季寶龍
【摘 要】隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平的提高,人們對精神世界的追求越來越重視,室內(nèi)設(shè)計(jì)作為當(dāng)前社會(huì)生活品質(zhì)的反映,是人們追求物質(zhì)生活和精神生活的一個(gè)載體,是人們對個(gè)性化生活和舒適生活的一種追求。本文通過對我國室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行分析,闡述其在發(fā)展過程中存在的問題以及其在未來發(fā)展的趨勢。
【關(guān)鍵詞】室內(nèi)設(shè)計(jì);現(xiàn)狀;方向
一、我國現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀
近年來,人們生活水平有了顯著的提高,開始注重對精神文化的享受,而室內(nèi)設(shè)計(jì)寄托了人們精神情感,是人們在滿足物質(zhì)條件的過程中,對個(gè)性化生活和精神世界追求的一種標(biāo)志。
我國的室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展過程復(fù)雜,隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和人們的重視度的不斷提高,室內(nèi)設(shè)計(jì)也由建筑領(lǐng)域轉(zhuǎn)為獨(dú)立存在的一個(gè)領(lǐng)域。最開始是人們對西方化室內(nèi)設(shè)計(jì)的一種模仿,隨后形成獨(dú)具我國民族特色的設(shè)計(jì)理念,具有了多元性、復(fù)合性、民族性和藝術(shù)性,室內(nèi)設(shè)計(jì)理念越來越成熟,設(shè)計(jì)人員專業(yè)性和綜合素養(yǎng)也不斷的提高,帶動(dòng)了我國室內(nèi)設(shè)計(jì)全面的發(fā)展。
(一)多元化。在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天,以往的以參照四方設(shè)計(jì)風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)已經(jīng)不能滿足人們對個(gè)性化和獨(dú)特性的設(shè)計(jì)需求,室內(nèi)設(shè)計(jì)開始加入更多的元素,設(shè)計(jì)風(fēng)格越來越多樣化和人性化,從人們需求的角度出發(fā),為室內(nèi)設(shè)計(jì)創(chuàng)作更多的價(jià)值。
(二)原創(chuàng)性。住宅可以說是人們的一個(gè)最重要的精神寄托場所,室內(nèi)設(shè)計(jì)的根本目的就是為了通過具體的設(shè)計(jì)和規(guī)劃,滿足更多人對室內(nèi)環(huán)境的要求,讓人們在一個(gè)舒適的環(huán)境中生活。在設(shè)計(jì)的過程中,針對不同的用戶要求要采取不同的設(shè)計(jì)方案,無論是從實(shí)效性還是文化內(nèi)涵等方面,都需要結(jié)合到用戶需求。因此這就對設(shè)計(jì)人員的設(shè)計(jì)水平提出了更高的要求,設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)的過程中要充分發(fā)揮其主觀性,賦予每一個(gè)設(shè)計(jì)產(chǎn)品獨(dú)特的魅力和生命力,保障設(shè)計(jì)作品的原創(chuàng)性,形成獨(dú)特的設(shè)計(jì)風(fēng)格。
二、我國室內(nèi)設(shè)計(jì)中存在的問題
室內(nèi)設(shè)計(jì)作為人們物質(zhì)水平和生活品質(zhì)提高的一種外在表現(xiàn),在近年來取得了顯著的成效,但由于其發(fā)展時(shí)間有限,在室內(nèi)設(shè)計(jì)的過程中仍存在著一些問題,影響和制約了室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展。具體而言可以表現(xiàn)在以下的幾個(gè)方面:
(一)缺乏環(huán)保與建筑功能統(tǒng)一協(xié)調(diào)的意識。我國的室內(nèi)設(shè)計(jì)的重點(diǎn)仍是視覺的感受,設(shè)計(jì)人員花費(fèi)大量的時(shí)間和精力來滿足用戶對室內(nèi)裝飾的要求,而忽略環(huán)境與設(shè)計(jì)之間的關(guān)系,使室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展建立在以破壞環(huán)境的基礎(chǔ)上,不利于室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展。
