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    尤金奧尼爾戲劇對古希臘戲劇的繼承和發(fā)揚

    2016-10-21 03:38:28楊清宇
    北方文學(xué)·下旬 2016年8期
    關(guān)鍵詞:美狄亞

    楊清宇

    摘要:尤金奧尼爾作為美國現(xiàn)代戲劇的奠基人,他的作品形式不僅影響了美國戲劇的發(fā)展,對世界范圍內(nèi)的現(xiàn)代戲劇發(fā)展也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。他的戲劇具有承前啟后的意義,因為他不僅繼承了莎士比亞戲劇的表現(xiàn)方式,還將古希臘戲劇進行了繼承和發(fā)揚。古希臘戲劇的一些特點在尤金奧尼爾的作品中常有出現(xiàn),尤其是悲劇作品。

    關(guān)鍵詞:希臘悲劇;不可抗拒性;美狄亞

    一、希臘悲劇的特點

    古希臘悲劇的代表作家分別是索福克勒斯、埃斯庫羅斯和歐里庇得斯。其中索福克勒斯的代表作是《俄狄浦斯王》,埃斯庫羅斯的代表作是《被縛的普羅米修斯》,歐里庇得斯的代表作是《美狄亞》。

    索福克勒斯的《俄狄浦斯王》通過俄狄浦斯一生的遭遇,刻畫出一個英雄人物的命運不可抗拒性造成的悲劇。俄狄浦斯從出生那天開始,就被天神預(yù)言,將來會“殺父娶母”。他的親生父母因此將他丟棄,被別人撫養(yǎng)長大的俄狄浦斯最后盡管是一個有作為的國王,但卻在無形中犯下了殺父娶母的大罪。

    埃斯庫羅斯的《被縛的普羅米修斯》主要描寫的是普羅米修斯盜取天火到人間后,天神宙斯對他的殘酷懲罰,但由于普羅米修斯掌握著宙斯的秘密,宙斯不敢殺死他。這是最早的英雄主義悲劇。

    歐里庇得斯的《美狄亞》描寫美狄亞為了追隨伊阿宋,背叛家庭,殺死了自己的哥哥。又盡自己的能力幫助伊阿宋獲取了地位。但伊阿宋后來卻背叛了美狄亞,和另一個國王的女兒結(jié)婚。絕望的美狄亞開始報復(fù),致使公主和國王被烈火燒死,并殺死了伊阿宋的兒子,留下生不如死的伊阿宋一人。

    二、古希臘戲劇對尤金奧尼爾喜劇的影響

    (一)《上帝的兒女都有翅膀》與《俄狄浦斯王》

    尤金奧尼爾的戲劇,表現(xiàn)的都是美國上世紀(jì)二三十年代的現(xiàn)實生活,但這些作品中卻有古希臘戲劇的影子。

    尤金奧尼爾1923年發(fā)表的《上帝的兒女都有翅膀》這部劇,通過黑人小伙吉姆和白人姑娘艾拉的婚姻悲劇揭示了種族主義對黑人生活的摧殘。吉姆和艾拉盡管膚色不同,卻沒有影響他們兒時青梅竹馬的感情。在兒時,艾拉不覺得黑皮膚有什么不同,反而想擁有這種膚色。而出生在黑人家庭的吉姆卻有天然的自卑,為了改變自己的膚色,他聽庸醫(yī)的話,堅持喝白粉水。成年后,吉姆一直幻想通過自己的努力過上白人那樣的生活,但周圍的環(huán)境卻不允許他這樣。而白人出生的艾拉,在成年后也受到環(huán)境的影響,開始歧視黑人。后來她的生活發(fā)生了變化,陷入困境,吉姆勇敢地向她求婚。但這段婚姻卻使艾拉陷入到無限自卑中,她愛著吉姆,又鄙視他的血統(tǒng),連吉姆想成為律師,她也認(rèn)為不可能,表面支持,潛意識里卻不報任何希望。最后落得精神失常。而吉姆的理想也始終沒有實現(xiàn)。

