楊鴻儒
摘 要:新課程已經(jīng)進(jìn)入實(shí)施階段,走進(jìn)新課程的教師都經(jīng)過不同層次的通識培訓(xùn)。但是由于教師對新課程的理念把握不準(zhǔn),理解不充分、不全面、不深刻。設(shè)計(jì)新課堂、組織新課堂上的思維障礙與認(rèn)識障礙嚴(yán)重存在,導(dǎo)致教師在教學(xué)思想上和教學(xué)技術(shù)上常常進(jìn)入誤區(qū)。學(xué)校是新課程的實(shí)施單位,應(yīng)該把教師對新課程的理論學(xué)習(xí)和技術(shù)培訓(xùn)抓緊抓好,樹立正確的課程觀、教學(xué)觀、教師觀和學(xué)生觀,掃清思想障礙,保證新課程的實(shí)施健康穩(wěn)步向前發(fā)展。
關(guān)鍵詞:新課程實(shí)施;誤區(qū);對策
一、課程實(shí)施中課堂教學(xué)易進(jìn)入的誤區(qū)
新課程的改革,是以轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)理念為先導(dǎo),以課堂教學(xué)改革為核心,以提高教師的素質(zhì)為突破口,以轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)方式為手段。其核心是課堂教學(xué)改革。因此,教師的新課程理念和教學(xué)思想集中體現(xiàn)在課堂教學(xué)的始終。幾年來,特別是新課程實(shí)施的近年來,我們可以看出,教師在設(shè)計(jì)、組織課堂教學(xué)的過程中,容易走進(jìn)的誤區(qū)是比較多的??偨Y(jié)起來,可以歸納為兩個方面,即教學(xué)思想的誤區(qū)和教學(xué)技術(shù)的誤區(qū)。
(一)教學(xué)思想的誤區(qū)
教師對新課的教學(xué)理論囫圇吞棗,缺乏應(yīng)有的學(xué)習(xí)、吸收和內(nèi)化,在教學(xué)觀念上彷徨、迷惑、疑慮重重、盲目沖動。主要表現(xiàn)在以下方面:(1)課改是革命,是對以往教學(xué)的革命,也是對以往教學(xué)思想和教學(xué)方式的全盤否定。(2)只有專家和教授才是指導(dǎo)和評價課堂教學(xué)的權(quán)威。(3)拆掉講臺,搬走講桌,才是實(shí)現(xiàn)了師生平等。(4)望教卻步、談講色變。
(二)教學(xué)技術(shù)的誤區(qū)
教學(xué)思路陷入誤區(qū),勢必導(dǎo)致教學(xué)技術(shù)進(jìn)入誤區(qū)。教學(xué)技術(shù)的失誤,集中反映在教師對課堂活動的設(shè)計(jì)和課堂教學(xué)的組織上,追求形式、迷戀形式。主要表現(xiàn)在以下方面:(1)熱鬧就是和諧。(2)表揚(yáng)等于激勵。(3)分組才是合作。(4)提問便是引導(dǎo)。
二、實(shí)施新課程學(xué)校應(yīng)采取的對策
課程由實(shí)驗(yàn)階段進(jìn)入了實(shí)施階段,實(shí)施的場所在學(xué)校、陣地在課堂、關(guān)鍵在教師。目前,就教師而言,理論學(xué)習(xí)了、報告聆聽了、培訓(xùn)參加了,為新課程的實(shí)施作了充分的思想準(zhǔn)備和技術(shù)準(zhǔn)備。但是在課堂上,暴露出來的問題是顯而易見、比較突出的。為了使新課程實(shí)施不進(jìn)入誤區(qū)、不再走彎路,學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對此項(xiàng)工作的組織和領(lǐng)導(dǎo)。目前,學(xué)校應(yīng)該義不容辭地挑起教師繼續(xù)學(xué)習(xí)和培訓(xùn)的擔(dān)子,組織教師繼續(xù)深入地學(xué)習(xí)新課程改革的有關(guān)理論。通過開展討論、撰寫心得、交流體會等形式,準(zhǔn)確地把握課改的有關(guān)根本性、實(shí)質(zhì)性要求,促進(jìn)教師理性地反思自己的教學(xué),深刻地分析以往教學(xué)與新課程教學(xué)的區(qū)別和聯(lián)系,探索處理好課堂教學(xué)的組織形式與課堂價值之間的辯證關(guān)系,引導(dǎo)教師樹立新課程所倡導(dǎo)的教學(xué)觀、教師觀和學(xué)生觀。我認(rèn)為實(shí)施新課程教師必須樹立以下幾種觀點(diǎn),以克服在設(shè)計(jì)課堂教學(xué)與組織課堂教學(xué)過程的思維障礙。