(二)缺乏創(chuàng)新意識。我國的室內(nèi)設(shè)計(jì)由最開始對西方設(shè)計(jì)理念的借鑒,轉(zhuǎn)變?yōu)閷€(gè)性化、自然的設(shè)計(jì)理念的追求,盡管設(shè)計(jì)理念發(fā)生了根本性的改變,但是在實(shí)際的操作中,很多室內(nèi)理念仍停留在表面的理解上,對民族性因素的應(yīng)用也沒有切實(shí)的的融入,設(shè)計(jì)空洞,缺乏創(chuàng)新性。
(三)設(shè)計(jì)人員專業(yè)素質(zhì)不高。室內(nèi)設(shè)計(jì)作為一個(gè)新起的理念,對設(shè)計(jì)人才的需求量較大,而設(shè)計(jì)人員的匱乏,使的專業(yè)化的設(shè)計(jì)人員少,缺乏相應(yīng)的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn),這種導(dǎo)致設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)的過程中,缺乏創(chuàng)新性和設(shè)計(jì)悟性,設(shè)計(jì)作品質(zhì)量查。
(四)設(shè)計(jì)行業(yè)制度不規(guī)范。室內(nèi)設(shè)計(jì)是一個(gè)高收益的行業(yè),這就在一定程度上吸引了更多的人員從事設(shè)計(jì)行業(yè),以滿足市場的要求,但是這些人員中,具有專業(yè)的室內(nèi)設(shè)計(jì)知識的人員有限,很多人員都沒有經(jīng)過專業(yè)的培訓(xùn)和學(xué)習(xí),導(dǎo)致設(shè)計(jì)市場的混亂,不利于室內(nèi)設(shè)計(jì)的良性發(fā)展。
三、我國室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢
一是重視本土化的設(shè)計(jì),體現(xiàn)一定程度的文化氣息目前許多國家的室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展趨勢之一即本土化的室內(nèi)設(shè)計(jì)。該設(shè)計(jì)思想遵循因地制宜的設(shè)計(jì)原則,存在較低的工程造價(jià),但是其設(shè)計(jì)的效果卻較為獨(dú)特,受到人們的喜歡。設(shè)計(jì)師在進(jìn)行本土化的設(shè)計(jì)過程中,可以將當(dāng)?shù)氐奶厣O(shè)計(jì)與國家先進(jìn)的技術(shù)進(jìn)行合理結(jié)合,設(shè)計(jì)出一個(gè)具有良好效果的室內(nèi)空間。該設(shè)計(jì)思想已經(jīng)成為參與市場競爭的有力手段。進(jìn)行本土化設(shè)計(jì)的過程,能夠幫助設(shè)計(jì)師從本土環(huán)境中取得一定的設(shè)計(jì)靈感,能夠產(chǎn)生相應(yīng)的創(chuàng)意識,從而設(shè)計(jì)出具有一定民族特色的設(shè)計(jì)作品。
二是室內(nèi)設(shè)計(jì)追求自然氛圍
室內(nèi)設(shè)計(jì)要盡量應(yīng)用自然資源,達(dá)到滿足環(huán)保的要求。三是用繪畫手段在室內(nèi)創(chuàng)造出山水,綠化景觀,是受到原始人類洞穴中巖畫的影響,比如室內(nèi)風(fēng)景壁畫、植物花卉、云天水色等,既有把大自然引進(jìn)室內(nèi)的效果,又增加了室內(nèi)藝術(shù)氛圍。
結(jié)束語
室內(nèi)設(shè)計(jì)的過程是較為復(fù)雜和綜合的,在設(shè)計(jì)的過程中,要體現(xiàn)一定的先進(jìn)性和和諧性,在最大程度上追求室內(nèi)空間的美感色彩的協(xié)調(diào)以及獨(dú)特的風(fēng)格并且重視設(shè)計(jì)過程中存在的問題也是至關(guān)重要的,這樣才能制定措施,改變方向,進(jìn)行正確科學(xué)的室內(nèi)設(shè)計(jì),朝向更有利于居民、企業(yè)、國家的室內(nèi)設(shè)計(jì)。
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