    吉姆的遭遇和俄狄浦斯的遭遇都具有不可抗拒性,俄狄浦斯是被天神預(yù)言的,盡管他完全無意識,卻還是難逃命運的詛咒。吉姆的命運也具有這種特點,他身為黑人,就注定了自己無法通過努力來改變自己的命運。

    (二)《榆樹下的欲望》與歐里庇得斯悲劇

    尤金奧尼爾的《榆樹下的欲望》表現(xiàn)的是老凱博特帶著妻子和三個兒子,經(jīng)過多年打拼,終于成為一個農(nóng)場主。累死了兩任妻子,他的專橫也讓兩個大兒子放棄了繼承權(quán),將繼承權(quán)賣給老三伊本之后,兩個大兒子出去淘金了。這時,老凱博特的第三任妻子愛碧為了能夠得到繼承權(quán),開始勾引伊本,希望能生下一個兒子。但在勾引的過程中,兩人產(chǎn)生了愛情。為了證明自己的愛情,愛碧殺死了自己和伊本的孩子。伊本在驚慌中報了案。最后兩人消除誤會,決定一同贖罪,他們雙雙離開農(nóng)場,留下孤獨的老凱博特守著他的農(nóng)場。

    在這部戲中,既有美狄亞的“怒而殺子”式的瘋狂,也有希波呂托斯式的亂倫之戀,但這種瘋狂和亂倫之戀又和現(xiàn)實生活貼近。同樣是殺死自己的孩子,美狄亞是出于報復(fù),讓伊阿宋崩潰!而愛碧則是為了表現(xiàn)自己愛情的專一和忠貞;不倫之戀在希波呂托斯身上,不過是愛神用來報復(fù)他不相信愛情,而希波呂托斯也沒有愛上淮德拉,淮德拉和希波呂托斯都是愛神手上的犧牲品,但愛碧卻通過這段不倫之戀喚醒了自己的愛情。

    三、尤金奧尼爾對希臘戲劇的繼承和發(fā)揚

    尤金奧尼爾雖然在自己的戲劇中繼承了古希臘戲劇的精髓,但他不是刻板地移植,而是將這些精彩的情節(jié)用來表現(xiàn)美國現(xiàn)實生活。

    在《上帝的兒女都有翅膀》中,雖然吉姆的命運和俄狄浦斯有相同之處,都具有“命運不可抗拒性,”但吉姆的命運和俄狄浦斯又不同,吉姆的命運都是美國社會中的種族歧視造成的,具有人為因素,這種不可抗拒性完全是人為原因造成的,和俄狄浦斯那種被命運之手操縱意義不同,相比較而言,吉姆的悲劇更加令人同情。

    在《橡樹下的欲望中》,愛碧和伊本的不倫戀,是出于人性中的貪婪。愛碧嫁給年老的凱博特,也就是為了他的農(nóng)場,并沒有和老凱博特有愛情,勾引伊本的初衷也是為了能生下孩子,好名正言順地繼承財產(chǎn)。但在勾引過程中,她的愛情復(fù)蘇了,逐漸感受到愛情比金錢更重要,于是為了愛情,她殺死了自己用來爭財產(chǎn)的兒子。最后和伊本一起去為自己的過錯贖罪。

    但尤金奧尼爾卻將這種愛情觀用在現(xiàn)實生活中,來表現(xiàn)人性和金錢的沖突,這樣的安排使故事情節(jié)更加精彩,也是對古希臘戲劇的發(fā)揚光大。

    參考文獻:

    [1]夏海娟.論悲劇宿命觀在奧尼爾作品中的體現(xiàn)[J].南昌高專學(xué)報,2010(01).

    [2]馮國軍.借鑒與超越——奧尼爾與古希臘悲劇的表現(xiàn)手法[J].邊疆經(jīng)濟與文化,2009(07).

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