐崢自編自導(dǎo)自演，是“人在囧途”電影系列的第三部，加入了愛情、懷舊元素并將香港文化融入其中?！断穆逄?zé)馈犯木幾蚤_心麻花同名舞臺(tái)劇。所以，在一定程度上，成功的經(jīng)驗(yàn)可以復(fù)制，現(xiàn)象電影里的“現(xiàn)象”可以挖掘。

《港囧》的故事主線是兩個(gè)男人的旅程，這次少了公路片的廣闊，旅程限于香港這座城市，追逐多發(fā)生在逼仄的巷弄里。和男主角徐來(lái)一起同行的是他的小舅子蔡拉拉，一個(gè)紀(jì)錄片愛好者，整個(gè)旅程都被其記錄下來(lái)。《港囧》的笑料來(lái)自徐來(lái)和蔡拉拉在香港狂奔路上的“奇遇”——拍電影的王晶劇組、摩天大樓里的黑幫，還有變壞的警察，呈現(xiàn)給觀眾的更多是一個(gè)想象的香港。觀眾對(duì)真實(shí)的香港了解不多，對(duì)電影里想象的香港倒是如數(shù)家珍一般了解，感到親切。徐來(lái)癡迷的初戀女友似女神般冷艷美麗，大學(xué)沒能完成的吻卡在心里二十年沒有放下，而結(jié)婚近二十年的老婆蔡波始終堅(jiān)貞不渝地愛著徐來(lái)，這可以說(shuō)是兩種愛情神話。前一種對(duì)初戀的癡心不減說(shuō)明徐來(lái)的初戀情結(jié)始終存在，卻又如他的油畫夢(mèng)想被現(xiàn)實(shí)吞沒，后一種愛情神話更多是導(dǎo)演給中年危機(jī)的男性提供的解決之道——回歸家庭。兩種愛情的發(fā)生、發(fā)展以至成熟，充滿了荒誕性和喜劇色彩。

《夏洛特?zé)馈返摹靶倍鄟?lái)自語(yǔ)言的戲劇性、對(duì)人物行為的揶揄和對(duì)未來(lái)現(xiàn)實(shí)的挪用造成的反差效果。然而一部《夏洛特?zé)馈废袷窃S多小品拼貼而成，小品的特點(diǎn)就是笑點(diǎn)密集，通過語(yǔ)言的精心安排感染觀眾。電影是敘事的藝術(shù)，《夏洛特?zé)馈凡]有講述一個(gè)完整的故事，它沒有緊湊的結(jié)構(gòu)，敘事缺乏邏輯性。在夏洛夢(mèng)境里的高中，馬冬梅無(wú)端地愛著夏洛，夏洛則追求著秋雅并且成功了。弗洛伊德說(shuō)，夢(mèng)是欲望的滿足，那么在夏洛的夢(mèng)里，他實(shí)現(xiàn)了雙重欲望的滿足。一重滿足是現(xiàn)實(shí)里馬冬梅正拿刀砍他，自己狼狽不堪，到了夢(mèng)里馬冬梅不管夏洛做了什么都死心塌地愛他；第二重滿足是得到了現(xiàn)實(shí)里追求不到的秋雅。所以，夏洛的夢(mèng)實(shí)現(xiàn)了中年危機(jī)男性的兩難抉擇——既能出軌，還能全身而退?，F(xiàn)實(shí)中不思進(jìn)取的夏洛在夢(mèng)里如暴發(fā)戶般迅速成名，回到現(xiàn)實(shí)后仍不知悔改，電影本意是諷刺這種行為，卻消解于戲謔式的表達(dá)中。

二、敘事策略：青春懷舊、異域風(fēng)情和夢(mèng)幻光影

《港囧》的故事始于大學(xué)校園，《夏洛特?zé)馈返墓适掳l(fā)生于高中校園，它們不約而同選擇九十年代作為校園愛情的背景，影片開場(chǎng)不久就洋溢著濃濃的懷舊風(fēng)，比如《港囧》里的電影海報(bào)、小禮堂影院，《夏洛特?zé)馈防锏牧餍懈枨?、校園廣播、老虎機(jī)。電影通過這些校園符號(hào)疊加出一個(gè)符號(hào)化的青春，觀眾消費(fèi)青春懷舊片就是在消費(fèi)符號(hào)化的青春。嬉戲、抽煙、打架等成了青春片的共同元素，電影合理運(yùn)用了這些青春符號(hào)。鮑德里亞曾指出，消費(fèi)系統(tǒng)的核心在于符號(hào)消費(fèi)，“消費(fèi)系統(tǒng)并非建立在對(duì)需求和享受的迫切要求之上，而是建立在某種符號(hào)和區(qū)分之上。”①因而，電影中的青春符號(hào)消費(fèi)是大眾消費(fèi)時(shí)代的典型特征。

