川行古鎮(zhèn)

一方水土孕育一方古鎮(zhèn)，古鎮(zhèn)中的歲月、風(fēng)情，是一地獨具特色的文化遺存。有些古鎮(zhèn)早早被世人發(fā)現(xiàn)，游人如織，面目已非昨日；有些古鎮(zhèn)默默消失在歷史的長河中，被新的生活所取代；還有一些似乎特別被時光眷顧的，能守得一處靜土，繼續(xù)過著波瀾不驚的尋常日子。四川境內(nèi)不乏這樣尚不太為人所知卻自有故事的特色古城鎮(zhèn)，穿行其中，體驗的不只是歷史、建筑、美食……更是生活本身的源遠流長。

川北 青溪的柔軟時光

有人傾心麗江的繁華曖昧，有人偏偏鐘情青溪古鎮(zhèn)的隔世清靜。

青溪位于廣元市青川縣，青竹江和南渭河沖刷形成的平原上，沿高地而建，形如“靴子”，又稱“靴城”。這是一座有1700多年歷史的古老邊城，是“扼一城而攏全川”的“兵家必爭之地”，也是川陜甘三省往來貿(mào)易的“商賈云集之處”。

青溪始建于公元229年，北魏時建有東西南北四街，城周達二里，明洪武四年（1371），正千戶朱路拆土城筑磚城，設(shè)置“青川守御千戶所”，主要功能是軍事防御，由此形成了青溪最早的建筑格局。清順治十年（1653），古城進一步修復(fù)和拓展，面積約300多畝，古城墻雄偉壯闊，高7米，底寬6米，長達3000多米，頂寬5米有余。

古城內(nèi)的街道均由青石板鋪成，四條正大街筆直寬展，隨正街延伸的四條小巷曲折蜿蜒，跟著小巷道分了岔的四條弄堂深如迷宮。四條正街兩縱兩橫，呈十字形分布，四街交匯的十字路口，就是古城繁華的中心。鐘鼓樓橫跨于四街之上，三樓一底，十六柱支撐，4米見方，可容二馬并駕齊驅(qū)，建筑飛檐翹角，雕梁畫棟，古樸圓潤。古時，這里是用來瞭望敵情、發(fā)號施令的指揮中心，偶爾也會搬來戲臺，絲竹咿呀，給士卒以短暫的慰藉。如今，鐘鼓樓化身成為遠觀青溪美景的“八景樓”，古城墻苔痕斑駁，從墻縫里探出的幾株衰草、幾朵野菊花，在風(fēng)中輕輕搖曳，向行人吐露古城滄桑的往事。

城中多是明清風(fēng)格的川北民居，一幢幢吊腳樓隨地形排開，簡潔的人字屋脊上蓋著深褐色的小青瓦，墻面刷成白色，墻裙覆以青磚，曝露在視野中的檁、柱、梁、檻、椽、門、窗都漆上了深重的古銅色，折射出古老的韻味。樓上掛著火紅的辣椒串，有金黃的玉米垛子，“美人靠”上放滿大大小小的簸箕，里面是圓滾滾的核桃、黑黝黝的木耳、白生生的竹蓀、毛茸茸的蕨苔、紅通通的靈芝，隔老遠就能聞到草木的芬芳。

來自唐家河大草塘的雪山融水，自西向東穿城而過，形成一條悠長的水街，一年四季清泉汩汩，讓古城瞬間靈動、柔和起來。水流湍急處圈了幾個小水塘，堆了幾塊形如圓桌的鵝卵石，浣洗的婦人在上面敲擊著衣槌，幾個小孩追逐著在水里晃蕩的白鴨，在小水塘里滾成一片。

水街兩旁是林立的商鋪，賣山珍的、打核桃花生糖的、做餅子的、攪涼粉的、磨豆腐的，各家各戶都有世代傳承的謀生之道。白天，門庭若市，傍晚，客人散去，勞累了一天的店家也歇下來，各自盛了飯菜，坐在門檻上與左鄰右舍盤點當(dāng)天的收成，交流生意心得，調(diào)侃一下那些出手闊綽的、吹毛求疵的或是斤斤計較的顧客。

古城居民對花草情有獨鐘，一家家門口的一串紅、金盞菊、雞冠花、曼陀羅競相綻放，桂樹、蘭草、梔子暗香四溢。有的人家門口放著長條板凳，方便走累了的過客休息，主人還會熱情地出來斟茶倒水，分文不取，只須臨走前夸獎一下人家的花種得好、茶水泡得香就行了。

