安少華
【摘要】新課程強(qiáng)調(diào)德育在各學(xué)科教育環(huán)節(jié)的滲透,它對(duì)學(xué)生道德、行為、人生觀、世界觀、價(jià)值觀及思想政治素質(zhì)的培養(yǎng)上,強(qiáng)調(diào)要改進(jìn)教學(xué)方法,注重實(shí)踐環(huán)節(jié),增強(qiáng)思想品德教育的針對(duì)性和實(shí)效性。那么,作為人類靈魂的工程師,它賦予了我們歷史的重任,我們就要對(duì)學(xué)生抱著一顆真誠的愛心去做好教育工作。教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí),更重要的是教育學(xué)生怎樣做人,把他們培養(yǎng)成現(xiàn)代社會(huì)所需要的合格人才而努力。
【關(guān)鍵詞】高中音樂 德育滲透 素質(zhì)教育
音樂教學(xué)怎樣育人?音樂教學(xué)作為素質(zhì)教育的一個(gè)重要方面,它可以通過生動(dòng)、直觀的感性途徑去感染人、影響人,并將這種審美情感轉(zhuǎn)化為理性認(rèn)識(shí),從而產(chǎn)生一種積極向上的精神力量,使人的思想、道德情感得到凈化和升華。由此可見,在音樂課中滲透思想素質(zhì)教育是培養(yǎng)學(xué)生良好道德品質(zhì)的好途徑。
一、靈活變通,深化教育
采用靈活變通教育能變平淡為曲折有味,這樣會(huì)促使學(xué)生積極思維,并能深化教育效果。如教唱《中華人民共和國(guó)國(guó)歌》時(shí),介紹一下,這是三十年代影片《風(fēng)云兒女》的主題歌。那時(shí),日本帝國(guó)主義正在滅絕中國(guó)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng),祖國(guó)大片國(guó)土處在日本軍的鐵蹄蹂躪之中。侵略者們燒、殺、搶、掠,很多與你們同齡的學(xué)生們失去了爸爸、媽媽,無依無靠,在死亡線上掙扎。中華民族不愿做亡國(guó)奴的熱血兒女,拿起了槍,同侵略者展開浴血奮戰(zhàn),為了民族的解放,很多人倒下了,他們的鮮血染紅了國(guó)土,染紅了國(guó)旗,染紅了我們佩戴的紅領(lǐng)巾。老師聲情并茂,同學(xué)們思想受到了很大振動(dòng)。激起了強(qiáng)烈的愛國(guó)熱情,有的同學(xué)熱淚盈眶,在國(guó)歌雄壯、激昂的曲調(diào)聲中范唱,合唱充滿了激情。仿佛在向?yàn)閲?guó)捐軀的英靈們表達(dá)自己深深敬意。通過課堂這樣的教學(xué),同學(xué)們每周學(xué)校組織的升旗儀式,每個(gè)同學(xué)都能認(rèn)真地對(duì)待,同時(shí),學(xué)生們受到了一次愛國(guó)主義教育,并告訴同學(xué)們不論在什么場(chǎng)合下,只要聽到《中華人民共和國(guó)國(guó)歌》的聲音都要莊嚴(yán)、肅穆。時(shí)時(shí)記住,祖國(guó)在我心中。
二、運(yùn)用對(duì)比,體驗(yàn)情感
強(qiáng)烈對(duì)比產(chǎn)生的鮮明形象具有格外感人的力量。使人得到充分的情感體驗(yàn)。如:欣賞《小白菜》時(shí),可巧妙地采用對(duì)比方法,引導(dǎo)學(xué)生將自己的幸??鞓放c小白菜的痛苦進(jìn)行一系列對(duì)比,使學(xué)生產(chǎn)生深切的悲憫之情。在教授歌曲《生長(zhǎng)在祖國(guó)懷抱中》時(shí)為了把這首歌演唱的歡快活潑富有激情我在教歌前先進(jìn)行啟發(fā),讓學(xué)生講述遇到最高興事的心得體會(huì),學(xué)生們興致勃勃的講述著自已上公園,過生日,游名山大川的興奮心情那抑制不住的激動(dòng),躍于臉上,我緊抓這時(shí)機(jī)向?qū)W生們講述舊社會(huì)學(xué)生們的苦難生活,他們?nèi)甜囀軆鲞B吃都吃不飽,哪里還談得上過生日、上公園······。通過新舊社會(huì)的對(duì)比,學(xué)生們深深地感受到了生長(zhǎng)在新中國(guó)是多么幸福和愉快。從而激發(fā)了他們對(duì)生活的熱愛,對(duì)祖國(guó)的熱愛,更加珍惜現(xiàn)在美好時(shí)代,更加努力學(xué)習(xí),將來成為祖國(guó)需要的人才。
三、滲透自然,水到渠成
教學(xué)中對(duì)學(xué)生的德育滲透,一定要自然,不能強(qiáng)拉硬拽、牽強(qiáng)附會(huì),關(guān)鍵是找好作品切入的切入點(diǎn)。做到“潤(rùn)物細(xì)無聲”,高中音樂課中有許多優(yōu)秀的音樂作品。