《港囧》的懷舊并不局限于校園，徐來(lái)在香港的囧途中，懷舊符號(hào)始終不斷，最突出的是不時(shí)響起的香港金曲。盡管現(xiàn)實(shí)時(shí)間已是2014年，這些歌曲還在不斷提示著一個(gè)已然過去的九十年代——這是徐來(lái)也是導(dǎo)演徐崢的青春時(shí)代?！?0后懷舊之所以成為一種重要的文化現(xiàn)象，本質(zhì)在于其對(duì)90年代中后期至當(dāng)下的中國(guó)歷史的某種感知?！雹谵D(zhuǎn)型期的中國(guó)社會(huì)發(fā)展迅速，大眾文化領(lǐng)域不斷翻篇，香港電影和粵語(yǔ)歌曲黃金時(shí)代一去不返，九十年代的生活方式不復(fù)存在。電影里祭起的懷舊大旗，只能符號(hào)化片段化的還原和美化逝去的青春?！断穆逄?zé)馈返墓适掳l(fā)生在一個(gè)海濱小城，一邊是燥熱吵鬧的青春校園，一邊是海風(fēng)吹拂的寧?kù)o港灣，二者形成鮮明的對(duì)比。海濱城市容易給人帶來(lái)異域風(fēng)光的感受，給電影帶來(lái)更多唯美的質(zhì)感?！陡蹏濉返墓适碌攸c(diǎn)香港同樣是海濱城市，不同的是，香港摩天大樓林立、街道狹窄逼仄、行人和汽車匆匆忙忙。香港異域而富麗堂皇的都市風(fēng)光，西虹市旖旎而寧?kù)o的小城景色，兩座不同的城市具有一樣迷人的異域風(fēng)情。通過這兩部電影，觀眾想象著另一種生活，電影成功讓觀眾遠(yuǎn)離枯燥的現(xiàn)實(shí)。

兩部電影具有相同的敘事策略，即運(yùn)用光影營(yíng)造夢(mèng)幻效果?！断穆逄?zé)馈分饕膭∏槭窍穆逶趬?mèng)里穿越回高中時(shí)代，為了體現(xiàn)和現(xiàn)實(shí)的區(qū)別，夢(mèng)里校園場(chǎng)景的打光偏夢(mèng)幻、柔美、朦朧，尤以夏洛剛穿越回高中教室時(shí)表現(xiàn)得最為明顯?！陡蹏濉吠瑯永霉庥皝?lái)塑造夢(mèng)幻感，這就使得徐來(lái)記憶中的楊伊更像女神，突出楊伊在他心中的美好地位。正是這種偏向于夢(mèng)幻效果的處理方法，夢(mèng)終究是夢(mèng)，總有醒來(lái)的一天，主角會(huì)在夢(mèng)里醒來(lái)，觀眾也會(huì)一笑了之。夢(mèng)幻的光影增強(qiáng)了懷舊色彩，然而刻意為之的懷舊已經(jīng)淪為“懷舊經(jīng)濟(jì)”的賺錢手段。這兩部電影并不是純正的“青春懷舊片”，它們對(duì)青春懷舊元素的運(yùn)用更多是商業(yè)上的考量，“青春懷舊”面臨被過度消費(fèi)的危險(xiǎn)。

三、文化價(jià)值觀：中年危機(jī)與娛樂至死

《港囧》和《夏洛特?zé)馈范急憩F(xiàn)中年危機(jī)，這里中年危機(jī)僅是男性的危機(jī)，是電影男主角徐來(lái)和夏洛的專屬，女主角蔡波和馬冬梅是沒有中年危機(jī)的。電影里男人到了中年后，可以見異思遷想起年輕時(shí)的初戀，可以?shī)^不顧身地去見一面，留下未完成的吻。電影里的女人卻要全心地愛著男人，二十年如一日，和異性接觸僅僅限于一個(gè)擁抱，默默撐起整個(gè)家庭的重?fù)?dān)。電影把男性置于高高在上的地位，女人則像是男人和家庭的附屬一樣，不管男人做了什么，只要回頭女人會(huì)既往不咎地接受他。兩部電影里，徐來(lái)和夏洛撒謊、犯錯(cuò)、對(duì)妻子不忠，蔡波和馬冬梅仍如圣母一樣完美，她們的愛情竟絲毫沒受影響。所以這兩部電影都犯了大男子主義的毛病，都有著歧視女性的嫌疑。經(jīng)歷過女性主義思潮影響的現(xiàn)代社會(huì)，男女早已平等，甚至有時(shí)女性更加獨(dú)立自主，這兩部令人捧腹的喜劇電影在價(jià)值觀方面并不正確，而男女主角的塑造傾向于臉譜化。

電影里中年危機(jī)的解決也頗為簡(jiǎn)單，重回老婆懷抱、回歸家庭就沒事了。試想，《港囧》里若不是楊伊住所那一墻的男人照片表露出的女人的放浪形骸，《夏洛特?zé)馈防锶舨皇乔镅藕驮A偷情顯示出的蛇蝎女人形象，男主角徐來(lái)和夏洛還會(huì)這么輕易地放棄初戀、想起老婆來(lái)嗎？女性角色要么是圣母般高潔不計(jì)前嫌，要么放浪形骸、蛇蝎女人，電影塑造的女性角色朝著兩極分化的地方走，而沒有貼近生活原貌。簡(jiǎn)單化解決中年危機(jī)，遮蔽和美化了現(xiàn)實(shí)中的社會(huì)問題。2015年中國(guó)離婚率經(jīng)歷了“十連增”，離婚率高不一定是壞事，但喜劇電影大團(tuán)圓的結(jié)局輕易就彌補(bǔ)了男女之間的情感裂痕。女性的愛情如烏托邦一樣虛無(wú)縹緲，男性的愛情則如反烏托邦一般具有專制作用，盡管社會(huì)一直在進(jìn)步，可悲的是，這仍是一個(gè)男權(quán)社會(huì)，在不少人心中仍殘留著男尊女卑的思想。

