以文為本，教出語(yǔ)文味

何振鳳

摘 要：“文無(wú)定法”，我覺(jué)得只要圍繞課標(biāo)，以學(xué)生為中心，以文本為中心，教出語(yǔ)文味，就算是好課。

關(guān)鍵詞：以文為本；語(yǔ)文味；研讀文本；情感

課改多年，我一直都在語(yǔ)文教學(xué)這條路上苦苦思索、不斷跋涉著。

學(xué)習(xí)先進(jìn)院校的經(jīng)驗(yàn)，觀摩優(yōu)秀教師的課堂實(shí)錄，和名師對(duì)話，我利用各種途徑，在語(yǔ)文教改之路上摸索著。說(shuō)實(shí)話，在這紛繁的課改大潮中，一個(gè)又一個(gè)問(wèn)題困擾著我，甚至曾一度迷失在一個(gè)又一個(gè)教學(xué)模式中。豐富多彩的多媒體教學(xué)曾搞得轟轟烈烈，學(xué)生的熱情很高，可是課堂效果并不理想；也曾學(xué)習(xí)遠(yuǎn)到洋思、杜郎口、邢臺(tái)威縣，近到豐南、灤南宋道口、灑河鎮(zhèn)中、白廟子中學(xué)等校的模式，總是不盡如人意，反而導(dǎo)致語(yǔ)文教學(xué)流于形式，缺少了語(yǔ)文課的味道。面對(duì)眾多的課堂模式，我在尋思，什么樣的語(yǔ)文課最能體現(xiàn)課改精神，什么樣的語(yǔ)文課最討學(xué)生喜歡，什么樣的語(yǔ)文課上起來(lái)清清爽爽又不失本色。同時(shí)，我又在反思，到底有沒(méi)有固定的模式，我們總在盲從行不行？經(jīng)過(guò)多年的踐行，我認(rèn)為，他人的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)可以學(xué)習(xí)，但必須內(nèi)化為自己的東西，不能盲目效仿，否則很容易造成千人一面，偏離課改的初衷?！敖虩o(wú)定法”，我覺(jué)得只要圍繞課標(biāo)，以學(xué)生為中心，以文本為中心，教出語(yǔ)文味來(lái)，就算是好課。

還記得那年在唐山，我聽(tīng)了著名教師袁慶國(guó)老師的《老王》一課，受益匪淺。他對(duì)教材的解讀，對(duì)人物的剖析，深刻有力。如他讓學(xué)生反復(fù)讀“有個(gè)哥哥，死了，有兩個(gè)侄兒，‘沒(méi)出息，此外就沒(méi)什么親人”這句話，仔細(xì)品味標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的設(shè)置以及詞句之間的內(nèi)涵，經(jīng)過(guò)他的引導(dǎo)，學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的理解程度明顯有所深化。其實(shí)，引導(dǎo)學(xué)生理解不懂或者不夠深刻的語(yǔ)言，這正是語(yǔ)文教學(xué)的價(jià)值所在?！罢Z(yǔ)文姓語(yǔ)”，教師只有實(shí)實(shí)在在地跟文本深情對(duì)話，實(shí)實(shí)在在地走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，才能更好地提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。楊再隋說(shuō)過(guò)：“平平淡淡教語(yǔ)文，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文，扎扎實(shí)實(shí)教語(yǔ)文，輕輕松松教語(yǔ)文，就是語(yǔ)文本色，或稱(chēng)之為本真語(yǔ)文?！笔前?，語(yǔ)文的本色就是要培養(yǎng)學(xué)生理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力，并從中獲得情感和精神的陶冶?；貧w本真，以文為本，使語(yǔ)文課堂彌漫著濃濃的語(yǔ)文味才是我們語(yǔ)文老師的終極追求！

