淺窺《紅樓夢(mèng)》之大觀園的妒女

陶今

上海開(kāi)放大學(xué)

淺窺《紅樓夢(mèng)》之大觀園的妒女

陶今

上海開(kāi)放大學(xué)

紅樓中的大部分女性形象，都或多或少顯示了嫉妒的特性。上至太太、小姐、姨娘，下至嬤嬤、陪房丫頭，在不同的場(chǎng)合，都把這種妒性以不同方式表現(xiàn)了出來(lái)。對(duì)形象的這一普遍性的強(qiáng)調(diào)，既有現(xiàn)實(shí)的客觀原因，也反映了作者對(duì)女性的看法，其實(shí)際行為帶來(lái)的或消極或積極的后果，也反映了作者對(duì)妒女的復(fù)雜評(píng)價(jià)。

妒女 妒因 評(píng)價(jià)

一、紅樓妒女

清代的二知道人曾對(duì)紅樓夢(mèng)有過(guò)這樣一段評(píng)論：

“大觀園，醋海也。醋中之尖刻者，黛玉也。醋中之渾含者，寶釵也。醋中之活潑者，湘云也。醋中之爽利者，晴雯也。醋中之乖覺(jué)者，襲人也。迎春、探春、惜春，醋中之隱逸者也。至于王熙鳳，詭譎以行其毒計(jì)，醋化鳩湯矣?！?/p>

同是二知道人，曾經(jīng)認(rèn)為大觀園是寶玉眼中的理想世界桃花源，后來(lái)的俞平伯也認(rèn)同這一判斷，到了海外的紅學(xué)家余英時(shí)那里，干脆把紅樓夢(mèng)劃分為兩個(gè)世界，一是大觀園的理想世界，另一是大觀園以外的現(xiàn)實(shí)世界。但是，這樣的理想世界，在二知道人的眼里，卻是散發(fā)著濃烈的醋味。我們細(xì)讀紅樓原著，發(fā)覺(jué)二知道人的判斷，還是有一定道理的。

不妨說(shuō)，大觀園的醋海，是整個(gè)紅樓醋海的縮影；大觀園的妒女們，是整個(gè)紅樓妒女的典型。而且，恰如二知道人所言，種種妒女，有著種種的妒相。

所謂黛玉乃“醋中尖刻者”。這樣的尖刻，體現(xiàn)在她靈性機(jī)智的語(yǔ)言，敏感細(xì)膩的個(gè)性。雖醋意常含，仍不乏才情。

第七回，黛玉為周瑞家的送宮花先后之序，冷笑諷言“別人挑剩下的也不給我呀”。

其實(shí)，如此之例數(shù)不勝數(shù)，可以說(shuō)黛玉是伴隨這特殊的人生調(diào)味料成長(zhǎng)的，但如果將她妒和她的兩個(gè)朋友兼情敵湘云、寶釵的妒合起來(lái)看，便愈發(fā)生動(dòng)有趣了。

所謂寶釵乃“醋中渾含者”。渾含，體現(xiàn)在她傳統(tǒng)大方的舉止，求穩(wěn)求忍的心計(jì)。雖有醋意，實(shí)深藏不露。

第五回，寶釵入府后，面對(duì)“年紀(jì)雖大不多，然品格端方，容貌美麗，人人都說(shuō)黛玉不及”、親切隨和的女子，黛玉似如臨大敵，心中不忿。而寶釵卻是“渾然不覺(jué)”。寶玉因?yàn)榕c寶釵親密，與黛玉不知為何言語(yǔ)不和，黛玉更是“在房中獨(dú)自垂淚”。寶玉后悔道歉后，才漸漸回轉(zhuǎn)起來(lái)。從此處判斷寶釵的出現(xiàn)，點(diǎn)燃了兩人間的妒火。

