讀梁?jiǎn)⒊吨袊?guó)上古史》為何不感“陳舊”

我有機(jī)會(huì)在這里寫(xiě)一些話，首先是要對(duì)老友商務(wù)印書(shū)館丁波先生表示衷心感謝，是丁波先生不久前將新輯成的梁?jiǎn)⒊吨袊?guó)上古史》校稿送給我看。我雖然自少年時(shí)就接觸過(guò)梁?jiǎn)⒊闹?，可是?duì)這些史稿，特別是已經(jīng)過(guò)剪裁整理，成為相對(duì)完整的《中國(guó)上古史》，卻是相當(dāng)生疏。只是在讀過(guò)丁波先生在《博覽群書(shū)》（2012 年3月號(hào)）上發(fā)表的《梁?jiǎn)⒊c未完成的〈中國(guó)通史〉》之后，才對(duì)其有概要的了解。不過(guò)，丁波先生在給我書(shū)看的同時(shí)，更再三叮囑我寫(xiě)一篇序文，這真是難倒我了。梁任公是我們清華的老前輩，為學(xué)精深博大，如我這樣的后生末學(xué)，怎么能妄下雌黃？加以我近期偶有小恙，做了手術(shù)，更是敬謝不遑。然雖反復(fù)推托，終難獲免，只好在此以向讀者推薦的角度，贅言幾句，至于論議，則吾豈敢？

梁?jiǎn)⒊砟陜H57歲，卻對(duì)學(xué)術(shù)諸多方面廣為涉獵，說(shuō)是著作等身，洵非過(guò)譽(yù)?；貞?0世紀(jì)50年代初，我在中國(guó)科學(xué)院歷史研究所（今屬中國(guó)社會(huì)科學(xué)院）的書(shū)庫(kù)架上，望到排放在那里的《飲冰室合集》，整整齊齊地一大長(zhǎng)列，實(shí)在感覺(jué)驚異。像梁氏這樣富于活動(dòng)歷史的人物，怎么能寫(xiě)出如許的著述？而且其工作的品類(lèi)繁多，領(lǐng)域極廣，尤非一般可及。不過(guò)仔細(xì)觀察，梁氏作品雖眾，大多數(shù)還是屬于歷史學(xué)門(mén)類(lèi)，所以我們想研究梁氏學(xué)術(shù)，仍當(dāng)以歷史學(xué)為中心，而正如丁波先生文章指出的，撰著一部中國(guó)的通史，是他自青年時(shí)始終生不變的計(jì)劃和愿望。

1999年，戴逸先生為河北教育出版社的《二十世紀(jì)中國(guó)史學(xué)名著》系列撰作《總序》，他把20 世紀(jì)的歷史學(xué)家分為三代，其第一代歷史學(xué)家“處于轉(zhuǎn)型時(shí)期，他們的使命是促使中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)轉(zhuǎn)向進(jìn)化史觀與理性主義史學(xué)”，梁?jiǎn)⒊沁@一代歷史學(xué)家的翹楚人物。梁氏倡導(dǎo)的“新史學(xué)”對(duì)傳統(tǒng)的舊學(xué)做了尖銳的批評(píng)，這一點(diǎn)在他的這部《中國(guó)上古史》中也多處有所體現(xiàn)。

還應(yīng)該說(shuō)明，在上面所說(shuō)第一代歷史學(xué)家里面，梁?jiǎn)⒊翘貏e重視歷史學(xué)的方法和理論的。讀者大都熟知他的名著《中國(guó)歷史研究法》與其《補(bǔ)編》，記得他是怎樣暢談應(yīng)該重寫(xiě)中國(guó)歷史的，而這部《中國(guó)上古史》就是他自己對(duì)理論方法的具體實(shí)踐。梁?jiǎn)⒊摹靶率穼W(xué)”影響深遠(yuǎn)。在這里我想提一個(gè)小小的建議，是不是有學(xué)者愿意將新輯成的《中國(guó)上古史》同夏曾佑的《中國(guó)古代史》詳細(xì)比較一下。梁、夏二位關(guān)系很深，表現(xiàn)于古史研究上面，傾向有哪些異同，可能是很有興味的問(wèn)題。

如丁波先生文中所強(qiáng)調(diào)的，編寫(xiě)中國(guó)的通史是梁?jiǎn)⒊瑦?ài)國(guó)熱忱的表現(xiàn)，他有時(shí)自稱(chēng)是寫(xiě)“國(guó)史”，也意味著這一點(diǎn)。遺憾的是，由于種種主客觀因素，他的志愿終于未克完成，現(xiàn)在我們能讀到的，只有《中國(guó)上古史》輯入的這些部分，但是矩矱猶存，我們還是能夠窺見(jiàn)他宏大設(shè)想的概要。例如書(shū)中講到國(guó)家與文明的起源，說(shuō)明遠(yuǎn)古歷史與神話傳說(shuō)混存難分，講法與王國(guó)維的名作《古史新證》完全一致，是非常值得注意的。梁氏引用大量古史傳說(shuō)撰成的“太古及三代載記”，可說(shuō)是有價(jià)值的嘗試。其后的“紀(jì)夏殷王業(yè)”，也有不少啟人深思的地方，但是非?？上У氖侨鄙倭藢?zhuān)門(mén)論述西周的篇章，而有關(guān)西周的歷史文化，我們是很希望了解梁氏的意見(jiàn)的。

《中國(guó)上古史》在春秋和戰(zhàn)國(guó)兩篇“載記”之后，還編錄了關(guān)于古代地理、年代、語(yǔ)言文字、宗教禮制等專(zhuān)論，這讓我們猜想梁氏本來(lái)的計(jì)劃是于“載記”之后設(shè)有史志性的種種部分，兩相補(bǔ)足，其規(guī)模的大略，讀者還能想見(jiàn)。

梁?jiǎn)⒊娜ナ溃褚呀攀炅?，可是今天我們讀他的遺作《中國(guó)上古史》，許多地方并不感到過(guò)于陳舊，相反，還有“新”的意念和氣息，這也是我樂(lè)于在此向大家推薦的原因之一。

（李學(xué)勤，著名歷史學(xué)家、古文字學(xué)家，清華大學(xué)歷史系教授。長(zhǎng)期致力于漢以前的歷史與文化的研究，注重將文獻(xiàn)與考古學(xué)、古文字學(xué)成果相結(jié)合，在甲骨學(xué)、青銅器及其銘文、戰(zhàn)國(guó)文字、簡(jiǎn)帛學(xué)，以及與其相關(guān)的歷史文化研究等領(lǐng)域，均有重要建樹(shù)。）