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      中古時(shí)期漢語詞綴的發(fā)展及其成因

      2016-10-21 16:17:49喬志云
      文藝生活·中旬刊 2016年5期
      關(guān)鍵詞:詞根詞綴語素

      喬志云

      摘 要:中古漢語在漢語發(fā)展史中扮演著重要角色,它承前繼后,既有自己獨(dú)特的體系,又為唐宋語法的演變奠定了基礎(chǔ),后世的許多語法現(xiàn)象正是再次基礎(chǔ)上發(fā)展而來。在中古時(shí)期,詞匯系統(tǒng)發(fā)生變化,表現(xiàn)為基本詞匯增加、構(gòu)詞法發(fā)生變化。構(gòu)詞法的變化是附加式復(fù)音詞大量出現(xiàn),聯(lián)合式構(gòu)詞法產(chǎn)量大增。這一系列變化為類詞綴的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ),很多實(shí)詞在這一時(shí)期處于類詞綴的狀態(tài)。呂叔湘先生在《漢語語法分析問題》一書中明確提出了“類前綴”和“類后綴”的概念,開啟了研究漢語“類詞綴”的先河,對(duì)后人進(jìn)行詞綴和類詞綴研究產(chǎn)生很大影響。目前,學(xué)術(shù)界對(duì)類詞綴的研究主要是研究某一個(gè)詞,或者某本書的類詞綴研究,本文以類詞綴“可”為例,探索中古時(shí)期漢語詞綴的發(fā)展及其成因。

      關(guān)鍵詞:中古時(shí)期;類詞綴;可

      中圖分類號(hào):H146.1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2016)14-0252-02

      詞綴是漢語研究的一個(gè)重要領(lǐng)域,目前,大多數(shù)學(xué)者把詞綴定義為依附于詞根而存在的、具有類化作用的附加成分??v觀漢語發(fā)展歷史,在歷史上古漢語以單音節(jié)為主,隨著社會(huì)歷史的發(fā)展,漢語詞匯逐漸趨向雙音節(jié)化。據(jù)材料可知在先秦時(shí)期就已出現(xiàn)了雙音詞,兩漢時(shí)期雙音詞數(shù)量有了增長(zhǎng)。 到了唐五代時(shí)期,現(xiàn)代漢語附加式構(gòu)詞法的詞綴絕大多數(shù)都已形成并普遍使用了,這也從側(cè)面說明東漢至魏晉南北朝時(shí)期是類詞綴活躍的時(shí)期。但雙音詞真正取的突破性突破是在魏晉南北朝時(shí)期,即詞匯系統(tǒng)在該時(shí)期有了較大變化,具體表現(xiàn)為雙音合成詞的數(shù)量增加和各種構(gòu)詞模式基本完備,復(fù)合式和附加式構(gòu)詞法在中古有了較大的發(fā)展。由此可見,在雙音詞發(fā)展演變過程中,魏晉南北朝是一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期。

      一、詞根“可”演變?yōu)轭愒~綴“可”的軌跡

      漢語語素可分為詞根和詞綴,詞綴是從詞根演變轉(zhuǎn)化而來的。典型詞綴(標(biāo)準(zhǔn)詞綴)的意義已經(jīng)虛化,如詞綴“老”在“老師”、“老虎”中并沒有“年老”的意思,已經(jīng)完全語法化。按所在位置的不同可分為前綴、中綴和后綴。類詞綴介于漢語實(shí)詞素和典型詞綴之間,是意義上沒有完全虛化,在意義上和詞根還有聯(lián)系的語素?,F(xiàn)在學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為類詞綴是由詞根向詞綴過渡的階段,語素義逐漸虛化但并不徹底。研究類詞綴就是對(duì)變化中的語素進(jìn)行分析的結(jié)果,反映了語言的漸變性。

      《說文》:“可,肯?!薄稄V韻》“可,許可也?!睆摹墩f文》到《廣韻》對(duì)“可”的解釋可知“可”的本義為“準(zhǔn)許、許可、可以”,其詞性為動(dòng)詞。據(jù)現(xiàn)有資料考證,“可”最早出現(xiàn)在《周禮》中“辨腥、臊、膻、香之不可食者?!薄翱伞弊畛酰ㄏ惹貢r(shí)期)的意思是“準(zhǔn)許、可以”。這時(shí)的“可”是個(gè)動(dòng)詞,是成詞語素,常與其它單音節(jié)語素組合使用,常見的組合形式有。

      二、準(zhǔn)許、可以

      1.“宋宣公可謂知人矣?!薄洞呵镒笫蟼鳌るL公》 “可謂”(可以說是、可以稱為)