1.專家關(guān)于新課程的理論,是在總結(jié)和反思以往教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和得失的基礎(chǔ)上形成的,為我們實(shí)施新課程提供了必不可少的理論依據(jù)和理論支持。專家為我們實(shí)施新課程傳了經(jīng)、領(lǐng)了路,教師才是理論的第一實(shí)踐者和課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與組織的第一體驗(yàn)者。我們的實(shí)踐需要專家的理論來指導(dǎo),專家的理論也同樣有待于我們的實(shí)踐去驗(yàn)證。我們的實(shí)踐是不斷深入的,專家的理論同樣也有待于在我們的反復(fù)實(shí)踐中去不斷豐富、不斷完善。我們要虛心地學(xué)習(xí)專家的理論,用來更好地指導(dǎo)我們的實(shí)踐,但不能迷信專家,不能把專家的片言只語、某段談話,當(dāng)成圣經(jīng)、視為法典,來束縛我們的思維、羈絆我們的教學(xué)。
2.新課程倡導(dǎo)的是構(gòu)建平等和諧、友好融洽的師生關(guān)系,實(shí)現(xiàn)師生平等,更好地去引導(dǎo)和參與學(xué)生的學(xué)習(xí)活動。所謂師生平等,指的是教師內(nèi)心要能融入學(xué)生,與學(xué)生拉近心距,用真心去體驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。教師在組織課堂教學(xué)時變注重教為關(guān)注學(xué),從而更好地培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)習(xí)慣、自學(xué)方法和自學(xué)能力,不是形式主義的位置平等。教師不上講臺、遠(yuǎn)離講桌,就算實(shí)現(xiàn)了學(xué)生與教師平等的觀點(diǎn),是形式主義的觀點(diǎn)。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者這一觀點(diǎn),是在充分肯定了學(xué)生主體地位和學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主人地位的同時,也同樣反映了教師在課堂教學(xué)中的主導(dǎo)作用是學(xué)生所無法代替的。教師既然是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,可走進(jìn)學(xué)習(xí)小組去參與式地引導(dǎo)。但不能說走上講臺去引導(dǎo)、走近講桌去引導(dǎo),就是沒有必要、甚至是完全錯誤的。
3.新課程倡導(dǎo)要變教為學(xué)、變講為導(dǎo),但沒有要求堅(jiān)決禁止教師的教,也沒有完全限制教師的講。任何不要教師去教、限制教師去講的做法,我認(rèn)為是非常片面、甚至是完全錯誤的。在新課程實(shí)施中,學(xué)生自主、合作、探究性地開展學(xué)習(xí)的方法,必須要通過老師的教才能得到,有不少學(xué)生從實(shí)際生活中和課堂上所得不到的知識,也是需要老師講解和傳授的。因此,該講的時候教師必須講,該教的時候教師仍然要教,而且講要講清、教要教好。
4.課堂教學(xué)方案的設(shè)計(jì)和組織形式是多種多樣的,是有學(xué)科特點(diǎn)和內(nèi)容特點(diǎn)的,是生動活潑、富有個性的。每節(jié)課堂教學(xué)的組織要根據(jù)各自的學(xué)科和學(xué)習(xí)的內(nèi)容來設(shè)計(jì)和進(jìn)行。就相同學(xué)科的同一節(jié)課來說,它的表現(xiàn)形式也因教師的不同而有所差異。新課程的課堂結(jié)構(gòu)沒有統(tǒng)一的模式,也不可能有統(tǒng)一的模式。任何套模式、學(xué)套路的做法都可能會成為邯鄲學(xué)步、東施效顰。
5.課堂教學(xué)的方案設(shè)計(jì)和組織要充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)和學(xué)習(xí)興趣,要保護(hù)學(xué)生的尊嚴(yán)、賞識學(xué)生的進(jìn)步、鼓勵學(xué)生的成功。要引導(dǎo)學(xué)生開展探究、合作式的自主學(xué)習(xí)。鼓勵是激勵的一種方式,但不是唯一方式??隙ǔ煽?、鼓勵進(jìn)步、激勵評價,也不等于“Ok”“你真棒”之類空洞單調(diào)的說辭。引導(dǎo)也并非一串接一串毫無啟迪作用的提問,教師要認(rèn)真領(lǐng)悟課改所倡導(dǎo)的思想內(nèi)涵,構(gòu)建全新的教學(xué)新理念,不斷提高組織課堂和設(shè)計(jì)課堂的技術(shù)水平,使新的課堂弱化表象、增強(qiáng)實(shí)效性。
參考文獻(xiàn):
楊成良.新課程改革中教師要樹立八種觀念[J].教育探索,2004(7).