淺談中學語文教學中的智慧意識

作者簡介：郝婷（1992-），女，漢族，陜西漢中人，在讀碩士研究生，天水師范學院，學科教學，語文。

摘 要：學習的目的在于獲得智慧，對語文學科的學習更是如此。人文性與工具性統(tǒng)一的語文學科屬性，讓語文教學充滿挑戰(zhàn)。在教學中，語文教師要想使學生獲得智慧，就必須使學生了解中國古代的文化精髓，引導學生通過感受語言發(fā)現(xiàn)生活的美、通過賞析文本體驗境界的美，并引導學生在日常生活中運用日積月累下的語文知識，從而有智慧的生活。

關(guān)鍵詞：語文；教學；宇宙觀；智慧意識

中圖分類號：G642文獻標志碼：A文章編號：2095-9214（2016）10-0058-01

懷特?！督逃哪康摹芬粫木柙谟谒岢觯骸敖逃娜磕康摹褪鞘谷司哂谢钴S的智慧”，“并在某種意義上說，隨著智慧的增長，知識將減少”。那么，何謂智慧？對這兩個字的認識可謂仁者見仁，智者見智。拈花一笑的故事是智慧，盲和尚在夜晚打著燈籠前行的故事是智慧，蜘蛛結(jié)網(wǎng)的過程也是智慧。語文學科可以被理解成、語言與文學、語言與文字、語言與文化之間的關(guān)系，無可置疑語言、文字、文學、文化都是人類智慧的產(chǎn)物?，F(xiàn)行的高中語文課程標準中規(guī)定：“高中語文課程應(yīng)進一步提高學生的語文素養(yǎng)，使學生具有較強的語文應(yīng)用能力和一定的審美能力、探究能力，形成良好的思想道德素質(zhì)和科學文化素養(yǎng)，為終身學習和有個性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)?！蹦敲?，高中語文教學中的智慧意識該如何體現(xiàn)呢？筆者認為主要由以下三個方面體現(xiàn)。

一、感受語言，發(fā)現(xiàn)生活美

高中語文課本中選用了部分古今中外的文章，這些文學名篇在對自然美和生活美，以及情感美的體現(xiàn)上具有代表意義，它能有效地擴大學生視野，能夠從中看到人類社會生活中不斷前進的人文景觀，和人類對未來生活的奇特、豐富的想象景觀。有“楊柳依依”的明媚之景，也有“雨雪霏霏”蕭條之境；有“大江東去，浪淘盡”的波濤洶涌之景，也有“滿地黃花堆積”的憂傷之境······作者在對自然景物的描寫中融入思想感情，并表達其美學的理想。教學中，語文教師通過引導學生琢磨與賞析那些景物描寫，使學生能自主地進入古人營造的那份情境之中，去感受那些惆悵與歡快，使學生的情懷得以培養(yǎng)與擴展，從而使學生的審美情趣與審美能力得以提高。語文教師應(yīng)該通過調(diào)動學生身體的各個感官，讓學生自己體會意象與意境，體會大自然中的細膩與壯麗之美；讓學生能從更寬廣的角度、更深層次地去從而在心靈上得到美的享受。在體味語言中發(fā)現(xiàn)生活美。

二、賞析文本，體驗境界美

中國古代經(jīng)典的文學作品有天人合一、心物不二、文質(zhì)不二的創(chuàng)作觀點，節(jié)奏、流動、宇宙觀、自然樸素和自由自在代表著中國古代文學的精神。我國古代文學作品中常常用一種反復(fù)出現(xiàn)的意象來表達某種情趣和意味，它代表民族與人類共有的情感體現(xiàn)，作者的情思則在意境中被物化而得到了表現(xiàn)。吹皺一池春水，群花自落，細雨落花，枯樹寒煙，僅僅幾組詞語，幾個意象，便能帶人進入意境。中國漢魏六朝時期，是人們精神得以自由解放、富有智慧的一個時代，有放蕩不羈、以酒為名的劉伶，不懈追求心靈自由的嵇康、阮籍。晉人建立了最高的舍得與空明的意境，在發(fā)現(xiàn)自然的過程中抒發(fā)自己的情感，山水便成為他們抒發(fā)情感的媒介，因此中國詩常以山水境界做為表現(xiàn)和吟詠的主題。在空間上由遠及近，由上及下的俯仰，是中國文化中最根本的宇宙意識的體現(xiàn)?！靶械剿F處，坐看云起時”，不僅僅是一種簡單地意象，更是一種怡然自得心境的體現(xiàn)。人教版高中語文五本必修課本中，古代詩詞所占篇幅較多，有助于學生對我國古代文學、文化更深入的閱讀與了解。教師應(yīng)引導學生閱讀文學經(jīng)典，補充學習課外與中國古代有關(guān)的文化常識，才能充分理解文學作品中的奧妙所在。在文學作品的境界中去提升學生的內(nèi)心世界的涵養(yǎng)，以得到精神上的愉悅，思考和解決問題的智慧。

三、綜合運用，充滿智慧美

學習語文的目的是什么？為了追求自由，有智慧地生活。小學階段學生主要學習識字；注重語言層面的理解，中學時注重技能與感知能力的培養(yǎng)；更高的學習階段則是為了將已有的知識和已具備的技能轉(zhuǎn)化成智慧，從而更好地生活。中國古代農(nóng)人的農(nóng)舍是他的世界，空間和時間合成了她們的宇宙觀，她們的生活從容而有節(jié)奏。登高而望遠，他們以大觀小、俯仰自得，用心靈的眼來籠罩全景，她們眼里的自然是節(jié)奏化了的自然。中國古代哲人曾經(jīng)用音樂中的十二律來配合一年十二個月的節(jié)奏循環(huán)；他們認為否極泰來；絢爛之極總是歸于平淡；他們有“空”的智慧，這些智慧常見于古人的文學作品中。學習語文，接觸這些具有代表的文化原典，即使是被煙霧籠罩的眼前，也能看到清澈的景物，旨在于心得澄明。在生活中遇到困難時，能用古人的宇宙觀去看待生活，眼前也會是渙然冰釋的景象。學生學習語文，在于自身生活境界的提高，在于自身修養(yǎng)的提升，在于運用古人的智慧能更好品味生活的深層意義。在語文教學時應(yīng)讓學生多親身感受一下大好河山的美妙，然后把這些波瀾壯闊的感覺記錄下來，并且養(yǎng)成學生能納百川的胸懷與豁達的情懷，是語文學習最好的境界。

為了智慧生活而學習語文。為了學生有智慧的生活，在語文教學中教師必須要有智慧意識。

（作者單位：天水師范學院）

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