論書法的價值

董問博　李欣

談到書法訓(xùn)練的價值，這是一個很重要的話題，它是我們練習(xí)書法的主要動機(jī)和行動支撐。所以，我就對書法訓(xùn)練的價值贅述如下。

一、書法的德育價值

德育價值是學(xué)生練習(xí)書法最主要的作用之一。發(fā)揮書法的德育功能，能將書法的功效發(fā)揮到最大，即最大限度地起到教育作用。具體表現(xiàn)在：（1）各書法名家的事跡是我們仿效的對象?？v觀書法史，涌現(xiàn)出來的杰出書法家無不具備虛懷若谷、曠達(dá)飄逸、清剛雅正、執(zhí)著精湛的氣度，諸如：王羲之、歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)、蘇東坡等。了解他們的事跡，可以對學(xué)生的性格塑造產(chǎn)生較大的影響。書法名家不僅作為一個書法領(lǐng)域的翹楚而存在，更象征和代表著整個民族的精神和氣質(zhì)。學(xué)生練習(xí)書法，會對那些書法名家的書體產(chǎn)生羨慕之心，會對他們的人格范式產(chǎn)生認(rèn)同，這種進(jìn)步是自覺的，也是自醒的，比教師苦口婆心的說教效果要好很多。反之，像秦檜、蔡京，在書法領(lǐng)域中再有突出貢獻(xiàn)，也不可能名留青史。古人命名書體，往往用書法者的姓氏，如歐體（歐陽詢開創(chuàng)的）、顏體（顏真卿開創(chuàng)的）、宋體。宋體本是宋代秦檜開創(chuàng)的，但是秦檜奸臣佞相的形象讓人嗤之以鼻，所以，后人以秦檜所生活的時代——宋來命名這個書體。宋代書法家蔡京，他的書法在當(dāng)時也較有影響，但是后世能見者甚少，原因是“其悍誕奸傀見于須眉”，故其書法作品不為人傳，“宋四家”中，后人寧愿選擇書法居其次但人品較佳的蔡京之弟蔡襄。諸如此類，讓學(xué)生認(rèn)識到，從古到今，人品是最重要的，那些奸臣佞相，即便其書寫得再好，也無法登入書法家的象牙塔。所以，這些事例正是進(jìn)行愛國主義教育的良好教材，書法界也概莫能外。（2）健康向上的書法內(nèi)容是德育的助推器。書法要依附于內(nèi)容而存在的，內(nèi)容好壞也是品鑒書法高下的重要標(biāo)準(zhǔn)之一，所以在練習(xí)書法時，可以適當(dāng)?shù)貙λ鶎懙膬?nèi)容進(jìn)行講解、賞析，已達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的教化效果，像王羲之的《蘭亭集序》，從內(nèi)容上看，讓我們真切而又直觀地領(lǐng)略到魏晉風(fēng)度，對晉人那種人生觀的感悟更深刻。

二、書法的美育功能

對中學(xué)生進(jìn)行書法教育實際上就是一種美育，具體表現(xiàn)在：（1）書法作品的筆畫對學(xué)生審美的啟迪。有些人認(rèn)為漢字乍一看不就是一些橫豎撇捺等筆畫的組合，但是細(xì)觀之，在這些筆畫中，其奧妙可謂言有盡而意無窮。其粗細(xì)相交的線條，疏密有致的行氣，同一個字、同一筆的百般變化，無不給欣賞者和學(xué)習(xí)者以心靈的震顫，從中得到心靈的愉悅和滿足。審美是一個籠統(tǒng)的概念，所審之美往往是相通的，說一些一孔之見的言論：書法的線條之美和繪畫之美、建筑之美等方面都有許多共通之處。（2）書法名家的人生魅力影響著練書法之人?？纯催@些名家、美字，了解一下他們的人生走向。在思想上，他們或親近于儒家，或皈依于佛家，或傾向于道家，或者干脆三者兼而有之。這些思想影響著書法者的行為，也滲透到所寫的漢字中。后學(xué)者練習(xí)書法，無疑是與這些大師對話，感受他們給予的人生范式。所以，看看周圍愛好書法的人，恬靜、穩(wěn)重、執(zhí)著、與世無爭、陶醉于自己的小圈子中并樂此不疲，這與那些書法名家的人格范式又是怎樣的趨同??！

三、書法的智育功能

書法雖不能改進(jìn)和提高學(xué)生的智商，但是完全可以彌補(bǔ)學(xué)生性格上的缺憾，開拓性格中的潛能，以達(dá)到學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。其具體表現(xiàn)為：（1）塑造學(xué)生的性格?，F(xiàn)在社會，節(jié)奏很快，現(xiàn)代人無法像古人那樣詩意地、閑適地生活，而是疲于應(yīng)付各種情況，且心靈沒有歸屬感。那么，在這快節(jié)奏的都市生活中，想要心平氣和地做一些事，抑或是做什么事能不急躁，能潛下心來的人越來越少。這種社會現(xiàn)狀其實不利于學(xué)生性格的塑造，學(xué)生的焦慮度會增加。心理學(xué)家說，一個人的焦慮度與他的成功率成反比，即焦慮度越大的人，成功率越低?？纯窗嗬锏膶W(xué)生，學(xué)習(xí)好的學(xué)生普遍表現(xiàn)出穩(wěn)重的性格，而學(xué)習(xí)一般或差的學(xué)生焦慮度較大。浮躁、浮華的氣息充斥著整個社會，在學(xué)習(xí)上必然導(dǎo)致其學(xué)習(xí)不用功，或?qū)W習(xí)不深入，只做表面文章。如遇到困難，產(chǎn)生急躁情緒，小則導(dǎo)致當(dāng)天的學(xué)習(xí)不能順利進(jìn)行，大則影響長期的學(xué)習(xí)狀態(tài)。練習(xí)書法可以調(diào)節(jié)人的心緒，讓人的心靜下來，從而讓人的焦慮度降低。（2）學(xué)生模仿能力和想象能力的培養(yǎng)。書法要練得好，首先得學(xué)會一種本領(lǐng)就是模仿，先得發(fā)現(xiàn)名家名帖的優(yōu)點。并知道如何把別人的優(yōu)點為自己所用。很多教師往往采用把字帖發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生在規(guī)定的時間內(nèi)模仿出來，這是幾百年來采用的書法練習(xí)方式。其實這種方式，對于善于思考的學(xué)生來說，還頗有成效，但是對于只會照貓畫虎的初中生來說，效率并不高。我覺得學(xué)生的模仿能力需要教師的激發(fā)，即教師要告訴學(xué)生如何去模仿。只有這樣，學(xué)生的模仿才能更高效，學(xué)習(xí)效果才會更好。（3）養(yǎng)心功能。寫書法需要有長時間的靜坐，對培養(yǎng)學(xué)生的定力、耐心，都有幫助。另外，練習(xí)書法能培養(yǎng)學(xué)生的性格特征，讓他們的性格特征加入穩(wěn)重、細(xì)心的成分，從而更好地學(xué)習(xí)、研究、生活。

參考文獻(xiàn)：

[1]李春艷.論書法在當(dāng)代社會中的價值取向[J].才智，2015（7）.

[2]聶媛媛.論書法教育的思想內(nèi)涵及現(xiàn)代價值[J].美術(shù)教育研究，2015（2）.

編輯 薛直艷