形式“字”上

鐘金宇

摘 要：文字是傳播文化精髓最合適的載體，是承載人類發(fā)展的神圣符號(hào)，具有靈活性和創(chuàng)新性。文字應(yīng)用到社會(huì)生活的各個(gè)層面，包括社會(huì)經(jīng)濟(jì)、人文科學(xué)等。在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，文字設(shè)計(jì)作為設(shè)計(jì)師挖掘和不停探索的對(duì)象，脫離不了文化傳承與創(chuàng)新的融合。本文通過(guò)文字設(shè)計(jì)的跨界研究，希望在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中刺激更多從事文字設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)師們做永不止步的探索。

關(guān)鍵詞：文字；文字設(shè)計(jì)；跨界；探索

中圖分類號(hào)：TP311.52 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2016）14-0046-02

一、科學(xué)技術(shù)下的人文關(guān)懷

在當(dāng)今社會(huì)，文字設(shè)計(jì)已經(jīng)成為結(jié)合藝術(shù)世界和技術(shù)世界的邊緣領(lǐng)域，這個(gè)邊緣是藝術(shù)與科技雙方融合的場(chǎng)所。如果說(shuō)設(shè)計(jì)中的藝術(shù)手段偏向于實(shí)現(xiàn)情感表達(dá)的目的，那么，設(shè)計(jì)中的科技手段偏向于實(shí)現(xiàn)實(shí)用功能的目的。沒(méi)有科學(xué)技術(shù)，就沒(méi)有文字設(shè)計(jì)的跨界研究?？茖W(xué)技術(shù)特別是信息技術(shù)的進(jìn)展與應(yīng)用，不僅促進(jìn)了當(dāng)代創(chuàng)意文字的多元化發(fā)展，而且對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的形成交流傳播演變發(fā)展都產(chǎn)生了巨大的影響。

在設(shè)計(jì)師的創(chuàng)造下，結(jié)合各種技術(shù)手段的所呈現(xiàn)的文字設(shè)計(jì)，其作為傳達(dá)信息的本質(zhì)不變，只是將外在形式和內(nèi)在的文字內(nèi)涵融合一致，使“字”能一目了然地傳遞出信息內(nèi)容。而新技術(shù)、新材料、新字體的不斷更新又給文字注入了新的設(shè)計(jì)元素。視覺文化的跨界發(fā)展，設(shè)計(jì)師要考慮更多的不僅是文字設(shè)計(jì)在傳達(dá)信息的功能性上、社會(huì)的經(jīng)濟(jì)效益上，更要注重文字設(shè)計(jì)對(duì)于受眾的內(nèi)心感受。

二、信息與情感的交融

文字、圖形和色彩作為視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)在人類的各種場(chǎng)合提供視覺信息。在消費(fèi)至上的今天，文字設(shè)計(jì)顯示出其廣泛的傳播能力。而科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步給文字設(shè)計(jì)帶來(lái)新媒介的擴(kuò)張，文字設(shè)計(jì)的表現(xiàn)力度更加強(qiáng)大。不過(guò)，盡管文字設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式千變?nèi)f化，其為了傳遞信息的根本目的并沒(méi)有變。

每個(gè)民族有自身的獨(dú)特性，所以各自的思想文化、生活習(xí)慣也有所不同。設(shè)計(jì)師在表達(dá)設(shè)計(jì)時(shí)必須考慮受眾的各種差異性，不一樣的生活經(jīng)驗(yàn)、不同的教育程度往往決定受眾對(duì)信息傳達(dá)的理解。人的情感活動(dòng)對(duì)于文字設(shè)計(jì)的理解同樣具有重要意義。設(shè)計(jì)師應(yīng)該在情感傳遞方面通過(guò)具體的形式突顯出來(lái)，優(yōu)秀的文字設(shè)計(jì)能在信息傳達(dá)的同時(shí)能給人精神情感上的滿足。設(shè)計(jì)形式是信息傳遞的媒介，文字設(shè)計(jì)的形式應(yīng)具有內(nèi)在的精神力量，能在傳達(dá)上理解大眾的需求從而達(dá)到對(duì)話與交流。