如《祖國(guó)頌》(喬羽詞、劉熾曲)在該作品的教學(xué)中,我首先講解分析作者創(chuàng)作的背景,引導(dǎo)學(xué)生在感情地朗誦歌詞,然后欣賞。欣賞之后分析旋律、曲式,讓學(xué)生用心去體會(huì)祖國(guó)壯麗山川、人民建設(shè)祖國(guó)無比興奮的心情;富有特色的曲調(diào)展現(xiàn)了祖國(guó)大地一派豐收的景象,贊美了祖國(guó)各地工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)蒸蒸日上的情景。充滿了民族自豪感,反映了人們對(duì)祖國(guó)繁榮昌盛的期盼與歌頌。再讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際,討論自己身邊的變化,使空洞的情感由然而升到了具體的情感體驗(yàn),著實(shí)是一堂生動(dòng)的愛國(guó)主義教學(xué)課。
如《黃河大合唱》,它不僅可以使學(xué)生了解人聲演唱的各種形式(獨(dú)唱、輪唱、對(duì)唱、合唱)而且通過教師的講解,師生共同回憶歷史,引導(dǎo)學(xué)生討論假設(shè)自己在當(dāng)時(shí)的時(shí)代?會(huì)怎樣?從假設(shè)中去體驗(yàn),從而使學(xué)生強(qiáng)烈地感受到在當(dāng)時(shí)時(shí)代背景下中國(guó)人民團(tuán)結(jié)一致奮勇抗日的偉大愛國(guó)情懷。真正做到寓教于樂、寓教于德。
四、利用學(xué)科特點(diǎn),以“美”感染學(xué)生
音樂課作為美育的重要途徑,在培養(yǎng)學(xué)生審美能力上有著不可替代的作用,音樂課是培養(yǎng)學(xué)生正確審美的有效手段。
在課堂上,我們通過美的典型,美的語言等,把作品中的真、善、美傳遞給學(xué)生,去營(yíng)造輕松和諧的氣氛。音樂是非語義性,非具象性的藝術(shù),它不可能像文學(xué)作品那樣用文字寫具體的情節(jié)故事和刻劃人物的內(nèi)心活動(dòng)。學(xué)生欣賞音樂的過程就情感體驗(yàn)過程,在這個(gè)過程中,音樂表達(dá)的感情和學(xué)生心中潛在的感情相互交融產(chǎn)生共鳴,并由此獲得美的享受。
如貝多芬的《第五交響曲》(命運(yùn))有的學(xué)生認(rèn)為從個(gè)人的生活道路去想象,從中悟出“要做生活的強(qiáng)者,與生命之神去拼搏抗?fàn)?,直到駛向幸福的彼岸”。也有的學(xué)生從歷史發(fā)展的客觀規(guī)律去想象:“革命階級(jí)要戰(zhàn)勝反動(dòng)階段,必須通過艱苦的斗爭(zhēng),戰(zhàn)勝各種黑暗勢(shì)力,最終取得勝利,走向光明”。這一切都說明,好的音樂作品能陶冶人的情操,提高人的道德。
如在欣賞古琴曲《高山流水》時(shí),在課堂上引導(dǎo)學(xué)生從曲式結(jié)構(gòu)上認(rèn)識(shí),在節(jié)奏音型上感受,在風(fēng)格色彩中去體味一種深刻的思想內(nèi)涵。比較兩個(gè)主題的不同,聽錄音再次去感受,而后組織學(xué)生討論、產(chǎn)生聯(lián)想,比較旋律音響所產(chǎn)生不同流水的形象,再請(qǐng)學(xué)生用語言描繪不同流水形象,有的同學(xué)這樣說“如叮咚山泉”。有的“如涓涓細(xì)流”,有的說“奔騰的江河”。有的說“汪洋大?!薄=處熞龑?dǎo)學(xué)生歸納“山泉、小溪的長(zhǎng)途跋涉及坎坷歷程最終歸宿大海,它的這種歷程最終體現(xiàn)的是一種精神——堅(jiān)定不移、百折不撓的精神”,進(jìn)而聯(lián)想到自己,從中悟出一個(gè)道理:讀書、做事就要有堅(jiān)定的目標(biāo)和信念,歸納與總結(jié)完全由學(xué)生來做,而不停留于教師的總結(jié)之中。不僅提高和鍛煉了學(xué)生的口語表達(dá)能力、語言概括能力。而且讓學(xué)生體驗(yàn)到了“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹”的情懷,更在欣賞中提高學(xué)生的情商。
總之,在音樂教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育是我們每一個(gè)教育工作者的責(zé)任,教書,更重要的是教會(huì)學(xué)生怎樣做人,二十一世紀(jì)需要的人才是:誠信、團(tuán)結(jié)、合作、能力,愿我們大家為培養(yǎng)具有優(yōu)良素質(zhì)人才的道路,探索前進(jìn)。