      2.“魯未可取也?!薄洞呵镒笫蟼鳌ざü?“可取”(可以選用、取用)、

      3.“辨腥、臊、膻、香之不可食者?!薄吨芏Y》 “可食”(可以食用)

      4.“民情大可見。”《尚書.康誥》 “可見”(可以看見、可以想見)

      5.“故君子名之必可言也,言之必可行也?!薄墩撜Z卷七子路第十三》 “可行”(行的通、可以實(shí)行)

      6.“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。”《荀子勸學(xué)篇第一》 “可鏤”(可以雕刻)

      7.“汝欲返性情而無由入,可憐哉!”《莊子·庚桑楚》 “可憐”(值得憐憫)。

      8.“晉君少,不在諸侯,北方可圖也?!薄洞呵镒髠鳌の墓拍辍贰翱蓤D”(可以謀?。?/p>

      9.“則居可知也?!薄吨芤?系詞下》 “可知”(可以知道)

      三、用在數(shù)詞前面,表示約數(shù),義為“大約”

      大夏民多,可百余萬?!妒酚洝ご笸鹆袀鳌?/p>

      在例子中,“可”是成詞語素,既可以獨(dú)自成詞,又可以與別的語素組合成詞。

      “可”逐漸發(fā)展成為一個(gè)類詞綴,即從一個(gè)具有實(shí)在意義的詞慢慢向虛詞轉(zhuǎn)變。由于新事物的大量出現(xiàn)和社會(huì)生活的多樣化,急需新的詞去指稱它們,在現(xiàn)有的詞匯基礎(chǔ)上運(yùn)用多種方法構(gòu)造新詞,方法之一就是使一部分實(shí)詞的意義虛化,使他們由詞根變?yōu)樵~綴?!翱伞弊鳛橐粋€(gè)構(gòu)詞語素,經(jīng)歷了這樣的變化。

      1.在這個(gè)過程中“可”處于從“準(zhǔn)許、可以”義虛化為“應(yīng)該、值得、令人”義的過渡階段。

      “可觀”本來是由助動(dòng)詞“可”與動(dòng)詞“觀”組成的助動(dòng)詞結(jié)構(gòu),意為“值得看”,后來詞匯化了,變成一個(gè)形容詞,意為“達(dá)到較高的程度”如:

      “開春理常業(yè),歲功聊可觀。”晉陶潛《庚歲九月中于西田獲早稻》

      2.“可”+表示心理狀態(tài)的單音節(jié)動(dòng)詞,表示“值得”可以”、“應(yīng)該”,詞性是形容詞。

      帝曰:“老物可憎,何煩出也!”《晉書卷三一 列傳第一》可憎(令人厭惡、憎恨)。

      “習(xí)與智長(zhǎng),故切而不愧;師古曰:‘每被切磋,故無大過可恥愧之事。”《漢書卷四八 列傳第一八》 可恥(應(yīng)該感到羞恥)。

      可惡(令人厭惡惱恨)、可愛(值得敬愛的)。

      通過分析可知“可”的一般形式是“可+名詞性詞根”或“可+動(dòng)詞性詞根”,在詞性上轉(zhuǎn)化為形容詞,在這些詞中,“可”的意義進(jìn)一步虛化。學(xué)者研究表明“可”作為類前綴從唐代就開始了,發(fā)展的很穩(wěn)定,并且構(gòu)詞能力比較強(qiáng),以此推斷“可”發(fā)展為前綴的可能性很大。如在唐代出現(xiàn)了“可笑”、“可悲”等詞。

      3.“可”有“合、稱”義,張氏《匯釋》所舉為宋以后用例,實(shí)則六朝已習(xí)見:

      充曰:“我衣惡,那得見貴人?”即有人提襆新衣迎之。充著,盡可體。(孫氏志怪,鉤沉329)

      “可體”即合身,今北京話說“可身”

      又有“可意”一詞,義為稱心、合意。

      “可”作“合、稱”講,今北京話仍沿用,比如“可你的意了”

      “可意”(合意、中意)“與賓客談?wù)?,有不可意,便面折其短,退無異言”《三國(guó)志·魏志·司馬芝傳》、

      “可體”(衣服的尺寸跟身材正好合適)“這綈袍穿著,倒也可體。”《全元雜劇·高文秀·須賈大夫誶范叔》

      “可人”(品德可取的人)“其所與游辟也,可人也”《禮記·雜記下》

      可口(食品、飲料味道好)見“自今止進(jìn)可口者數(shù)品而已”《舊唐書卷一五八 列傳第一八》

      4.“可”作“宜、應(yīng)當(dāng)”講,表示祈求或規(guī)勸。

      新婦謝去,謂竺曰:“我天使也,當(dāng)往燒東海麋竺家。感君見載,故以相語。”竺因私請(qǐng)之,。婦曰:“不可得不燒,如此,君可快去,我當(dāng)緩行,日中必火發(fā)?!薄端焉裼洝?/p>