這是一個(gè)娛樂至死的時(shí)代，這也是一個(gè)消費(fèi)主義價(jià)值觀盛行的年代。觀眾觀看《港囧》要和各種硬性植入的廣告相撞，劇情被廣告切割得碎片化，招致眾多批評(píng)。徐來(lái)奔走在出軌途中一邊搞笑，一邊還不忘喋喋不休地說(shuō)教，具有極強(qiáng)的反諷意味?！断穆逄?zé)馈肪哂兴槠瘮⑹碌挠矀徊侩娪俺闪吮姸嘈∑返碾S機(jī)組合，它為了搞笑調(diào)侃了男女關(guān)系、打了老師，調(diào)侃了社會(huì)現(xiàn)狀和人際關(guān)系，批評(píng)力度不夠，最后只停留在了戲謔層面上?！陡蹏濉泛汀断穆逄?zé)馈返碾娪爸黝}都是回歸家庭，表面上看兩部電影都具有積極向上的價(jià)值表達(dá)，但深層的文化價(jià)值觀卻難說(shuō)正確，丟掉了喜劇的思索能力，電影僅僅限于暴露和玩弄社會(huì)問題，在價(jià)值建構(gòu)方面力不從心?！敖陙?lái)，喜劇電影正逐漸拋棄‘小荒誕、大現(xiàn)實(shí)’的社會(huì)影射，轉(zhuǎn)向‘大荒誕、小現(xiàn)實(shí)’消解彌合；正逐步放棄‘以小見大’的美刺責(zé)任，轉(zhuǎn)向‘化整為零’的現(xiàn)實(shí)逃避?！雹酆玫南矂?yīng)是笑中帶淚的，能讓觀眾在歡笑之余還有積極奮發(fā)的動(dòng)力，電影不能沉浸在娛樂至死的怪圈中無(wú)法自拔，還應(yīng)具有批判和反思功能。

四、結(jié)語(yǔ)

現(xiàn)象電影就像是社會(huì)的鏡子，“再度祭起?？?、也是電影的癥候批評(píng)的有效公式：重要的在于講述神話的年代，而不是神話所講述的年代；或者更為直白地說(shuō)，社會(huì)的主體現(xiàn)實(shí)或曰公眾性的社會(huì)問題始終是索解成功的大眾文本的首要參數(shù)?！雹堋陡蹏濉泛汀断穆逄?zé)馈吩趲Ыo觀眾歡聲笑語(yǔ)之余，遮蔽了一些社會(huì)問題，被指責(zé)價(jià)值表達(dá)上“三觀不正”?，F(xiàn)象電影鼓噪著人們的消費(fèi)欲望，它在無(wú)形中控制了消費(fèi)者，因?yàn)椴豢茨巢侩娪皩⒃诟鞣N社交媒體上沒有發(fā)言權(quán)，因而現(xiàn)象電影容易造成消費(fèi)心理的異化。國(guó)產(chǎn)喜劇電影乃至大多商業(yè)電影在故事編排、視覺效果越來(lái)越成熟的時(shí)候，應(yīng)該適當(dāng)?shù)胤怕斑M(jìn)的腳步，在電影里進(jìn)行一些反思，切實(shí)擔(dān)當(dāng)起大眾文藝作品該有的引導(dǎo)作用，而不應(yīng)在娛樂至死的路上狂奔不止。

注釋：

①[法]讓·鮑德里亞《消費(fèi)社會(huì)》，劉成富，金志鋼譯,南京大學(xué)出版社2008年版，第77頁(yè)。

②唐宏峰《懷舊的雙重時(shí)間——<匆匆那年>與80后青春懷舊片》，《當(dāng)代電影》2015年第2期第34頁(yè)。

③郭海洋《論新世紀(jì)以來(lái)國(guó)產(chǎn)喜劇電影的現(xiàn)實(shí)表達(dá)》，《電影新作》2015年第2期第114頁(yè)。

④錦華《影片分析舉隅Ⅱ：<盜夢(mèng)空間>》，《電影批評(píng)（第二版）》，北京大學(xué)出版社2015年2月第2版，第249頁(yè)。

J905

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1007-0125(2016)10-0118-02

董志遠(yuǎn)（1990-），男，漢族，江蘇徐州人，南京師范大學(xué)文學(xué)院2014級(jí)戲劇與影視學(xué)研究生（電影電視學(xué)方向），研究方向?yàn)楫?dāng)代電影現(xiàn)象、電影理論、影視實(shí)踐，主要關(guān)注和研究科幻電影。