第八回，黛玉見(jiàn)寶釵與寶玉一處聊天，笑道：“來(lái)得不巧?！睂氣O不知情似，“怎么說(shuō)？”“什么意思？”，退作無(wú)辜。黛玉緊跟道：“什么意思呢：來(lái)呢一齊來(lái)，不來(lái)一個(gè)也不來(lái)；今兒他來(lái)，明兒我來(lái)，間錯(cuò)開(kāi)了來(lái)，豈不天天有人來(lái)呢？也不至于太冷落，也不至于太熱鬧。姐姐有什么不解的呢！”

同回，眾人在薛姨媽出起了酒性，寶玉吵嚷要喝。寶釵勸言寶玉勿飲冷酒，黛玉借此奚落：“也虧了你倒聽(tīng)他的話！我平日和你說(shuō)的，全當(dāng)耳旁風(fēng)；怎么他說(shuō)了你就依，比圣旨還快呢！”。寶玉一笑回復(fù)，寶釵也“素知黛玉是如此慣了，也不理他?！?/p>

一個(gè)攻，一個(gè)守。寶釵的沉穩(wěn)防守，還能在兩人對(duì)比中找到例子。

第三十回，寶玉說(shuō)：“怪不得他們拿姐姐比楊妃，原也富態(tài)些?！睂氣O羞紅臉。黛玉聽(tīng)見(jiàn)寶玉奚落寶釵，心中著實(shí)得意，才要搭言，也趁勢(shì)取個(gè)笑兒，不想靚兒因找扇子，寶釵又發(fā)了兩句話。寶釵因見(jiàn)黛玉面上有得意之態(tài)，一定是聽(tīng)了寶玉方才奚落之言，遂了他的心愿。

除了精細(xì)沉穩(wěn)的寶釵外，爽朗動(dòng)人的湘云的加入，黛玉與她們之間的“醋”匯成了奇妙的支流。

第二十二回，寶玉一聽(tīng)“史大姑娘來(lái)了！”寶玉轉(zhuǎn)身就走，黛玉詢問(wèn)他來(lái)自哪里，他說(shuō)從寶釵家里來(lái)的。黛玉在寶玉面前艷麗的?；?，堵氣道：“我說(shuō)呢！虧了絆住，不然，早就飛了來(lái)了！”，便回了房，獨(dú)自流淚。寶玉回來(lái)哄她，她說(shuō)到“橫豎橫豎如今有人和你玩。比我又會(huì)念，又會(huì)寫(xiě)，又會(huì)說(shuō)會(huì)笑——又怕你生氣，拉了你去哄你?！贝藭r(shí)的林妹妹也已經(jīng)體察到來(lái)自湘云的威脅。

湘云乃醋中活潑者?；顫?，流露于她直率坦誠(chéng)的談笑，單純豪放的行神。雖醋味甚濃，卻憨直動(dòng)人。

第二十二回，寶釵生辰點(diǎn)戲，湘云說(shuō)黛玉與那戲子模樣相似，寶玉忙給她使顏色，怕黛玉多心。湘云當(dāng)夜就命翠縷打點(diǎn)行裝，道“明早就走，還在這里做什么？——看人家的臉子！”寶玉安慰不及，她摔其手道：“我原不及你林妹妹。別人拿他取笑兒都使得，我說(shuō)了就有不是。我本也不配和他說(shuō)話：他是主子姑娘，我是奴才丫頭么！”

黛玉攻，寶釵守。有了湘云，倒有了三足鼎立的架勢(shì)。她處在釵黛二人之間，控制不了對(duì)寶玉的熱情，掩飾不了對(duì)黛玉的嫉妒，模仿不了寶釵的故作超然。天真的介于黛釵的攻守之間。

除開(kāi)上述三位小姐外，二知道人還提點(diǎn)了兩位在紅樓之中地位特殊的丫鬟：晴雯和襲人。晴雯和襲人歷來(lái)被看作對(duì)立的一組人物形象，一個(gè)純真自尊，一個(gè)藏奸乖巧。

