紅色文化與當(dāng)代大學(xué)生思想教育探究

【摘要】當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀教育，是培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系，夯實(shí)其政治思想基礎(chǔ)的必要前提。優(yōu)秀紅色文化資源在大學(xué)生核心價(jià)值觀教育中具有重要的作用，要加強(qiáng)紅色文化資源的開發(fā)，主動(dòng)將紅色文化資源融入大學(xué)生的教學(xué)實(shí)踐、文化教育實(shí)踐和社會(huì)實(shí)踐之中。

【關(guān)鍵詞】紅色文化；大學(xué)生；思想政治教育

紅色文化是一種具有馬克思主義意識(shí)形態(tài)屬性，承載了共產(chǎn)主義人生觀、價(jià)值觀的新民主主義和社會(huì)主義的先進(jìn)文化。它蘊(yùn)涵著豐富的思想政治教育資源，對(duì)青年學(xué)生具有特別重要的教育與警醒作用。為了把在校學(xué)生教育好，各高校及相關(guān)任課教師應(yīng)該在紅色文化與大學(xué)生思想政治教育的結(jié)合上做足、做好文章，力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)紅色文化教育價(jià)值與德育功能的最大化。

一、紅色文化在大學(xué)生核心價(jià)值觀教育中的時(shí)代價(jià)值

一是價(jià)值認(rèn)同。當(dāng)今社會(huì)發(fā)展全球化、多樣化導(dǎo)致人們價(jià)值觀念多元化，許多人的價(jià)值觀存在多元化傾向。故對(duì)大學(xué)生進(jìn)行紅色教育，可以幫助他們由淺入深地認(rèn)識(shí)復(fù)雜的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，逐步地把握精神領(lǐng)域的主導(dǎo)旋律，引導(dǎo)大學(xué)生循序漸進(jìn)地樹立正確的價(jià)值觀，并培養(yǎng)他們的價(jià)值認(rèn)同，進(jìn)一步提高他們的思想素質(zhì)。

二是信念導(dǎo)向。目前人們的生活水平存在差異性，這使大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義的共同理想和優(yōu)越性產(chǎn)生懷疑。這種迷惘和困惑會(huì)對(duì)大學(xué)生的理想信念產(chǎn)生消極影響。紅色文化中蘊(yùn)涵的社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)和優(yōu)良的革命傳統(tǒng)精神，諸如以天下為己任、艱苦奮斗等優(yōu)良作風(fēng)在大學(xué)生理想信念教育中有著很大的導(dǎo)向作用，對(duì)其理想信念的教育也更有針對(duì)性和實(shí)效性。

三是榜樣示范。紅色文化教育是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的潛移默化的過程，它的寶貴資源給大學(xué)生的學(xué)習(xí)提供了很好的榜樣示范作用。從革命先輩的豐功偉績(jī)中，當(dāng)代大學(xué)生們可以感受到革命前輩艱苦奮斗、堅(jiān)韌不拔的精神，并且敬仰這些革命者的崇高品質(zhì)，從而積極學(xué)習(xí)和效仿。

二、目前我國(guó)大學(xué)校園紅色文化教育的現(xiàn)狀

隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐步完善、教育改革的不斷深入、招生規(guī)模的不斷擴(kuò)大、高校分校區(qū)建設(shè)，校園后勤社會(huì)化等，高校正處在一個(gè)重要的轉(zhuǎn)型期，學(xué)生的思想觀念也日趨多元化，在這一時(shí)期，加強(qiáng)紅色文化教育的作用就顯得更加突出。

1、目前，全國(guó)很多高校都在逐漸重視紅色文化教育，紅色教育的載體“紅色網(wǎng)站”如星星之火，呈現(xiàn)燎原之勢(shì)。1998年，以“宗馬列之說，承毛鄧之學(xué)，懷寰宇之心，勵(lì)報(bào)國(guó)之志”為宗旨的全國(guó)第一家“紅色網(wǎng)站”在清華大學(xué)誕生。至2004年7月的統(tǒng)計(jì)數(shù)字顯示，加盟者達(dá)到了938家，其中高?！凹t色網(wǎng)站”381家。它們成為思想政治教育戰(zhàn)線的一支充滿生機(jī)的新生力量。由此可見，紅色文化教育在大學(xué)的重視程度加深之快。

2、紅色文化教育在高校中也存在諸多問題。

（1）高校對(duì)紅色文化教育的宣傳與重視力度有待提高。據(jù)對(duì)大別山革命老區(qū)信陽市的四所高校的抽樣調(diào)查統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示：有將近70%的大學(xué)生對(duì)關(guān)于紅色教育、紅色教育資源等概念只聽說過，但定義不是很清楚；有20%的大學(xué)生是第一次聽說紅色教育；只有10%多一點(diǎn)的大學(xué)生對(duì)紅色教育的內(nèi)涵和事例比較了解。由此可見，高校對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)紅色文化教育重視不夠，宣傳不到位。

（2）紅色文化教育資源還需深挖，增強(qiáng)紅色文化的教育效果。很多大學(xué)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行紅色文化教育，往往只停留在去紅色資源地參觀游覽、看革命題材影片等較淺層面，沒能深挖精神層面無形的紅色教育資源。并且這種教育途徑也存在形式主義傾向，早出晚歸一整天，匆忙一瞥，短時(shí)間內(nèi)很難使學(xué)生留下深刻印象，達(dá)不到較好效果。

