李冬梅
(云南省曲靖市文化館,云南曲靖655000)
云南花燈舞蹈的特色及發(fā)展
李冬梅
(云南省曲靖市文化館,云南曲靖655000)
云南花燈舞蹈具有濃厚的藝術(shù)氣息和鮮明的民族地方特色,深受大家的喜愛(ài)。隨著時(shí)代的發(fā)展,云南花燈舞蹈也要進(jìn)行相應(yīng)的創(chuàng)新與發(fā)展。
云南花燈舞蹈;特色;發(fā)展
花燈是廣泛流傳于中國(guó)南方的一種綜合性民間藝術(shù),主要見(jiàn)于云南,貴州,四川及湖南,湖北,江西,廣東等省,由于習(xí)俗等方面的原因,各地花燈的活動(dòng)內(nèi)容、形式不盡相同,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展形成了不同的藝術(shù)支流。
云南花燈是云南省內(nèi)所流行花燈的統(tǒng)稱,各地花燈表演形式和總體藝術(shù)風(fēng)格基本一致,云南花燈舞蹈又因淵源和發(fā)展的差異,內(nèi)部又形成了若干地域性的藝術(shù)風(fēng)格,隨著舞蹈和文化的不斷發(fā)展,云南花燈舞蹈逐漸脫離云南戲曲花燈藝術(shù),成為單獨(dú)的一門藝術(shù)。
云南花燈舞蹈主要有以下幾種形式:第一,花燈道具舞蹈。史料記載,云南花燈早期活躍在民間活動(dòng)如“龍燈”、“獅子燈”等“燈會(huì)”節(jié)目中,借助各種飛禽走獸樣式的大型道具完成云南花燈道具舞蹈。花燈歌舞是載歌載舞的一種表演形式,人數(shù)多則十幾人,幾十人,少則二,三人。這種道具舞蹈深受當(dāng)時(shí)的群眾的喜愛(ài),主要是由于道具舞蹈中出現(xiàn)的花燈生角行當(dāng),我們稱之為“舞生”,也叫“打岔佬”。“舞生”是花燈道具舞蹈的臺(tái)柱子,無(wú)名無(wú)姓,經(jīng)常頭戴一頂草帽,腰系紅綢,扮演著面容姣好的農(nóng)民代表。通?!拔枭钡倪x角都是從專業(yè)或半專業(yè)的舞蹈演員中挑選出來(lái)的,在節(jié)目中起到領(lǐng)團(tuán)的作用,有時(shí)還需要展示個(gè)人秀,為元宵等燈會(huì)錦上添花。第二,民俗民間花燈舞蹈。民俗民間花燈舞蹈活動(dòng)主要于漢族傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)至元宵節(jié)期間舉行,一些地區(qū)在建蓋新屋,祝壽及婚娶,喪葬等活動(dòng)中也會(huì)表演。民俗民間花燈舞蹈的代表作有“秧佬鼓”、拉花舞、燈籠舞等,是云南主要的民間活動(dòng),也是云南人民最喜愛(ài)的民俗活動(dòng)之一。“燈會(huì)”結(jié)束后的隊(duì)伍會(huì)聚集在大小村鎮(zhèn)的廣場(chǎng)上,以新的小“燈會(huì)”形式或者原“燈會(huì)”形式進(jìn)行集體歌舞表演,被稱之為“團(tuán)場(chǎng)”?!皥F(tuán)場(chǎng)”會(huì)以特定的一首花燈領(lǐng)導(dǎo)、協(xié)調(diào)全部舞者的步調(diào),舞曲的歌詞基本與農(nóng)活和節(jié)氣有關(guān)?!拔枭毙枰凇皥F(tuán)場(chǎng)”獨(dú)舞并領(lǐng)舞,具有一定的難度?!搬嘶簟笔莻鹘y(tǒng)花燈舞蹈,步法簡(jiǎn)單易學(xué),適合群體表演?!盁艋\舞”場(chǎng)面壯觀,男女老少都可手提紅色燈籠跳舞,熱鬧非凡?!皥F(tuán)場(chǎng)”還會(huì)穿插著幾個(gè)詼諧的節(jié)目,幽默的表演常常讓群眾樂(lè)不可支。第三,云南花燈舞蹈的“崴步”和扇花?!搬恕笔窃颇匣粑璧傅奶厣璧竸?dòng)作,目前已成為云南花燈舞蹈的特色風(fēng)格,在云南花燈盛行的地方還有“無(wú)崴不成燈”的說(shuō)法。云南花燈舞蹈的“崴步”總共有約40余種,按照特征不同可以劃分為三種。