元朝初年，一群躲避西域戰(zhàn)亂的穆斯林穿越漫天黃沙來到青溪，是青川歷史上最早到來的回族先民。明正統(tǒng)丙辰年（1436），回族人黑奎帶領(lǐng)族人遷居于今前進鄉(xiāng)黑家河一帶。明萬歷八年（1580）及十四年（1586），陜西涇陽縣塔爾寺的馬、鎖、趙、黑四姓，分兩撥遷居于今大院鄉(xiāng)花蓋河一帶。數(shù)百年以來，他們恪守清規(guī)，言傳身教，始終保持了民族獨有的氣質(zhì)。

客居他鄉(xiāng)，信仰是慰藉，也是最強大的精神力量。青溪的清真寺始建于明朝初年，現(xiàn)在的建筑為“5.12”地震后恢復(fù)重建，沿襲了傳統(tǒng)的阿拉伯建筑風(fēng)格。遠遠望去，清真寺莊嚴地矗立在東甕城厚實的城垛里，金色的大穹頂熠熠生輝，雍容奪目。穹頂下面是寬敞通透的禮拜大殿，四周是尖拱的玻璃窗戶，壁龕上刻著扇形的鎏金經(jīng)文。殿外有風(fēng)吹皂角樹沙沙的落雨聲，寺外還有溪水流淌的叮咚聲。

穆斯林們圍繞著清真寺修建住所、經(jīng)營商輔、開墾田地，方圓兩公里逐步形成了大東街、小東街、東方村、東橋村等回民聚居的街道和村落，淡黃、淡藍、墨綠、白色的明艷色彩，尖形、馬蹄形、圓弧形、多葉形的精巧裝飾，抽象多變的花卉、卷草、幾何紋樣，還有神秘的阿拉伯文描聯(lián)，讓人對這個民族的傳統(tǒng)技藝由衷贊嘆。

古城的生活簡單而豐足，鮮有商業(yè)開發(fā)帶來的市儈氣息。店輔都是些尋常的營生，這幾年游客多了，賣山珍的活躍起來，招牌林立，價格合理。沒有人質(zhì)疑山珍的品質(zhì)，古城四周都是密密的森林，種著黑木耳，養(yǎng)著羊肚菌，藏著野靈芝。當(dāng)?shù)厝朔浅釔圩约旱某浅?，對歷史如數(shù)家珍，尤其是上了歲數(shù)的老人，總是主動熱情地跟游客攀談，充當(dāng)免費導(dǎo)游，正史野史齊上陣，古城瞬間鮮活了起來。在街上走過，總有婉轉(zhuǎn)的青溪地道方言，或者夾雜著方言的濃重川普飄然入耳：“古城那前頭是唐家河，那個沓沓（地方）可是比九寨溝還好看喔，有熊貓兒，還有盤羊，那癩瘟（畜牧）些，到處都是，越來越不怕人啰……”

青溪仿佛是一個古韻天然的清修之地，在古城里安享一段柔軟的時光，一個人慢慢地踱著，打開身體，讓每一個毛孔暢然呼吸，用心靈的觸角與古城里自由生長的一株春草、一朵夏花、一塊秦磚、一片漢瓦對話，不覺忽略了時空，達到物我兩忘的境地。

成都周邊 “休閑之都”的文化風(fēng)景

以“休閑之都”聞名的成都，也是一座歷史悠久的文化古城。周邊的6座國家級文化古鎮(zhèn)，讓人們在美食的誘惑、慵懶的時光之外，也能體驗歷史與生活的厚重。

洛帶——客家天下

洛帶是典型的客家移民古鎮(zhèn)，位于成都市龍泉鎮(zhèn)以北，始建于三國蜀漢時期，文化底蘊深厚。近年來，洛帶以客家文化而著稱，成為成都周邊最著名的古鎮(zhèn)之一。

清朝初期，隨著“湖廣填四川”的移民潮，客家人從廣東、福建遷居到此，至今保留著鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)情。洛帶90%以上的居民是客家人，仍然講客家話，沿襲著客家習(xí)俗，當(dāng)?shù)爻藦V東、江西、湖廣、川北四大客家會館，還有客家博物館和客家公園。

客家民俗種類繁多，古樸，充滿濃郁的鄉(xiāng)土氣息?！盎瘕埞?jié)”是古鎮(zhèn)過年時一道美麗的風(fēng)景線，年初一到十五，火龍每日飛舞、祈福，夏日還有祈雨的水龍。舞龍以“劉家龍”最負盛名，至今劉姓家族仍聚居在洛帶鎮(zhèn)寶勝村，以扎龍、舞龍為業(yè)，形成一套獨特的舞龍程式，包括接龍、祭祖、迎龍歸巢、殺雞出龍、舞龍點睛等。