（3）紅色文化教育成本較高。高校組織學(xué)生到紀(jì)念館、革命遺址、博物館等紅色文化教育資源地現(xiàn)場(chǎng)參觀學(xué)習(xí)，需要付出較高的成本，除了支付交通和組織成本外，還要支付參觀成本，全國(guó)現(xiàn)在除了少數(shù)省份實(shí)現(xiàn)了愛國(guó)主義教育基地免費(fèi)參觀外，絕大多數(shù)地方都實(shí)行收費(fèi)制，這增加了開展紅色文化教育的投入成本。這樣就限制了高校開展紅色文化教育的規(guī)模和程度，不利于紅色文化教育的開展。

三、紅色文化融入大學(xué)生思想政治教育的實(shí)現(xiàn)途徑

1、把紅色文化融入到大學(xué)校園文化建設(shè)中

馬克思指出：“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣，環(huán)境也創(chuàng)造人。”校園是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的主要場(chǎng)所。校園文化是校園環(huán)境的有機(jī)組成部分。積極、健康、向上的校園文化對(duì)大學(xué)生良好的思想、道德、行為的養(yǎng)成將產(chǎn)生重大影響。為了把校園文化建設(shè)好，各高?？梢砸劳斜镜丶t色教育資源的特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)，以使紅色文化更好地融入校園文化建設(shè)中。就其方式方法看，首先，各高校應(yīng)對(duì)校外盛行的“紅色文化熱”作出積極回應(yīng)，鼓勵(lì)、幫助青年學(xué)生積極參與地區(qū)性和全國(guó)性的紅色文化類藝術(shù)競(jìng)賽活動(dòng)；其次，各高校還可通過辦宣傳欄、詩歌朗誦會(huì)、革命故事演講會(huì)、革命歌曲演唱會(huì)、紅色文化征文比賽、紅色經(jīng)典影視演播周等活動(dòng)，以讓學(xué)生親近、接觸、認(rèn)知、感悟紅色文化；再次，各高校還要加強(qiáng)同有關(guān)媒體的合作，開辟紅色文化教育進(jìn)校園的新渠道，如高校與電視臺(tái)合作，策劃和實(shí)施紅色音樂進(jìn)校園。

2、把紅色文化融入到大學(xué)生思想政治教育相關(guān)課程的課堂教學(xué)中

高校思想政治理論課是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主陣地、主渠道。在課堂教學(xué)中，各任課教師要有意識(shí)地把紅色文化內(nèi)涵著的思想、內(nèi)容滲透到思想政治理論課的課堂教學(xué)中。如在《毛澤東思想與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》的課堂教學(xué)中，教師可通過對(duì)紅色革命理論與黨的先進(jìn)性理論、紅色革命道路與中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路的結(jié)合組織教學(xué)活動(dòng)，進(jìn)而揭示其淵源關(guān)系，“再生” 其本源性的思想政治教育價(jià)值和適時(shí)性的教育教學(xué)內(nèi)容；在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》的課堂教學(xué)中，教師可通過對(duì)紅色革命文化與傳統(tǒng)優(yōu)秀文化、紅色革命精神與民族精神、紅色文化與先進(jìn)文化、時(shí)代精神的一脈相承性與發(fā)展性的講授。以此彰顯紅色文化教育資源的優(yōu)質(zhì)特色性與真實(shí)性；在《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》的課堂教學(xué)中，教師可通過對(duì)革命史與紅色文化的生成與發(fā)展的貫通性講授，進(jìn)而深刻挖掘紅色歷史與紅色文化的思想政治教育價(jià)值與功能；在《馬克思主義基本原理》的課堂教學(xué)中，教師可通過對(duì)人民群眾和中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)近現(xiàn)代歷史發(fā)展進(jìn)程中的地位與作用的相關(guān)講授，進(jìn)而突顯紅色文化教育的歷史性與現(xiàn)實(shí)性的有機(jī)統(tǒng)一。

3、把紅色文化融入到大學(xué)生思想政治教育相關(guān)課程的實(shí)踐教學(xué)中

實(shí)踐教學(xué)既是高校思想政治理論課的有機(jī)組成部分，也是提高大學(xué)生思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性的有效手段。與思想政治理論課教師一樣，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)和歷史、文化兩學(xué)科的任課教師，也應(yīng)把紅色文化納入到相關(guān)課程的實(shí)踐教學(xué)中。就其實(shí)現(xiàn)途徑看，首先，各相關(guān)課程的任課教師可以依托學(xué)校本地的區(qū)位優(yōu)勢(shì)與特點(diǎn)，通過組織學(xué)生參觀革命舊居舊址、博物館，走訪敬老院、干休所，與革命斗爭(zhēng)見證者、參與者進(jìn)行對(duì)話交流等實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，以使大學(xué)生在參觀、緬懷、體驗(yàn)、交流中得到良好的紅色革命歷史與革命傳統(tǒng)、革命精神教育；其次，各相關(guān)課程的任課教師還可同學(xué)校團(tuán)委、學(xué)生會(huì)一道，通過組織開展主題鮮明的假期社會(huì)服務(wù)實(shí)踐活動(dòng)，以此促進(jìn)大學(xué)生紅色文化教育的社會(huì)踐行，使學(xué)生對(duì)紅色文化教育由感知上升到認(rèn)知，由感性上升到理性，進(jìn)而增強(qiáng)紅色文化教育的實(shí)踐性與實(shí)效性。

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【作者簡(jiǎn)介】

羅如（1993—），男，漢族，臨沂大學(xué)文學(xué)院漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生。