第一種是在“團(tuán)場(chǎng)”中的群眾性“崴步”,這種“崴步”是在傳統(tǒng)的“崴步”中發(fā)展起來(lái),適合群眾表演的步法。第二種是每個(gè)戲劇行當(dāng)中程序化的“崴步”,當(dāng)然這種“崴步”具有個(gè)性化意義,是每個(gè)行當(dāng)根據(jù)自己發(fā)展的需要對(duì)傳統(tǒng)的“崴步”進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整與發(fā)展的。例如,旦角有正崴、反崴、大崴步,男性生角則是小崴步、十字花崴步、白云步,各自有各自的特點(diǎn),又有相互融合之處。第三種是專用于反面角色的“崴步”,例如烏龜爬沙、烏鴉點(diǎn)頭等?!吧然ā笔窃颇匣粑璧傅闹匾硌菁妓?,具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。云南花燈“扇花”可分為單扇花、雙扇花和技巧扇花三類,貫穿于整個(gè)花燈戲之中,成為花燈戲曲人物表達(dá)情感的重要表演形式,是云南花燈舞蹈的重要藝術(shù)特征之一。
隨著時(shí)代的發(fā)展,云南花燈舞蹈也要與時(shí)俱進(jìn),進(jìn)行創(chuàng)新。云南花燈舞蹈不應(yīng)該僅僅停留在傳統(tǒng)舞蹈文化層面,而應(yīng)該適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,加入更多的現(xiàn)代元素,將傳統(tǒng)與現(xiàn)代融會(huì)貫通,合二為一。紅河地區(qū)現(xiàn)今的花燈表演中,使用的舞蹈道具是傳統(tǒng)的扇子和煙盒,就是對(duì)民族藝術(shù)的傳承,而表演者的穿著和打扮,則更多的融合了現(xiàn)代元素。這種傳統(tǒng)與現(xiàn)代的統(tǒng)一,使得花燈表演更具特色,讓人耳目一新。也給云南花燈舞蹈的發(fā)展指明了方向。除了在表演服裝上可以加入現(xiàn)代元素,音樂(lè)的應(yīng)用、舞臺(tái)的布置、表演的形式等方面也可以進(jìn)行相應(yīng)的創(chuàng)新。值得注意的是,云南花燈舞蹈的創(chuàng)新與發(fā)展應(yīng)該是質(zhì)的發(fā)展和創(chuàng)新,而不是形式的發(fā)展和創(chuàng)新。舞蹈藝術(shù)家必須要根據(jù)劇情和舞蹈表達(dá)的需要,合理創(chuàng)新,創(chuàng)新的過(guò)程中還應(yīng)該仔細(xì)觀察生活,在生活中捕捉形象,塑造更好的舞蹈角色。因此,云南花燈舞蹈的發(fā)展需要云南花燈舞蹈演員轉(zhuǎn)變正確的發(fā)展觀念,同時(shí)積極實(shí)踐、創(chuàng)新,促進(jìn)云南花燈舞蹈更好的發(fā)展。當(dāng)然,未來(lái)云南花燈舞蹈的發(fā)展還要求舞蹈演員要加強(qiáng)自身的基本功訓(xùn)練。云南花燈舞蹈演員的基本功給人的感覺(jué)與其他劇中的演員相比總有略輸一籌的錯(cuò)覺(jué),需要花燈演員加強(qiáng)基本功訓(xùn)練,提高專業(yè)素質(zhì)。
綜上所述,隨著時(shí)代的發(fā)展,云南花燈舞蹈也應(yīng)該堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),不斷創(chuàng)新。創(chuàng)新是在傳統(tǒng)藝術(shù)文化和民族文化基礎(chǔ)上的創(chuàng)新,將現(xiàn)代元素融入舞蹈藝術(shù)中,使云南花燈舞蹈更具特色,跟上時(shí)代發(fā)展的潮流!
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J722.212
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1005-5312(2016)02-0173-01