陳紹輝
【摘 要】新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)古詩文教學(xué)提出了更高的要求,廣大語文教師應(yīng)遵循新的語文課程標(biāo)準(zhǔn),充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的濃厚興趣和自主、探究、合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣,加深學(xué)生對(duì)古詩文的理解感悟能力,提高閱讀古詩文和鑒賞古詩詞的水平,提升學(xué)生的文學(xué)品位,使學(xué)生真正感受到古詩文的無窮魅力。
【關(guān)鍵詞】初中語文;古詩詞;現(xiàn)狀;策略
古詩文是初中語文教學(xué)的重要一環(huán),也是學(xué)生掌握起來比較困難的內(nèi)容。首先,由于文言離學(xué)生生活時(shí)代甚遠(yuǎn),字詞生疏難懂,學(xué)生對(duì)古詩文的學(xué)習(xí)沒什么興趣。其次,古詩文中詞量大,用法靈活,這對(duì)于沒有文言基礎(chǔ)的初中生來說,是一個(gè)很大的挑戰(zhàn)。再加上傳統(tǒng)文言教學(xué)中,教師奉行“字字落實(shí),句句清楚”的八字真經(jīng),以致在學(xué)生中流傳著“一怕作文,二怕古詩文”的說法。筆者就當(dāng)前初中語文教學(xué)中古詩詞教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行了分析,并提出了相應(yīng)的對(duì)策。
一、古詩詞教學(xué)的重要性
在初中的語文教學(xué)中古詩詞好似璀璨的明珠,在語文課本的知識(shí)海洋中閃耀著光芒。古詩詞是我國古代優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之一,具有深厚的文化底蘊(yùn)和情感寄托??梢哉f,古詩詞教學(xué)在整個(gè)語文教學(xué)中是占有重要的地位的。首先,初中學(xué)生學(xué)習(xí)性強(qiáng)、可塑性強(qiáng),對(duì)于他們來說,學(xué)習(xí)古詩詞有助于他們陶冶情操和提高審美能力。一方面,學(xué)習(xí)優(yōu)秀的古代詩詞篇章有助于培育學(xué)生的愛國精神,增加他們對(duì)古代社會(huì)歷史文化的了解;另一方面,學(xué)習(xí)古詩詞能夠幫助學(xué)生開闊視野,了解古代文人的家國情懷和羈旅憂思,增加他們對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛,培育其優(yōu)良的品格和高遠(yuǎn)的志向;另外,學(xué)習(xí)古代詩詞也有助于提高學(xué)生的文化修養(yǎng)和待人接物的和氣。其次,古詩詞語言優(yōu)美,節(jié)奏性強(qiáng),能夠增加學(xué)生的語文閱讀語感,提升他們的語言表達(dá)能力和語言領(lǐng)悟能力。最后,在升學(xué)考試中古詩詞的分值也相當(dāng)大,值得注意的是,如果有的考生能夠在語文作文或者小作文中使用“應(yīng)景”的古詩詞,在閱卷老師看來,一定眼前一亮,對(duì)學(xué)生的成績提高有很大的幫助。
二、古詩詞教學(xué)現(xiàn)狀
我國的教育屬于應(yīng)試教育,很多學(xué)生為了考試過關(guān)都是“死記硬背”的,這樣的記憶方式很不利于學(xué)生對(duì)古詩詞的理解。入選初中課本中的古詩詞都是有著豐富的內(nèi)涵和文化背景的,學(xué)生只有多理解、深體會(huì),才能了解到古詩詞的文化底蘊(yùn)。然而,用于應(yīng)付考試的“突擊”背誦卻常常存在,學(xué)生總是對(duì)“考點(diǎn)句子”和“著名句子”多加背誦,對(duì)于名句以外的句子卻置之不理。這種背書方式忽視了古詩詞的完整性和意蘊(yùn)的流暢性,非常不利于學(xué)生的古詩詞學(xué)習(xí)??傊?,初中語文詩詞教學(xué)的現(xiàn)狀不容樂觀,存在很多問題,具體如下:
1.對(duì)古詩詞認(rèn)識(shí)不足。在初中語文的教學(xué)中,一些教師對(duì)古詩詞認(rèn)識(shí)不足,認(rèn)為它們沒有特別值得考查的地方,講解的時(shí)候也就簡單帶過了。教師這種考試至上的思想,也影響了學(xué)生,導(dǎo)致學(xué)生背誦時(shí)只背誦名家名句,尤其是對(duì)一些較長和較難的詩詞,他們認(rèn)為讀起來費(fèi)時(shí)費(fèi)力,不如記一些考點(diǎn)更切合實(shí)際。而一旦在考試中出現(xiàn)的不是“出前半句,填后半句”的考查形式,而是根據(jù)文意填寫古詩句,他們就不知所措。