所謂晴雯乃“醋中爽利者”。爽利，凸顯于她心直口快的言詞，嬌媚高傲的品性。雖醋勁十足，持婀娜之美。

第三十一回，晴雯撕扇前，寶玉，因聯(lián)想到黛玉與自己的誤會(huì)，不免神傷。恰她把扇子跌壞了，便嘆氣責(zé)罵兩句，誰(shuí)知單純敏感的丫頭與主子間發(fā)生了這么一段有趣的頂撞。

晴雯冷笑道：“二爺近來(lái)氣大的很，行動(dòng)就給臉子看。前兒連襲人都打了，今兒又來(lái)尋我的不是......”寶玉聽(tīng)了這些話，氣得渾身亂戰(zhàn)。因說(shuō)道：“你不用忙，將來(lái)橫豎有散的日子?！币u人在那邊早已聽(tīng)見(jiàn)，忙趕過(guò)來(lái)，向?qū)氂竦溃骸昂煤脙旱?，又怎么了？可是我說(shuō)的：‘一時(shí)我不到就有事故兒?！薄扒琏┞?tīng)了冷笑道：“姐姐既會(huì)說(shuō)，就該早來(lái)呀，省了我們?nèi)堑蒙鷼?。自古以?lái)，就只有你一個(gè)人會(huì)伏侍，我們?cè)粫?huì)伏侍……”

聽(tīng)到襲人的勸說(shuō)中，把自己和寶玉稱(chēng)為“我們”，她又是醋意大增，該奴才說(shuō)的不該奴才說(shuō)的都大吐為快了。

所謂襲人乃“醋中乖覺(jué)者”。乖覺(jué)，浮現(xiàn)在她乖巧順從的舉止，柔奸奴性的心計(jì)。雖醋情動(dòng)人，仍難掩虛偽。第二十一回，襲人見(jiàn)寶玉總和姐妹們鬼魂，欲用柔情警之。夾雜醋味的目的，還是出于做個(gè)賣(mài)乖家奴的本性。比如她說(shuō)的那一番話：“你問(wèn)我，我知道嗎？你愛(ài)過(guò)那里就過(guò)那里去。從今咱們兩個(gè)人撂開(kāi)手，省得雞生鵝斗，叫別人笑話。橫豎那邊膩了過(guò)來(lái)，這邊又有什么‘四兒’‘五兒’伏侍你。我們這起東西，可是‘白玷辱了好名好姓’的！”

晴雯和襲人，一個(gè)愛(ài)在明，一個(gè)喜在暗，在寶玉身邊形成了一股妒的對(duì)流，包圍成下層丫頭妒的中心圈。

寶玉三個(gè)姐妹，迎春、探春、惜春，被二知道人歸為醋中隱逸者也。

引用第六十五回，身為奴才的興兒對(duì)尤二姐如此描述四位賈府小姐：

迎春的隱逸在于懦弱的個(gè)性，探春的隱逸出于庶出的尷尬。而惜春的隱逸大概是年齡偏小，尚不及展開(kāi)吧？

二知道人把王熙鳳視為是詭譎以行其毒計(jì)，醋化鳩湯矣。鳳姐在大觀園里頭，可以說(shuō)是“妒婦”的代表，“醋中之最。”她逼死尤二姐的事情，正是所言醋化為鳩湯的表現(xiàn)。

二知道人提到大觀園為醋海，舉出了黛玉、湘云、鳳姐等九人。事實(shí)上，賈府中女性不時(shí)發(fā)醋勁的，遠(yuǎn)不止這些人。趙姨娘、寶蟾、秋桐、李嬤嬤、秋紋、碧痕等等，都曾在作者筆下顯露出他們各自的醋意。哪怕是那些不知名的老婆子，他們?cè)谕醴蛉嗣媲疤泶准佑偷脑g毀晴雯，也顯示出他們對(duì)晴雯在寶玉面前得寵的醋意。

