威廉·莫里斯的設計思想對現(xiàn)代設計的影響

楊曉棠　劉蘅

【摘要】威廉·莫里斯（William Morris，1834.3.24-1896.10.3）是英國19世紀后半期杰出的藝術家、設計師、浪漫主義詩人和小說家，同時又是英國社會主義運動的先驅者之一。19世紀下半葉至20世紀20年代，由威廉·莫里斯領導的英國“藝術與手工藝運動”逐漸流行開來，對世界現(xiàn)代設計產(chǎn)生積極而深遠的影響。

【關鍵詞】設計思想；藝術設計；藝術與手工藝運動

一、引言

威廉·莫里斯是英國工藝美術運動的主要代表和奠基人，他受到拉斯金的民主主義、社會主義思想的影響，在設計上強調(diào)設計的服務對象，希望能夠重新振興工藝美術的民族傳統(tǒng)，反對矯揉造作的維多利亞風格。在設計實踐中樹立了誠實和純潔的精神品性，為現(xiàn)代設計的簡潔風格奠定了基礎。倡導傳統(tǒng)手工藝，強調(diào)藝術為大眾服務、藝術與技術和諧統(tǒng)一的威廉·莫里斯被公認為“現(xiàn)代設計之父”對于現(xiàn)代設計的發(fā)展影響深遠。

二、英國工藝美術運動與莫里斯設計思想

1、英國工藝美術運動

工藝美術運動是19世紀60年代起源于英國的一場設計運動，其起因是工業(yè)革命以來，隨著工業(yè)化的興起，設計產(chǎn)品的工業(yè)化批量生產(chǎn)，造成了設計水準的下降，設計上藝術與技術分離的局面。這場運動的契機是1851年在水晶宮中舉行的世界博覽會，博覽會上的展品缺乏統(tǒng)一的美學標準，情趣水準普遍較低，多數(shù)展品沒有考慮到美與實用的融合。這些背離了舉辦這次展覽的目的，對于追隨拉斯金設計思想的莫里斯來說非常反感，并毅然投身于反對機械化的浪潮之中。

工藝美術運動從英國開始，范圍擴展到美國和斯堪的納維亞國家（瑞典、芬蘭、丹麥、挪威、冰島），其設計風格涉及到平面設計、家具設計、陶瓷設計、建筑設計、紡織品設計等方方面面。工藝美術運動強調(diào)設計為大眾服務，反對精英主義設計，強調(diào)技術與藝術的結合。但是，工藝美術運動對于工業(yè)化的反對，對于機械的否定，對于大批量生產(chǎn)的否定，使它不可能成領導潮流的主流風格。同時，它又過分注重裝飾，增加了生產(chǎn)費用，使它的設計不可能真正為平民大眾所享有。因此，它只是知識分子一廂情愿的理想主義結晶。

然而，英國“藝術與手工藝運動”畢竟是現(xiàn)代設計史上第一次大規(guī)模的設計改良運動，成為西方現(xiàn)代設計藝術蓬勃發(fā)展的良好開端。

2、莫里斯的設計思想及其局限性

威廉·莫里斯（William Morris）是拉斯金設計理念的最早支持者之一，但又不僅僅滿足于他的思想理論，而是力圖把這些思想付諸于他的設計實踐。開設了世界第一家設計事務所，通過自己的設計實踐，促進了英國和世界的設計發(fā)展。他的設計思想可以概括為以下三個方面：

①反對矯飾的維多利亞風格，提倡中世紀的、哥特式的、自然主義風格。

②主張設計為大眾服務，提倡中世紀行會的情調(diào)協(xié)作精神。

③主張藝術與技術和諧統(tǒng)一，否定工業(yè)化和機械化生產(chǎn)，希望回到中世紀設計講究手工藝精湛局面。

3、威廉·莫里斯設計思想的局限性

莫里斯的設計思想對世界現(xiàn)代設計的影響力不容置疑，但由于思想上沒能深刻認識到工業(yè)社會發(fā)展的特征，因此也存在著一些內(nèi)在的矛盾性和局限性：

（1）最明顯的表現(xiàn)就是排斥工業(yè)化，否定工業(yè)革命后機械生產(chǎn)所能產(chǎn)生的價值，違背了人們物質生活的要求和歷史發(fā)展的趨勢。

（2）提倡手工藝產(chǎn)品，但這無疑增加了產(chǎn)品和設計成本，是普通民眾消費不起的，與其提倡的“藝術服務大眾”的理想背道而馳。

（3）提倡中世紀的哥特式藝術和自然主義的裝飾，卻反對傳統(tǒng)嚴厲抨擊新古典主義。

因此，莫里斯對現(xiàn)代設計所產(chǎn)生的影響也就同時包含著積極的和消極的兩種因素：肯定藝術家負有時代和社會的責任，卻又否定機械生產(chǎn)的價值。他的設計思想與設計實踐存在的矛盾性，對現(xiàn)代主義設計的產(chǎn)生與發(fā)展也提供了寶貴的經(jīng)驗教訓，在某種意義上來說，他作為現(xiàn)代設計的偉大先驅是當之無愧的。

