雙面自我

一考生

從古時(shí)的烽火傳信、飛鴿傳書(shū)到如今微信代替了短信，互聯(lián)網(wǎng)讓全球處在同一空間、時(shí)間之下。人們之間的距離因互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展變得前所未有之近，驀然回首——我們的生活、感情早已與互聯(lián)網(wǎng)息息相關(guān)。

當(dāng)人們習(xí)慣于將真實(shí)的自我投射到網(wǎng)絡(luò)上時(shí)，亦是完成了自我標(biāo)簽化的一個(gè)過(guò)程。動(dòng)動(dòng)手指，就能在許多社交網(wǎng)絡(luò)上給自己貼上“學(xué)霸”“二次元”“旅游達(dá)人”等標(biāo)簽，而令人驚訝的是，比起在現(xiàn)實(shí)生活中尋找志同道合的朋友，許多人似乎更愿意在網(wǎng)絡(luò)上交友。在頭像昵稱的掩護(hù)下，他們向網(wǎng)友展現(xiàn)最真實(shí)的嬉笑怒罵，卻在現(xiàn)實(shí)中將本我塞進(jìn)虛偽表象的軀殼中。

不少人身邊一定有這樣的朋友——他們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)平臺(tái)上熱情如火，搞怪“表情包”層出不窮，而現(xiàn)實(shí)中卻靦腆少言。那么到底哪個(gè)才是他們真實(shí)的自我呢？我想，在網(wǎng)絡(luò)上所彰顯的那部分，是其真實(shí)自我所需求，卻又迫于“靦腆”的禁縛而在現(xiàn)實(shí)中鮮少觸及的那一部分。亦不可否認(rèn)，網(wǎng)民大多直言不諱，火爆熱情，出于某種從眾心理與“罐頭思維”，我們迫不及待地拋棄了真實(shí)自我中矜持、謹(jǐn)慎的那部分，加入網(wǎng)民的狂歡之中。

誠(chéng)然，互聯(lián)網(wǎng)上人與人之間通過(guò)“標(biāo)簽”定人，鮮明卻不全面；現(xiàn)實(shí)生活中人與人之間相處更講究“圓滑”與“磨合”，而自我之中一些較尖銳的部分就此被現(xiàn)實(shí)磨去棱角。如何讓現(xiàn)實(shí)本性與互聯(lián)網(wǎng)個(gè)性達(dá)到圓融統(tǒng)一？我認(rèn)為不必苛求。在嘗試獨(dú)立生存于社會(huì)的過(guò)程中，勢(shì)必要對(duì)自我加以修剪，這是成熟道路上必經(jīng)的一課；在微信、微博上，我們當(dāng)然可以隱去現(xiàn)實(shí)生活中晦暗而不得意的那一部分，展現(xiàn)自己日?？是蠖豢傻玫那楦泻托睦硇枨?。

可以說(shuō)，不論哪一面都的的確確是我們“真實(shí)自我”的一部分，只是取決于我們自己決定何時(shí)展現(xiàn)、何時(shí)掩飾。只需記住，不論是現(xiàn)實(shí)中抑或互聯(lián)網(wǎng)上，存在的所感所想皆是真實(shí)。

在互聯(lián)網(wǎng)上，也許動(dòng)動(dòng)鼠標(biāo)即能刪除一條動(dòng)態(tài)，但生活到底是一場(chǎng)盈科后進(jìn)的旅行，在信息洪流的沖擊中堅(jiān)守自己，用真摯的本我填平迷茫的溝壑，才是我們最應(yīng)當(dāng)做的。

教師點(diǎn)評(píng)

作者的思路總體來(lái)看是清晰的。最難能可貴的是，作者從現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)際出發(fā)，發(fā)表了自己對(duì)網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)上“展現(xiàn)真實(shí)自我”和“掩飾真實(shí)自我”的看法，而不是順著試題的導(dǎo)向——“掩飾”是一個(gè)貶義詞，暗含著批評(píng)——進(jìn)行議論，顯示了可貴的獨(dú)立思維。

文章讀起來(lái)不是很順暢，從思想內(nèi)容上看，給一類卷是合理的，但是從語(yǔ)言表達(dá)水平來(lái)看，達(dá)不到一類卷的要求。

（譚榮生）