古鎮(zhèn)的老街以清代建筑風(fēng)格為主，呈“一街七巷子” 格局，空間變化豐富。

五鳳——

五鳳古鎮(zhèn)位于金堂縣，是成都周邊地區(qū)唯一的山地古鎮(zhèn)，一面臨水，三面環(huán)山，黃水河穿鎮(zhèn)而過，匯入沱江。

古鎮(zhèn)始建于五代，盛于清康熙年間，當(dāng)時是川西著名的水陸碼頭，興旺時每天有100多艘船往來，將川西的糧食、手工用品運往重慶，又從重慶、宜賓、瀘州運來食鹽、水果和洋貨，再通過山路轉(zhuǎn)運到成都，當(dāng)?shù)亓鱾髦@樣的名謠：“五鳳溪一張帆，要裝成都半城鹽；五鳳溪一搖槳，要裝成都半城糖?！?img alt="" src="https://cimg.fx361.com/images/2017/01/22/zggy201610zggy20161017-3-l.jpg" style="">

鎮(zhèn)上只有五條街，都以“鳳”字為名，分別是：金鳳街、青鳳街、草鳳街、白鳳街、小鳳街，順山勢和河道而建，高低錯落。當(dāng)?shù)芈糜伍_發(fā)較晚，較為完整地保存了明清以來的古建筑群，“觀音堂、福音堂、火神廟、王爺廟飛檐翹角，關(guān)圣宮、南華宮、江西館等客家會館雕梁畫棟，環(huán)繞于鎮(zhèn)周的十余座廟宇終日香火不斷，悠悠暮鼓晨鐘，聲聲唱經(jīng)祈愿，令人忘卻塵世，飄飄欲仙。”

近年來，五鳳還深入發(fā)掘了一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，比如：為了拯救沱江號子，當(dāng)?shù)卦貏e組織人員尋訪老船工，拜謁傳承人，搜集整理出一批珍貴資料；為了恢復(fù)打更的傳統(tǒng)習(xí)俗，鎮(zhèn)上專門聘請了打更人員，購置專業(yè)器具，編寫了200余段仿古打更詞，每天夜晚的更鼓聲，讓人泛起淡淡的懷古之情。

Tips

洛帶一日游路線

甑子場—下街—湖廣會管—字庫廣場—土樓—博客小鎮(zhèn)—五鳳樓—江西會館—濕地公園—藝庫美街—洛帶車站—金龍長城

成都6大國家級古鎮(zhèn)

成都有6個“中國歷史文化名鎮(zhèn)”：洛帶、平樂、黃龍溪、安仁、新場、五鳳。

古鎮(zhèn)代表著成都的古蜀文化、農(nóng)耕文化、民俗文化、飲食文化、移民文化、建筑文化、宗教文化、名人文化等，20世紀90年代起，成都開始對歷史文化名鎮(zhèn)進行保護和開發(fā)，今日的古鎮(zhèn)旅游已頗具規(guī)模，有著各自獨特的地域特色，不僅能看到民居建筑、宗祠、書院、寺廟、碼頭、茶樓、酒肆、道路、橋梁以及古樹名木等有形的景觀，還能感受民間歌謠、民間燈舞、戲曲坐唱、傳統(tǒng)工藝、農(nóng)事節(jié)慶、交易方式等非物質(zhì)文化的厚重。

川西南 穿越時空的旅行

柳江——800年水鄉(xiāng)煙雨

柳江古鎮(zhèn)位于眉山市洪雅縣城西南35公里，始建于南宋紹興十年（1140年），已有800多年歷史。在這里賞古樹、逛老街、品小吃，讓人有穿越時空、回歸自然的意興。

古鎮(zhèn)四周環(huán)山，背靠峨眉山、瓦屋山，侯家山、玉屏山拱衛(wèi)左右?；ㄏ印畲搴臃謩e從東、西兩面穿鎮(zhèn)而過，鎮(zhèn)中一年四季雨霧朦朧，素有“煙雨柳江”之美稱。特別是雨夜，小雨淅瀝，坐在客棧的二樓，在朦朧的燈火中聽雨、望水，最能找到“煙雨”之畫意。

古樹是柳江的一大看點，古榕、麻柳、梧桐、楨楠等百年古樹隨處可見，掛牌保護的就有108棵。楊村河畔分布著二十多棵參天巨榕，姿態(tài)依然“青春”，與民居、江水、石欄形成和諧的水鄉(xiāng)畫卷。