三、莫里斯設計思想對現(xiàn)代設計的影響

1、設計組織

1861年莫里斯與朋友創(chuàng)辦了世界第一家設計事務所，促進了英國和世界現(xiàn)代設計的發(fā)展。莫里斯及其公司的設計活動，以及他提倡的藝術思想和社會思想，在英國產(chǎn)生了一定影響。一些年輕的藝術家投身到了實用藝術領域，他們仿效莫里斯的方式，成立自己的設計組織，稱之為“行會”（guild）。這批設計行會的設計宗旨和風格都反對矯揉造作的維多利亞風格，反對設計上的權貴主義，反對機械和工業(yè)化，力圖復興中世紀手工藝行會的設計與制作一體化方式，復興中世紀的樸實和優(yōu)雅；在設計上體現(xiàn)實用性、功能性和裝飾性的結合，在設計風格上吸取中世紀、哥特式、自然主義的風格特征，把它們糅合在一起，同時在平面設計上發(fā)展東方風格的特點，講究線條的運用和組織的完整。這些公司生產(chǎn)的家具、金屬制品、家庭用品、裝飾品、書籍設計等，都具有這些特點，風格很統(tǒng)一。

1888年，在威廉·莫里斯的組織和領導下，成立了“藝術與手工藝展覽協(xié)會”，它的成立為裝飾藝術和設計思想的普及做出了巨大貢獻。這個協(xié)會的展覽在社會上產(chǎn)生了巨大的影響。

2、私人出版運動

在威廉·莫里斯的柯姆斯科特出版社的影響下，藝術與手工藝運動中的一些成員們紛紛成立了小型印刷廠，發(fā)展出了“私人出版運動”。這些人中具有代表性的是查爾斯·阿什比、埃默里·沃克。1896年威廉·莫里斯去世后，阿什比收購了莫里斯的柯姆斯科特出版社，將其并入了自己剛成立的“埃塞克斯出版社”因為全面接收了柯姆斯科特出版社的全套印刷設備和原來為該出版社服務的杰出設計人員與工人，阿什比的埃塞克斯出版社從一開始進入出版業(yè)時就具有了相當高的設計和制作水準。阿什比的設計實踐極大地推動了藝術與手工藝運動在世界各地的傳播。公司破產(chǎn)之后，阿什比又回到之前所從事的建筑設計領域。公司經(jīng)營的失敗使阿什比改變了對現(xiàn)代文明和機器生產(chǎn)的態(tài)度，他第一個認識到，只有丟掉復興中世紀手工藝的想法，才能取得藝術與手工藝運動的成功。一戰(zhàn)后，他又開始為工業(yè)化的大批量生產(chǎn)進行設計。其作品設計形式就是直接受到了莫里斯的影響。

3、莫里斯設計思想對其他國家現(xiàn)代設計的影響

從莫里斯到他的追隨者和手工業(yè)行會，再到藝術工作者行會，到工藝美術展覽協(xié)會，他的設計及他們提倡的原則和設計風格，在英國和美國產(chǎn)生了很大的影響。此后又相繼出現(xiàn)了以法國、比利時為中心的將英國“工藝美術運動”引入歐洲大陸的“新藝術運動”，以德國為中心的對于標準化、大批量生產(chǎn)方式探討的“德國工藝聯(lián)盟”，到1919年的建筑大師格羅皮烏斯在魏瑪創(chuàng)建了“包豪斯設計學院”。它的影響遍及歐洲多國，他的思想甚至傳播到了大洋彼岸的日本，成為日本“民藝運動”的影響因素。20世紀二三十年代，威廉·莫里斯的思想也輾轉傳入中國，在一定程度上影響了中國近代設計的發(fā)展。從這個意義上來講，“工藝美術運動”以新的裝飾反對矯飾，主張精致、合理的設計，并保存了手工藝，對現(xiàn)代設計思想的形成有重要影響。

四、結束語

我們今天看來，的確，19世紀資本主義大工業(yè)生產(chǎn)造成技術和藝術的脫節(jié)和對立，與以前的手工藝生產(chǎn)相比，機器生產(chǎn)的批量產(chǎn)品藝術質量急劇下降，由此還引起了消費者藝術趣味的衰落。但是在一定程度上，莫里斯對中世紀手工的迷戀，相對于發(fā)展的工業(yè)運動來說，是一種對機器文明的消極的退讓態(tài)度。但這并不影響莫里斯在實用藝術領域的實踐探索和理論著述的宣傳使裝飾藝術取得了與繪畫同等的地位，是現(xiàn)代工藝美術的開端。在尼古拉·佩夫斯納的《現(xiàn)代設計的先驅者——從威廉·莫里斯到格羅皮烏斯》中，莫里斯被稱之為“現(xiàn)代運動之父”。

【參考文獻】

[1] 滕曉鉑. 威廉·莫里斯設計思想研究[D]. 清華大學， 2008 ，4，162.

[2] 滕曉鉑. 威廉·莫里斯設計思想研究[D]. 清華大學， 2008，4：167.

[3] 林 曦. 威廉·莫里斯與“工藝美術”運動的產(chǎn)生[J]. 包裝工程， 2006（4）.