文 宋永旭
雅魯石韻 創(chuàng)意手繪
文宋永旭
兒時有學(xué)習(xí)繪畫的夢想,因條件有限,只能拿羊鞭在地上或雪上畫小人。歲月蹉跎,一路打拼,人近中年,終有閑暇和條件。龍江縣雅魯河流域采砂場有大量鵝卵石和瑪瑙,我又有觀賞奇石的愛好,遂重拾兒時學(xué)習(xí)繪畫的心愿。在奇石與繪畫結(jié)合中,我領(lǐng)略到了大自然天工造物與人為創(chuàng)意技巧相融合的奇妙,在這個過程中,也因與大自然的親密接觸,身心皆得到洗禮。
在石頭上作畫古來有之,如象形文字的鼻祖——巖畫,北魏時期,佛教傳播用的石窟彩繪,以及唐宋時期西藏地區(qū)的佛教巖石繪畫。而創(chuàng)意手繪石,是在形狀各異、體形較小的鵝卵石上繪畫。鵝卵石具有渾然淡雅的色彩,古樸抽象的造型,天然奇妙的紋理,深邃超脫的內(nèi)涵,堅毅持久的品質(zhì),給人不同的創(chuàng)意遐想,是大自然賦予我們的理想畫材。
《老僧》 宋永旭/作
《鱖魚》 宋永旭/作
《蛙》 宋永旭/作
創(chuàng)意手繪石畫講究“因形造物、隨物賦形、神形兼?zhèn)洹?,石與畫相互融合、相互襯托、相互依存,是大自然與人聯(lián)手創(chuàng)作的藝術(shù)。鵝卵石經(jīng)過手繪后變成了各式各樣的藝術(shù)品,美得讓人忘記它曾經(jīng)是粗陋、堅硬、冰冷的石頭。創(chuàng)意手繪石不僅適合居家裝飾、閑暇觀賞、怡情把玩、穿繩佩帶等,而且在不久將會成為文房藝術(shù)的新寵。由于藝術(shù)含量高,制作成本低,有較大的發(fā)展空間和廣闊的前景。
石頭創(chuàng)意手繪包括采石、購石時對身體的鍛煉,選石時對奇石的解讀與審美能力的培養(yǎng),構(gòu)思時對石頭的美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計,繪畫時人石融合的技法運(yùn)用,這些對強(qiáng)健身心、開發(fā)智力、興奮神經(jīng)、陶冶情操等有很大益處。只要我們堅持大膽嘗試與創(chuàng)新體驗(yàn),不管賞石繪畫水平如何,只要喜歡和熱愛,就會在創(chuàng)作的過程中獲得意想不到的樂趣。親手繪的鵝卵石可裝飾房間,亦可贈送親友。畫熟練了可以提升為旅游工藝品,或?yàn)樗饺硕ㄖ剖?,在豐富業(yè)余文化生活的同時,還能帶來小小的經(jīng)濟(jì)效益。
首先是畫面與石體融合度的高低。作為單一物體繪畫,畫面與石體融合度越高,對石頭的形狀和創(chuàng)意能力要求也越高,以達(dá)到畫石合一的藝術(shù)效果。簡單說是對石形最大程度的利用,充分體現(xiàn)賞石繪畫的創(chuàng)意水準(zhǔn)。
其次是畫工與石頭紋理色彩運(yùn)用比例。創(chuàng)意手繪石并不是把整個石面都涂上彩或用畫筆覆蓋石面就行,更應(yīng)講究利用石之本色、石之紋理、石之景物,繪畫應(yīng)是與石材的配合之筆。簡單講需要對石料巧妙運(yùn)用。
再次是畫功的問題。畫功應(yīng)是創(chuàng)意手繪石者終生操持的修為,應(yīng)有循序漸進(jìn)和精益求精的態(tài)度,以構(gòu)圖新穎、手法夸張、筆工精細(xì)、趣味濃郁、時尚感強(qiáng)為好。
最后是題材的選取。創(chuàng)意手繪雖多依石形命題,但人們對同一石料的解讀亦是仁者見仁,智者見智。能體現(xiàn)出畫者的閱歷、人生的態(tài)度、價值的取向、個人的喜好等等,手繪石雖然是很個性化的創(chuàng)作,但好的作品應(yīng)在積極、向上、健康、怡情的基礎(chǔ)上,主動與觀賞者產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴或認(rèn)同感。簡單說就是要源于生活,高于生活,喜聞樂見。具有以上幾點(diǎn)的創(chuàng)意手繪石才既具有觀賞藝術(shù)價值,又適于文房收藏。
宋永旭
黑龍江省北安市人,1968年出生,本科學(xué)歷,軍轉(zhuǎn)自主創(chuàng)業(yè)者。齊齊哈爾市觀賞石協(xié)會副主席兼秘書長、嫩江瑪瑙文化與產(chǎn)業(yè)發(fā)展中心副主任兼秘書長。
2010年以來,在龍江縣雅魯河流域采集觀賞石過程中,發(fā)現(xiàn)一些象形石表面光潔紋理優(yōu)美,適合繪畫,便加以創(chuàng)作嘗試,作品受到石友們的認(rèn)可。成立“雅魯石畫”創(chuàng)作室,現(xiàn)藏畫石近千方,擇時創(chuàng)作數(shù)十幅,深受石友們喜愛。