      其中,“可”與“當(dāng)”相對(duì)互文,二者義同。

      今視汝書,猶不如吾,汝可勤學(xué)習(xí)。每上疏,宜自書,勿使吏人也。(小說,鉤沉204)

      句中“可”與“宜”同義,皆規(guī)勸之語。有時(shí)“可”字義甚虛,只是表示祈請(qǐng)的語氣,如:

      劉伶妻勸其斷酒,伶曰:“卿可致酒五斗,吾當(dāng)斷之?!?/p>

      中的“可”字相當(dāng)于“請(qǐng)”字。

      5.“可”相當(dāng)于“所”。

      [某人吊喪]因責(zé)一斛豆置孝子倩,謂曰:“無可有,以一斛大豆相助。”(笑林,鉤沉185)

      “無可有”即“無所有”。

      “可能”一詞在《禮·祭義》中是“能”的意思,在唐羅隱甲乙集八偶題中“我未成名君未嫁,可能俱是不如人。”已是現(xiàn)代通行的“也許、難道”之意、

      “可巧”(可好、正合適)在七俠五義第二回 奎星兆夢(mèng)忠良降生 雷部宣威狐貍避難。

      可憐(使人憐憫)“歲余,其友人安定太守西河孫會(huì)宗,知略士也,與惲?xí)G誡之,為言大臣廢退,當(dāng)闔門惶懼,為可憐之意”《漢書卷六六 列傳第三六》

      隨著社會(huì)的發(fā)展又有一些新的詞語、可不(用反詰形式加強(qiáng)語氣,表示贊同附和別人的話)、可不是(表示附和、贊同之意)、可要(將要)、可好(可否、好不好)、可著(就著某個(gè)范圍不增減)、可憐蟲(比喻可憐的人)、可見度(物體能被看見的清晰程度)、可樂(一種碳酸飲料)、可知論(主張世界是可以認(rèn)識(shí)的哲學(xué)學(xué)說)、可想而知(不用說明就能想象得到)、可歌可泣(值得歌頌,使人感動(dòng)得的流淚)、可視電視(即可通話又可傳送對(duì)方人物靜態(tài)形象的電話)、可持續(xù)發(fā)展(一種要求自然、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展理論和戰(zhàn)略)。在這些例子中幾乎體現(xiàn)不出“可”的“準(zhǔn)許、可以”、“值得、令人”等意,“可”的詞義已經(jīng)逐漸虛化。

      四、部分漢語詞根發(fā)展為類詞綴的原因

      漢語是典型的孤立語,普遍采用詞根復(fù)合法構(gòu)成新詞。然而隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)等原因,漢語部分詞根發(fā)生了變化,具體原因如下:

      1.兩漢之際佛教傳入中國(guó),隨之而來的是各種佛教經(jīng)典的傳入,翻譯過來的譯經(jīng)里有許多梵語音譯詞,這些詞有一部分進(jìn)入了日常用語中,進(jìn)而影響到文人的用語。

      2.魏晉南北朝之際,正直社會(huì)動(dòng)蕩、分裂時(shí)期,這在某種程度上有利于各民族間融合聚集,為各民族語言的融合和發(fā)展帶來了契機(jī),出現(xiàn)了一批新興詞語。

      3.因?yàn)榍爻牡旎饔茫簳x南北朝的人們習(xí)慣翻用先秦詞語,再次基礎(chǔ)上出現(xiàn)了許多新詞和新義。

      類詞綴的出現(xiàn)是語言順應(yīng)歷史發(fā)展的必然結(jié)果,滿足了人們?cè)诮浑H中對(duì)語言的需求,t同時(shí)也豐富了漢語詞匯,有助于漢語詞匯系統(tǒng)的完善。

      參考文獻(xiàn):

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      [6]邵敬敏.現(xiàn)代漢語通論[M].上海:上海教育出版社,2007.

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      [15孫淑娟 黃國(guó)華.“可”是不成詞語素嗎?兼談“可”得意義與用法[A].江西省語言學(xué)會(huì)2007年年會(huì)論文集[C].江西省語言學(xué)會(huì),2007.

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