三、消費(fèi)市場(chǎng)造就文字設(shè)計(jì)的發(fā)展

市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的激烈，使人們深刻明白設(shè)計(jì)對(duì)于品牌推廣、宣傳企業(yè)文化的重要作用。商業(yè)與藝術(shù)設(shè)計(jì)的聯(lián)姻，反映了社會(huì)對(duì)設(shè)計(jì)文化的理解，對(duì)設(shè)計(jì)品質(zhì)的要求。商業(yè)市場(chǎng)的發(fā)展是促進(jìn)藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展的主要驅(qū)動(dòng)力。①視覺設(shè)計(jì)與生活、視覺設(shè)計(jì)與消費(fèi)社會(huì)、視覺設(shè)計(jì)與科學(xué)技術(shù)的關(guān)系慢慢在人們的觀念中發(fā)生潛移默化，促使設(shè)計(jì)師們?nèi)ブ匦滤伎家曈X設(shè)計(jì)的作用。同時(shí)由于商業(yè)發(fā)展的原因?yàn)椴粩嗟亟o予設(shè)計(jì)師支持，大大地拓展了文字設(shè)計(jì)的表現(xiàn)范圍，而學(xué)術(shù)活動(dòng)與字體設(shè)計(jì)比賽的增加使得文字設(shè)計(jì)在受眾之間的影響更廣。

固有的大眾傳播模式是一種由點(diǎn)及面的輻射傳播過(guò)程，很多時(shí)候受眾往往都是被動(dòng)地接受媒介傳遞出來(lái)的信息。在跨界的融合形態(tài)下，不論是文字設(shè)計(jì)還是藝術(shù)設(shè)計(jì)，其信息的傳播過(guò)程都發(fā)生了變化。受眾在接收視覺信息的同時(shí)也可以參與到互動(dòng)之中并能通過(guò)觸摸、聽覺、和環(huán)境的融入把個(gè)人的體驗(yàn)與感受表達(dá)出來(lái)。這樣，無(wú)論是對(duì)商業(yè)產(chǎn)品的流通還是設(shè)計(jì)師本人的再設(shè)計(jì)，都能做出很好的反饋。從文字設(shè)計(jì)的跨界發(fā)展之中，我們可以看到不同領(lǐng)域之間的跨界合作，意味著設(shè)計(jì)之間存在的不可跨越性正慢慢地消解，其他行業(yè)與設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展也有著更多可以相互吸引、相互合作的機(jī)會(huì)。文字設(shè)計(jì)的跨界為視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)帶來(lái)了新的設(shè)計(jì)理念與視角，跨界雙方通過(guò)融合而產(chǎn)生出意想不到的結(jié)果。

四、因時(shí)而變的創(chuàng)新

設(shè)計(jì)的發(fā)展必須因時(shí)而變。設(shè)計(jì)順應(yīng)了時(shí)代的發(fā)展，也反映了時(shí)代發(fā)展的特征。文字設(shè)計(jì)作為視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的一個(gè)部分，其發(fā)展過(guò)程同樣受到時(shí)代和社會(huì)的制約與影響。文字設(shè)計(jì)在今天的發(fā)展已是一個(gè)新的里程，但是怎樣突破，怎樣在適應(yīng)設(shè)計(jì)規(guī)律的同時(shí)又能符合市場(chǎng)的發(fā)展。設(shè)計(jì)師的創(chuàng)新意識(shí)是主導(dǎo)因素，而社會(huì)大眾更需對(duì)設(shè)計(jì)文化的理性包容是其發(fā)展的主要原因。

由于全球化的發(fā)展，東西方的交流愈發(fā)頻繁，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展致使我國(guó)的設(shè)計(jì)慢慢與國(guó)際化接軌。而文字設(shè)計(jì)的發(fā)展在利用西方先進(jìn)設(shè)計(jì)理念和融合本民族的文化特性之下，不斷創(chuàng)新。文字的跨界設(shè)計(jì)就是在這樣一種不斷交叉的設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)影響下，才出現(xiàn)我國(guó)現(xiàn)代文字設(shè)計(jì)既有滿足西方藝術(shù)特點(diǎn)和歷史文化的運(yùn)用，也存在著依賴本土傳統(tǒng)民族文化的特點(diǎn)。由于受歐美國(guó)家的影響，國(guó)內(nèi)的抄襲之風(fēng)和流于形式?jīng)]有內(nèi)涵的設(shè)計(jì)非常之多，造成不容忽視的影響。設(shè)計(jì)師在相互交流中應(yīng)汲取營(yíng)養(yǎng)，相互滲透，中西合璧，這樣才有利于在國(guó)內(nèi)形成多元化格局。正如設(shè)計(jì)師蔣華所說(shuō)：“設(shè)計(jì)沒(méi)有規(guī)范可言，每個(gè)個(gè)體意義都不盡相同。盡管我們模仿過(guò)某個(gè)人，但最終我們會(huì)成為自己”。②因此，現(xiàn)代的文字設(shè)計(jì)的跨界對(duì)設(shè)計(jì)師的要求理應(yīng)具有創(chuàng)新又能駕馭各種設(shè)計(jì)形式的應(yīng)用。