二、兩種妒因

嫉妒的女子雖然表現(xiàn)方式各異，但起因不外乎兩種，一是功利的，另一是非功利的。

功利目的主要指妻妾謀求穩(wěn)固家族內(nèi)的地位，或是婢奴企圖獲得更高的利益。非功利則較多由感情而生發(fā)。

紅樓女子，或?yàn)榻?jīng)濟(jì)地位而妒，或?yàn)閮号殚L(zhǎng)生妒。水如般脆弱的女流之輩，隨賈府的盛衰，演繹著一個(gè)又一個(gè)關(guān)于嫉妒的故事。她們抑或狠毒報(bào)復(fù)，抑或孤獨(dú)痛苦，抑或把仇恨發(fā)泄到別人身上，抑或自我壓抑為求賢婦之名。紅樓女子妒之因不同，妒之相各異，妒之果卻是“自古紅顏多薄命”的哀嘆。

功利層面的妒，出身家庭上層的夫人姑娘，為了保全自己地位，為了經(jīng)濟(jì)原因，可以費(fèi)勁心計(jì)鏟除眼中釘，出身府中下層的姨娘嬤嬤丫鬟等，為了博得主子寵愛(ài)，為了一日上位，能夠絞盡腦汁拔去肉中刺。

但有時(shí)候，功利與非功利，對(duì)有些人而言又似乎很難截然分開(kāi)。

王熙鳳對(duì)待鮑二家的大法醋勁，似乎是出于情感，而對(duì)待尤二姐痛下殺手，似乎是出于擔(dān)憂自己的地位被取代。但對(duì)于夏金貴之嫉妒香菱來(lái)說(shuō)，似乎是兩者兼而有之的。因?yàn)橄懔馊瞬坏粒抑獣?shū)達(dá)理，又先于她而收在薛蟠屋里，所以金桂擔(dān)心在薛蟠心目中，自己的地位及不過(guò)香菱，這種擔(dān)心既有感情上的，也有地位上的。

襲人早已經(jīng)被定寶玉的“屋里人”，她地位比別的丫頭高。卻始終不忘賣(mài)乖獻(xiàn)媚，與其說(shuō)她的心里只有寶玉，不如說(shuō)她的心里只有地位。她的妒只為偽裝成一個(gè)十全十美為主的奴才。上面例子提到的二十一回，她嬌嗔勸寶玉，難掩她為賈府之奴的“忠心”。后來(lái)這種“忠心”在王夫人面前完美表現(xiàn)。她的獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，親歷親為，把晴雯，芳官一等攆出了寶玉身邊。甚至沒(méi)有半點(diǎn)同情可惜。她的卑劣奴性，使其連妒都與利益，阿諛緊密聯(lián)系著。

非功利層面的妒，纏綿悱惻的情、難以割舍的純，是至真至美的表達(dá)。有的混雜在對(duì)丈夫復(fù)雜的愛(ài)恨中，轉(zhuǎn)眼即逝；有的直露于對(duì)愛(ài)人熾熱的癡怨里，容不下半點(diǎn)暇疵。

黛玉對(duì)寶玉的情感熾熱，對(duì)世間的抗?fàn)巿?jiān)決。細(xì)微感情上出于愛(ài)的流露，出于綿綿妒意。她的妒意，早已經(jīng)超越了功名與地位等，只是一種對(duì)感情的要求，是以感情來(lái)點(diǎn)燃感情。

日本的心理學(xué)家詫摩武俊把女性的嫉妒歸為了“她們的生活是被動(dòng)的”。他認(rèn)為，在對(duì)待男女關(guān)系中，大部分女性的生活依靠男人，并且經(jīng)濟(jì)與地位常常受到男人的保護(hù)制約。為了排除威脅自己地位的障礙，嫉妒成為了一種必須的手段，也可以用來(lái)牽制丈夫的行動(dòng)。所謂女人的嫉妒，可以說(shuō)因?yàn)榕艘揽磕腥藶樯亩植簧醢捕?，所不得已的自我防衛(wèi)心理的表露。這種心理的普遍性，其實(shí)與傳統(tǒng)社會(huì)男尊女卑以及妻妾制度相切合。