柳江歷史上曾有曾、張、楊、何四大家族，流傳著一句民間俗語：曾家的房子、楊家的頂子、張家的丫頭子、何家的谷子。曾家園是保存較為完好的一座家族莊園，據(jù)考證是建于1927—1937年，布局為“四院三戲臺”，院中有觀景臺、八字龍門、小姐樓、書房、石牌坊，以及牡丹園、荔枝園、休閑亭等，足見昔日的豪華氣派。鳥瞰這座宅院，呈現(xiàn)出一個繁體的“壽”字，細看外墻和臨河的樓房，形態(tài)有些古怪，據(jù)說就是為了順應(yīng)“壽”字的筆畫而刻意為之。除了中式建筑傳統(tǒng)，這座宅院還引入了西洋建筑的圖案裝飾，是近代中西合璧建筑的一個典范，展現(xiàn)出一幅百年歷史風(fēng)情畫卷，被稱為“百年建筑歷史博物館”。如今曾家園成為柳江古鎮(zhèn)最耀眼的一景，參觀是免費的，院中的一片古榕是品茶、休閑的最佳去處，戲臺上時常有川劇表演，吸引不少游人駐足。

當(dāng)?shù)氐娘嬍硠e具特色。夏日，可在小食店吃一頓豆花飯，或在路邊小攤上買葉兒粑、米粑充饑；走累了，可進入河邊的茶棚，飲一杯用山泉水沖泡的本地出產(chǎn)的綠茶；河中的十多種優(yōu)質(zhì)天然野生魚類味美可口，此外還有糖心油炸粑、酸豆腐腦、肥腸豇豆粉、又麻又辣的白宰缽缽雞、滾燙的羊肉湯鍋等多種傳統(tǒng)風(fēng)味小食。冬末早春，可以品嘗到熏得黃橙橙、香噴噴、油汪汪的老臘肉。

芭蕉溝——20世紀初的工業(yè)氣息

芭蕉溝古鎮(zhèn)藏于樂山犍為的深山之中，1938年，四川最早的中英合資煤礦在此落戶，小鎮(zhèn)以老礦區(qū)為中心，鼎盛時期人口過萬，后來隨著礦區(qū)的遷出日漸蕭條，但完好保存了當(dāng)年濃郁的工業(yè)氣息，礦井，窄軌蒸汽小火車，與川西南民居并肩而立的英式小閣樓和蘇式小別墅，拼合成一座時光機器，將人瞬間帶回到歷史的記憶中。

“芭石鐵路”（芭蕉溝至石溪）始建于1958年，1959年通車，全長約20公里，軌距762毫米，被稱為“寸軌”，這條鐵路原本是為了煤炭外運而修建，1978年才開通客運專列。運行在這條鐵路上的嘉陽小火車，是世界上僅存的寸軌客運蒸汽火車，被稱為“工業(yè)革命的活景觀”，它至今仍然是進出古鎮(zhèn)的唯一交通工具，也是當(dāng)?shù)刈钍茏放醯穆糜螣狳c。2010年，“嘉陽小火車·芭蕉溝·黃村井旅游礦井”成功入選國家礦山公園。

這個昔日的工業(yè)小鎮(zhèn)尤其受到攝影愛好者和影視劇組的青睞，在高鐵風(fēng)行的時代，花一個多小時坐一坐百年前的小火車，在鄉(xiāng)野間穿行，別有樂趣。

除了工業(yè)標(biāo)簽，芭蕉溝還遺留著20世紀六七十年代的時代印記。當(dāng)年礦山公司的老辦公樓上標(biāo)著“東方紅”的字樣，如今是一座礦山博物館，可以詳細了解當(dāng)?shù)孛旱V的歷史。樓外的墻上還能看到“文革”時期的標(biāo)語和宣傳畫。

和很多古鎮(zhèn)一樣，如今在芭蕉溝留守的多是老人，街上看不到什么商業(yè)化的設(shè)施，隨處可見被廢棄的房屋，依然古樸，有點寂寞。

Tips

“中國的諾亞方舟”

羅城古鎮(zhèn)與芭蕉溝同屬犍為縣，距樂山市 60公里。古鎮(zhèn)始建于明代崇楨元年（1628年），造型奇特，主街涼廳街俗稱“船形街”，東西長，南北短，像織布的梭子，從高處俯視，又像一只擱置在山頂?shù)拇蟠?982年，澳大利亞人依樣在墨爾本建造了一座“中國城”，羅城古鎮(zhèn)從此名揚海外。2001年，聯(lián)合國教科文組織官員稱其為“中國的諾亞方舟”。