以浮名換精神

傅蕓

草嬰去世，不管是媒體說的“秋葉凋零，但大樹不倒”，還是他自己說的“不留墓碑，只留書房”，其實都在傳達同一個內(nèi)容：不留戀所謂的名聲，而注重內(nèi)在精神的延續(xù)。

“秋葉”是生命，而“大樹”是精神；“墓碑”是名聲，而“書房”是內(nèi)在。生命有限而精神無限，生命終會逝去，唯有內(nèi)在的精神才能一直延續(xù)。草嬰的遺言讓我想到柳永的那一句“忍把浮名，換了淺斟低唱”。我想，草嬰所希望的與這句詞的意思多有相似。不需要太多的人來祭奠，卻希望自己的作品和內(nèi)在被更多的人認識。

我不得不欽佩這樣的淡泊與勇氣。有多少人能不在乎自己是否被銘記呢？那些所謂的成功人士總是不遺余力地想讓自己被大家長久地記住。前不久，還有某企業(yè)家為自己蓋紀念碑的事被曝光。和他們比起來，草嬰其人，實在值得尊敬。然而，不注重身外之物，只注重內(nèi)心，做起來卻不簡單。內(nèi)心精神的長存，需要在人生歷程中長久的參悟和對內(nèi)心理想的堅持追求。

長久的參悟能夠塑造高尚的心靈和淡泊的氣節(jié)。人生的路很長，誘惑很多，每一個選擇都在左右我們的未來。然而，比當下的選擇更重要的，是長久的參悟。清醒地體悟和反省人生中的每一次經(jīng)歷，才能使我們的內(nèi)心更冷靜，更接近那種淡泊、高尚的境界。草嬰的遺言讓我想到托翁，他的墳墓沒有墓碑，就那樣孤零零地躺在林蔭里。我又想到沈從文，沒有隆重的祭奠儀式，只有一株虎耳草放在他的墳頭。他們都是參悟明白了人生的人，在紅塵的修煉中，懂得精神至上的真諦。

要使內(nèi)在精神能夠延續(xù)，精神本身的力量不可忽視。而這，非堅定內(nèi)心不可為。堅定自己內(nèi)心的決定，在這物欲橫流的大千世界里不為所動，將自己追逐理想的心堅持到底。曹雪芹明明有個議政大臣的表哥，卻不去求個一官半職，只在西山腳下連炭爐也沒有的破草屋里寫《紅樓夢》。他在追求什么？他把浮名拋棄，換來的是后世之人對《紅樓夢》幾百年的研究，他的精神影響了無數(shù)人！

草嬰的筆名源自“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生”一詩。這與他的遺言實在一致。不需要墓碑，即使他的名字被遺忘，但只要他所譯的托翁作品還在被閱讀，就又能培養(yǎng)出更多的人才，就能“春風吹又生”。不注重身外之物，而注重內(nèi)心，以浮名換精神，何其高尚！

教師點評

標題化用柳永的詞句，“以浮名換精神”切合材料主旨。文章思路清楚，條分縷析，絲絲入扣，說理令人信服。首段解讀材料，“注重內(nèi)在精神的延續(xù)”，準確。中間具體分析論證，托爾斯泰、沈從文的例子極具典型性，論證有層次性。最后解釋了其筆名的來源，并再次對草嬰的精神表達了贊賞。行文一氣呵成，當判為一類卷。

（譚榮生）