撒尼刺繡傳承人畢躍英

“太陽(yáng)歇歇么，歇得呢；女人歇歇么，歇不得……”

就像傳唱在高原的民歌歌詞那樣，畢躍英的一生，天天日出而作日落而息，手里總也離不開(kāi)她的那點(diǎn)針線活，總也歇不得。這也許是她的命，可她卻這樣快樂(lè)地生活著。

八歲學(xué)刺繡

彝族撒尼刺繡是一項(xiàng)有著悠久歷史的傳統(tǒng)刺繡美術(shù)工藝，元明清時(shí)期即在彝族婦女中盛行，直至近代石林彝族刺繡仍保持著濃厚的地區(qū)特色和民族風(fēng)格。撒尼婦女從小就傳承長(zhǎng)輩種麻、織麻、紡線、織布、縫繡的技術(shù)，并把能否刺繡作為衡量婦女才能的一種標(biāo)準(zhǔn)。

畢躍英從小就看著奶奶在院子里刺繡，花花綠綠的顏色、精彩紛呈的圖案，著實(shí)讓她喜愛(ài)。看著一針一線在奶奶手里從無(wú)到有化出了神奇，畢躍英就圍在奶奶膝前纏著要學(xué)刺繡。經(jīng)不住可愛(ài)孫女的軟磨硬泡，畢躍英八歲那年，奶奶終于開(kāi)始教她刺繡了。同齡的孩子有的上學(xué)去了，畢躍英卻一邊在家里幫著哥嫂照看孩子，一邊練習(xí)著刺繡。

練到如今，畢躍英已經(jīng)六十三歲，也成為奶奶了。畢躍英每天早上六點(diǎn)多起床，八點(diǎn)開(kāi)始刺繡，給家人做好中午飯，下午接著繡，做完晚飯又繡到深夜，從不間斷。像奶奶一樣，畢躍英喜歡刺繡，甚至做夢(mèng)的時(shí)候，她也常常想著怎么繡出新的樣式。如今，畢躍英已被評(píng)為撒尼刺繡省級(jí)非遺傳承人。如果她的奶奶知道了也一定會(huì)高興的。

活到老學(xué)到老

憑著彝族人吃苦耐勞的精神，和對(duì)撒尼刺繡的熱愛(ài)，畢躍英把愛(ài)好變成了事業(yè)，靠出售繡品每年收入1到2萬(wàn)元，供孩子讀完了大學(xué)。在多年的實(shí)踐中，畢躍英幾乎學(xué)會(huì)了彝族所有刺繡種類，單是挑花的針?lè)ň陀?種，花樣有20多種。如八角花、太陽(yáng)花、三弦花、月亮等，多為幾何圖形，代表著彝族文化。

刺繡是個(gè)累人的精細(xì)活，畢躍英的繡品針腳細(xì)密，圖案精致，以至于一些人懷疑她是用筆照著尺子打出來(lái)的。畢躍英回答說(shuō)，“完全不是，撒尼刺繡的精妙之處在于我們不用任何尺或筆來(lái)刻畫(huà)，完全憑經(jīng)驗(yàn)，在空白繡布上計(jì)算經(jīng)緯度來(lái)創(chuàng)作，圖案都在心中，且一針都不能錯(cuò)?！?/p>

成年累月的刺繡，讓畢躍英的視力下降很快，現(xiàn)在她刺繡的進(jìn)度比過(guò)去慢多了。但這并不妨礙她不斷地改變，不斷地創(chuàng)新，新的設(shè)計(jì)、新的圖案總是會(huì)出現(xiàn)在她的繡品里。現(xiàn)在，除了包頭、圍腰、披背等傳統(tǒng)繡品，畢躍英還開(kāi)發(fā)出了汽車坐墊、錢包等時(shí)尚單品。

近年來(lái)，畢躍英的繡品聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，陸續(xù)有國(guó)內(nèi)外的游客專程前來(lái)找她訂制購(gòu)買繡品，讓她成為鄉(xiāng)里遠(yuǎn)近知名的人物，她也成為撒尼刺繡的省級(jí)傳承人。她的多項(xiàng)作品，被北京民族文化宮、云南省博物館等單位收藏。

可貴的堅(jiān)守

曾經(jīng)靠這門手藝養(yǎng)家糊口，現(xiàn)在孩子們都工作了，家庭條件也變好了，畢躍英已經(jīng)把撒尼刺繡當(dāng)成了一種文化的堅(jiān)守，一種單純的愛(ài)好。

當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟(jì)發(fā)展起來(lái)后，市面上出現(xiàn)了眾多的刺繡企業(yè)，產(chǎn)品參差不齊。雖然畢躍英也屢屢創(chuàng)新，但祖祖輩輩流傳下來(lái)的東西，有些方面畢躍英不愿意改變，她仍然堅(jiān)守著原汁原味的撒尼刺繡風(fēng)格。有兩件事，畢躍英一直保留著傳統(tǒng)特色。

一是配色。畢躍英說(shuō)，“以前老人都是從白線開(kāi)始，現(xiàn)在這些年輕人，綠色也不管，紅色也不管，想怎么繡就怎么繡，我一直都是老一套?！卑咨?、粉紅、金黃、綠色、大紅五種顏色是撒尼刺繡的基礎(chǔ)顏色，這種組合對(duì)比強(qiáng)烈，火而不辣、素而不冷，在畢躍英的繡品中這幾乎是必不可少的元素。

二是用線的材質(zhì)。畢躍英堅(jiān)持用蠶絲線，她說(shuō)，“幾百年前就是用這個(gè)，不要說(shuō)我們?nèi)瞿?，其他族刺繡也是用絲線。不用蠶絲的話，繡出來(lái)我心里不踏實(shí)?！毙Q絲線細(xì)膩?zhàn)匀坏馁|(zhì)感，是現(xiàn)代機(jī)用線無(wú)法帶來(lái)的原味。另外，蠶絲線經(jīng)久耐用，許多撒尼人祖輩傳下來(lái)的繡品如今仍然光澤如新，韌度依舊。這些是哪怕特別結(jié)實(shí)的現(xiàn)代機(jī)用線也無(wú)法達(dá)到的效果。

目前像畢躍英一樣系統(tǒng)掌握彝族撒尼刺繡技法、樣式、配色等內(nèi)容的民間刺繡人屈指可數(shù)。畢躍英的每一幅繡品，都傾盡了心血，她已經(jīng)不舍得賣自己的作品了。畢躍英特別希望把這種獨(dú)特的撒尼風(fēng)格手藝傳承下去，每當(dāng)有人前來(lái)討教，她都要熱情地教大家，她總是說(shuō)刺繡的時(shí)候一定要快樂(lè)，心情不快樂(lè)就出不了好的作品。如今，畢躍英已經(jīng)培養(yǎng)出了馬瓊芬、張瓊英、金樹(shù)蘭、潘永仙等傳承人，她希望周邊的婦女既能傳承撒尼刺繡又能共同致富，快樂(lè)地生活著。