2.誦讀的程度不夠??梢哉f,我國學(xué)生的誦讀能力是世界第一的,因?yàn)樗麄儚男【蛯?duì)很多知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行“死記硬背”,以至于到了機(jī)械化背誦的程度。對(duì)古詩詞來說,讀要讀出感情。如曹操的《觀滄?!?,一開篇就要讀出氣勢(shì)來——“東臨碣石,以觀滄海”,這是何等的英雄氣概。如果學(xué)生沒有任何思想感情地朗讀,不僅使詩歌失去了語言的韻味,對(duì)學(xué)生來說也是一種文化修養(yǎng)上的損失。
3.古詩詞課堂活力不足。很多語文教師在古詩詞課堂上都是在解釋每個(gè)字、每個(gè)詞的意思,換言之,就是在解釋考點(diǎn),卻嚴(yán)重忽視了古詩詞的語言整體性和意蘊(yùn)連貫性,造成了學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩詞時(shí)興趣不高的現(xiàn)象,他們并沒有一種學(xué)習(xí)古代優(yōu)秀文化的敬畏和激動(dòng),而是低頭做筆記,記錄考點(diǎn)。這樣“滿堂灌”的應(yīng)試教學(xué)模式非常不好,致使語文課堂死氣沉沉、呆板單一,缺少創(chuàng)新點(diǎn)和文化的活力。
三、古詩詞教學(xué)的對(duì)策
1.豐富教學(xué)形式,激發(fā)學(xué)生興趣。在古詩詞的教學(xué)中,教師可以開展一系列的競答活動(dòng),激發(fā)學(xué)生的興趣。
比如在《木蘭詩》的教學(xué)中,教師就可以這樣提問:“為什么‘將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸,難道打仗只有將軍死,壯士就不會(huì)死?”這樣一來,就能引發(fā)學(xué)生的好奇心,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)他們的主觀能動(dòng)性,讓學(xué)生主動(dòng)投入到詩詞的學(xué)習(xí)中,可以讓他們更好地思考,也可以讓他們更好地融入到學(xué)習(xí)的氛圍中來。此外,教師還可以再問:“‘雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離用的是什么修辭手法?”這下學(xué)生們就會(huì)齊聲回答:“是互文!”這樣的提問,不僅可以達(dá)到良好的教學(xué)效果,還實(shí)現(xiàn)了教師的教學(xué)目的??傊?,教師要不斷地創(chuàng)設(shè)古詩詞的文化環(huán)境,給學(xué)生一種形象的思維展現(xiàn)。學(xué)生只有從形象入手,抓住其中的一些關(guān)鍵意境,了解作者“字面底下”的意思,才能夠更好地進(jìn)行古詩詞的文化學(xué)習(xí)。
2.以讀促教,激活課堂。讀是學(xué)習(xí)古詩詞的重要組成部分,“好書不厭百回讀”,“讀書百遍,其義自見”。在古詩詞的教學(xué)中,學(xué)生只有讀夠了一定的遍數(shù),才能夠了解古詩詞的內(nèi)涵。“讀”不是目的,“讀”只是手段,因此學(xué)生一定要發(fā)揮自己的主動(dòng)性去讀,去背誦。在一定的時(shí)間限制內(nèi),教師可以對(duì)學(xué)生的讀書狀況進(jìn)行抽查。通過這樣“以讀促教”的方式,為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)氛圍,從而為學(xué)生理解古詩詞打下了基礎(chǔ)。
3.線式展開,縱橫挖掘。比如,學(xué)習(xí)杜甫的《春望》,就可以縱向地了解杜甫一生詩歌風(fēng)格的變化,對(duì)比《望岳》,了解當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,做到“知人論世”,這樣有助于學(xué)生古詩詞的學(xué)習(xí),加深學(xué)生的印象。
總之,古詩詞是我國傳統(tǒng)文化的一筆財(cái)富,教育者應(yīng)該好好地珍惜,把優(yōu)秀的文化傳遞給學(xué)生,促使他們?cè)黾訉?duì)祖國文化的認(rèn)同感,增強(qiáng)中華文化的向心力和凝聚力。
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