那么，怎樣才能做到“以文為本”？語(yǔ)文課堂如何才具有“語(yǔ)文味”呢？

我認(rèn)為，語(yǔ)文教師首先要研讀文本?！肮び破涫?，必先利其器”。我們要拋開(kāi)各種資料先對(duì)文章反復(fù)細(xì)讀，形成自己對(duì)文本的獨(dú)特認(rèn)識(shí)。然后，參閱其他資料，尋找文本中關(guān)鍵的句子、詞語(yǔ)、標(biāo)點(diǎn)等，進(jìn)行深入研讀分析，引發(fā)自己對(duì)文本更為深刻的思考。我喜歡閱讀全國(guó)知名教師王君的博客文章，看她寫(xiě)的教學(xué)案例和講課視頻，她在講《我的叔叔于勒》一文時(shí)，潛進(jìn)文本，從標(biāo)題以及“唉！如果于勒竟在這只船上，那會(huì)叫人多么驚喜呀！”等語(yǔ)言中挖掘出：該小說(shuō)并不完全著力于寫(xiě)人與人之間的關(guān)系，其實(shí)在表現(xiàn)“灰色小人物的灰色理想的幻滅”。這可以說(shuō)是對(duì)眾人皆知的外國(guó)名著的一次“顛覆”性解讀，值得我們借鑒。

其次，語(yǔ)文教師要探討教法，讓語(yǔ)文課變得有意思、有意義。我們要引導(dǎo)學(xué)生以文字為抓手，準(zhǔn)確解讀文章，在文字中找到他們的興趣點(diǎn)，如在設(shè)計(jì)《孔乙己》這一課的教學(xué)案時(shí)，在初讀課文之后，我畫(huà)了一個(gè)孔乙己的檔案履歷表，讓學(xué)生填結(jié)果，課堂氣氛很好，連4號(hào)學(xué)生也紛紛舉手發(fā)言，興趣盎然。還記得特級(jí)教師田賀書(shū)來(lái)我縣講示范課時(shí)也是從“寺”“廟”說(shuō)開(kāi)去，一步一步引導(dǎo)學(xué)生咬文嚼字，最終達(dá)到對(duì)文章的理解。總之，尋找學(xué)生的淺讀處、誤讀處以及興趣點(diǎn)，從字句入手，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本語(yǔ)言中，需要靈活運(yùn)用教學(xué)機(jī)智。

最后，語(yǔ)文課要教出情感、美感。王菘舟老師說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)文教育的最大魅力就在于她的情和美?！闭Z(yǔ)文教學(xué)獨(dú)特的任務(wù)就是要把學(xué)生培養(yǎng)成情感豐富的人，要讓學(xué)生在文本中學(xué)會(huì)感悟人生，感知自然和社會(huì)。我在教學(xué)時(shí)不喜歡脫離文本大談“知人論世”，而是引導(dǎo)學(xué)生最大限度地深入到文章中，去理解文字中蘊(yùn)含的美和情，引領(lǐng)學(xué)生從字里行間找到作者的感情依據(jù)。在講肖復(fù)興的《窗前的母親》這篇閱讀時(shí)，我讓學(xué)生反復(fù)朗讀、作批注，緊緊以文字為抓手，準(zhǔn)確把握作者的情感和中心。如賞析“這時(shí)，我才明白那五年里窗前母親的身影對(duì)我們是那么的珍貴而溫馨，才明白窗前有母親的回憶，也有我們的回憶”這一句，我引導(dǎo)學(xué)生抓住兩個(gè)“才明白”來(lái)感悟作者的失落與思念之情。

以上我簡(jiǎn)單談了個(gè)人在課改中的一些認(rèn)識(shí)與做法，還有許多不足之處?？傊Z(yǔ)文是工具性和人文性的統(tǒng)一，語(yǔ)文教師只要潛心鉆研課標(biāo)和教材，用心凈化語(yǔ)文環(huán)境，努力在語(yǔ)文課堂上展現(xiàn)語(yǔ)文課特有的語(yǔ)感、情感、美感，以人為本，語(yǔ)文課堂才能有了“語(yǔ)文味”，有語(yǔ)文味的課堂學(xué)生自然也就樂(lè)于享受語(yǔ)文了。同仁們，適合自己的才是最好的，不必去死板地效仿某一種模式，打造出自己的個(gè)性課堂吧！以文為本，實(shí)實(shí)在在教語(yǔ)文，讓語(yǔ)文課堂變得更有語(yǔ)文味！

參考文獻(xiàn)：

李萍.走進(jìn)文本 內(nèi)化語(yǔ)言[J].現(xiàn)代閱讀：教育版，2011（17）.

編輯 李建軍