屬對(duì)

一考生

他從小的夢(mèng)想就是成為比父親更優(yōu)秀的文人。

從他七歲開(kāi)始，父親便教他做對(duì)聯(lián)。他很信父親，以“日夜”“始末”為始，漸漸也懂了些。再長(zhǎng)大些，他倒對(duì)此有些不相信了。他認(rèn)為對(duì)聯(lián)，一是太俗，不似詩(shī)詞歌賦的雅；二是常有八股之臭和駢文之腐。

父親也不反對(duì)他的觀點(diǎn)，只是讓他多思考。父親常說(shuō)：“對(duì)聯(lián)與詩(shī)相伴而生，精簡(jiǎn)包羅，情景相生，高可登廟宇殿堂，低隨處游文戲字。這其中陰陽(yáng)日月、天地乾坤、八卦四象、四象兩儀，是人類其他語(yǔ)種無(wú)法觸及的。如果詩(shī)是皇冠上的寶石，那么聯(lián)就是寶石中的美玉了。多思考吧。”

他是那么渴望美玉，于是便又深信如初，日夜孜孜，廢寢忘食，漸覺(jué)有所悟。

“我喜歡于廷益的聯(lián)：紅孩兒騎馬游街，赤帝子斬蛇當(dāng)?shù)?。這平仄虛實(shí)何其工整呢？且引經(jīng)據(jù)典，可見(jiàn)其腹中墨水了?！?/p>

父親搖頭：“知表未知里。于謙聞得旁人出此平常上聯(lián)，遂以漢高祖斬蛇舉義來(lái)對(duì)。其胸懷氣魄，更勝了工整和墨水百倍了。”

見(jiàn)他這次將信未信，父親于是帶他去了西湖于謙祠。祠門上一聯(lián)分列左右，聯(lián)上并不述豐功偉績(jī)，只夸此處風(fēng)月。右邊是“清風(fēng)來(lái)六面”，左邊是“明月轉(zhuǎn)三臺(tái)”。

他恍若神離。祠外是西子湖粼粼，祠內(nèi)是于公雕像高坐，祠下是于公長(zhǎng)眠。他看著那聯(lián)，看到的是山水風(fēng)月，思的卻是無(wú)限江山。他仿佛看到了幾百年前的北京城外，有一人挺身而出，競(jìng)憑了一己瘦軀文臣之力，擊退了不可一世的草原豺狼，拯救了漢文明的火種。最后，那人卻又遭奸人所害，屈死城下，只留“忠肅”大名萬(wàn)古傳唱，而萬(wàn)古之傳只在此聯(lián)上。

父親開(kāi)口：“常聞‘賴有岳于雙少保，人間始覺(jué)重西湖。今便考你這一題。出個(gè)上聯(lián)是‘西湖南宋子，精忠報(bào)國(guó)恥靖康，瀝血終始滿江紅?！?/p>

他看著于公像，那是一張淡定從容的臉。他思起劉勰《文心雕龍》里的“造化賦形，支體必雙”，又想起父親常說(shuō)的，對(duì)聯(lián)本非故意而生，是漢語(yǔ)天性使然，須在深思后“傾聽(tīng)內(nèi)心忽然之一聲”。他忽有所感，緩緩吟出：“杭州大明郎，兩袖清風(fēng)討木堡，刮骨更將石灰吟?！?/p>

父親笑道：“很好，不牽不強(qiáng)，正是此處風(fēng)骨。得于心，傾于聯(lián)耳?！?/p>

他又想起一句，并不是對(duì)聯(lián)，是朱子說(shuō)的“言不盡意，風(fēng)云無(wú)邊”，好好思了這一番，方是真信了。

父親正色：“這才是因思而信，非為信而思了?！?/p>

教師點(diǎn)評(píng)

對(duì)課曾是古代私塾蒙學(xué)的基本科目，現(xiàn)在已經(jīng)遠(yuǎn)離了中小學(xué)的課堂。雖高考自主招生考卷偶或有所涉及，但它還是難得一般中學(xué)生的垂青。這篇文章的作者從賞聯(lián)到撰聯(lián)，娓娓道來(lái)，氣定神閑。由聯(lián)語(yǔ)之表思句意之深，最后點(diǎn)題，巧妙而自然。

（孟華群）