五、文化傳承下的反思

自從工業(yè)革命起，一批有意識(shí)的設(shè)計(jì)師們慢慢懂得如何利用設(shè)計(jì)為大眾服務(wù)，他們把藝術(shù)和工業(yè)技術(shù)結(jié)合在一起，不斷推起引起社會(huì)變革的產(chǎn)品。設(shè)計(jì)文化在這時(shí)慢慢形成，可以說(shuō)設(shè)計(jì)文化是工業(yè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展而衍生出來(lái)的現(xiàn)象。我們中國(guó)自身具有悠久的文化積累，可大部分人卻舍近求遠(yuǎn)，片面的認(rèn)為西方先進(jìn)的就一定是好的，還沒(méi)真正意識(shí)到自身民族歷史文化的重要價(jià)值。一個(gè)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師能利用傳統(tǒng)文化藝術(shù)與先進(jìn)的設(shè)計(jì)手法很好的結(jié)合，從而做出具有歷史韻味又不缺乏現(xiàn)代氣息的設(shè)計(jì)。

文字作為溝通的語(yǔ)言符號(hào)，無(wú)論是外文還是漢字，他們都是各個(gè)民族文化發(fā)展演變的記錄者，是文明得以延續(xù)的橋梁。任何一種文字的發(fā)展歷史都不是割裂的，每一種字體在其時(shí)代創(chuàng)新的同時(shí)都保存著歷史性的基因。③中華上下5000年的文字傳承帶給我國(guó)設(shè)計(jì)師們?nèi)≈槐M用之不竭的設(shè)計(jì)源泉，設(shè)計(jì)師應(yīng)該肩負(fù)起民族傳承的使命，在接受不同文化和事物時(shí)，使?jié)h字在現(xiàn)代設(shè)計(jì)上得到突破和創(chuàng)新。中國(guó)當(dāng)今文字設(shè)計(jì)的發(fā)展應(yīng)深深植根于民族文化土壤之中，在開放和不斷創(chuàng)新的國(guó)際視野中，探索出具有強(qiáng)烈時(shí)代特征和民族精神的文字設(shè)計(jì)作品。

六、結(jié)語(yǔ)

經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)為設(shè)計(jì)的發(fā)展創(chuàng)造了很好的條件，而文字設(shè)計(jì)正是搭上這輛快車而如此具有豐富的表現(xiàn)性和社會(huì)意義。設(shè)計(jì)師對(duì)文字設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)表現(xiàn)使人們意識(shí)到自身生活的空間有著更廣闊的未來(lái)，人們生活意識(shí)和價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)變也正是文字設(shè)計(jì)的轉(zhuǎn)變，更是設(shè)計(jì)文化的轉(zhuǎn)變。文字設(shè)計(jì)像一款銷售極好的產(chǎn)品，它促進(jìn)了生產(chǎn)和消費(fèi)，同時(shí)又能引領(lǐng)生活方式和對(duì)美的生活的推廣。

隨著消費(fèi)文化的日益強(qiáng)大，傳統(tǒng)文化的歷史傳承在當(dāng)代又一次陷入了“困境”，人們的消費(fèi)水平和物質(zhì)基礎(chǔ)不斷提高，審美意識(shí)的不斷更替，對(duì)設(shè)計(jì)的原創(chuàng)性和視覺沖擊性產(chǎn)生了風(fēng)靡。形式各異的文字設(shè)計(jì)，在跨界所呈現(xiàn)的不同效果，在體現(xiàn)了社會(huì)發(fā)展和人們心態(tài)的同時(shí)，對(duì)于文字設(shè)計(jì)未來(lái)的發(fā)展提出了更多的要求。

跨界到文字創(chuàng)新是一個(gè)鴻溝，并不是所有的跨界作品都能發(fā)展成為好的創(chuàng)新。IDEO總經(jīng)理湯姆·凱利對(duì)跨界的定義是：將某種新發(fā)明或新辦法完美地移植到另一行業(yè)或另一領(lǐng)域，發(fā)揮作用，解決問(wèn)題。或者說(shuō)，好跨界不一定等于好設(shè)計(jì)。④不過(guò)所幸的是，今天的設(shè)計(jì)師在探索中逐漸明白，所有的設(shè)計(jì)都具有無(wú)限的可能性，其不僅隱藏在以科技發(fā)達(dá)所改善的環(huán)境之中，也潛藏在我們每個(gè)人的日常生活環(huán)境中。

注釋：

①路春嬌，熊保林.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展探析[J].商場(chǎng)現(xiàn)代化，2008（24）.

②蔣華.蔣華：探尋屬于中國(guó)的文字設(shè)計(jì)范式[J].美術(shù)報(bào)，2011（09）.

③陳楠.漢字的誘惑[M].武漢：湖北美術(shù)出版社，2013.

④跨界設(shè)計(jì)啟示[EB/OL].http：//wenku.baidu.com/view/5bb4e23f3968011ca3009196.html.