從功利角度分析，社會(huì)等級(jí)制也引發(fā)了處在下一等級(jí)的人向上攀升，或者自己的位置避免被別人所擠去。同樣，妻妾婢的等級(jí)制也并非鐵板一塊、一成不變的。紅樓女子大多經(jīng)濟(jì)地位低下，靠府里發(fā)放的月錢(qián)度日。妻妾奴婢共生，女性的敏感會(huì)不時(shí)地拿自己與別人做比較，無(wú)法解脫。妻腦海里擔(dān)心丈夫背叛所導(dǎo)致的“冷休”。妾思索著不受妻的迫害，提高地位。婢想從奴變主的心思的也大有人在。丈夫可以休妻再娶，可以納婢為妾，女子們也各懷心思，地位的轉(zhuǎn)變一方面給了下層丫鬟機(jī)會(huì)，一方面提點(diǎn)上層奶奶姨娘警惕。相互猜疑、相互嫉妒，甚至相互陷害，孱弱的女兒家沾染了男子的腥臭，不知不覺(jué)在“妒”的漩渦中越陷越深。她們是這個(gè)封建而閉塞的家族的祭奠品，“妒”理解成對(duì)于社會(huì)婚姻的反抗，理解成對(duì)于生存的妥協(xié)，反抗與妥協(xié)背后，女性仍舊沒(méi)能擺脫可怕的悲劇。

從感情這方面言，感情的排他性必然會(huì)導(dǎo)致女性妒嫉，也必然與一夫多妻制相沖突。所以，盡管傳統(tǒng)禮教在維護(hù)男女不平等的制度時(shí)，把女性之妒視為惡德，但是，也確實(shí)有一些學(xué)者，發(fā)現(xiàn)了其中的不合理，如清代的俞正燮，就提出了“妒非女子惡德”的觀點(diǎn)。

就紅樓夢(mèng)的作者來(lái)說(shuō)，其塑造一系列妒女形象的同時(shí)，對(duì)他們的態(tài)度是相當(dāng)復(fù)雜的。

王熙鳳的妒嫉、夏金桂的妒嫉，都導(dǎo)致了可怕的后果，但是，黛玉的醋意，也顯示了積極的一面。

黛玉與賈寶玉的愛(ài)情逐漸從兩小無(wú)猜到堅(jiān)貞不渝，若不是黛玉的醋，黛玉的妒，恐怕很難收服寶玉好色的、博愛(ài)眾女子的心。每次因妒嫉引發(fā)的爭(zhēng)吵，似乎讓兩人都肝腸寸斷，但爭(zhēng)吵平復(fù)下去后，卻使得兩人對(duì)彼此的感情更加了解，也使寶玉對(duì)黛玉的感情更為專(zhuān)一。她的醋，細(xì)膩地觸痛愛(ài)人，有積極的“靈丹妙藥”的一面。

雖然寶黛之情仍免不了悲劇收?qǐng)觯扇舨皇趋煊裥《丘嚹c，敏感含酸，也沒(méi)了這木石姻緣、堅(jiān)如磐石的真情真心。

走過(guò)了大觀園，走遍了紅樓這片醋海汪洋，看到了形形色色的“妒女”。欣賞也好，厭惡也罷，探完了她們心底的酸味，明了了各式的酸因，消極的結(jié)局也好，積極的一面也罷?！霸鴰缀螘r(shí)，死者長(zhǎng)眠，生者短夢(mèng)，亦徒播其酸風(fēng)耳。”

［1］胡文彬.紅樓夢(mèng)與中國(guó)文化論稿［M］.中國(guó)書(shū)店，2003.

［2］劉嘉陵.明清小說(shuō)中的妒婦形象［J］.社會(huì)科學(xué)輯刊，1996（5）.

［3］詫摩武軍.嫉妒心理學(xué)［M］.湖南人民出版社，1987.

陶今，女，上海人，現(xiàn)任職于上海開(kāi)放大學(xué)課程資源中心，碩士，研究方向：遠(yuǎn)程教育、課程資源開(kāi)發(fā)與管理。