草嬰的遺產(chǎn)

譚榮生

題目

根據(jù)以下材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章（不要寫成詩歌）。

2015年10月25日，媒體用大幅標(biāo)題“秋葉凋零，但大樹不倒”哀悼著名俄語翻譯家草嬰去世。他的遺言是“不留墓碑，只留書房”。

題目解析

材料由兩句話組成。第一句話是新聞事實(shí)的陳述，第二句話是草嬰遺言的引用?！扒锶~凋零，但大樹不倒”中的“秋葉”既是對(duì)草嬰平凡的翻譯工作和人生的隱喻，又飽含哀悼的痛楚，“大樹”是指他的精神或者對(duì)后人的影響；而“不留墓碑，只留書房”才是把握材料內(nèi)涵、寫出立意深刻的作文的依據(jù)。簡(jiǎn)言之，“墓碑”只是一種外在形式，而“書房”才是立意的抓手，指精神、靈魂、思想等。寫作中，“墓碑”和“書房”都不可或缺，但重點(diǎn)應(yīng)在對(duì)“書房”的闡釋和兩者關(guān)系的思辨上。

草嬰曾說過，知識(shí)分子要有五樣?xùn)|西：良心、頭腦、眼光、脊梁、膽識(shí)。1987年蘇聯(lián)作家協(xié)會(huì)授予草嬰“高爾基文學(xué)獎(jiǎng)”，稱：“‘草嬰這兩個(gè)漢字表現(xiàn)出難以估計(jì)的艱苦勞動(dòng)、文化上的天賦以及對(duì)俄羅斯心靈的深刻理解?！?/p>

如果了解了這些背景知識(shí)，并且有所側(cè)重和思辨，則好文章會(huì)自然產(chǎn)生。如果聯(lián)系到草嬰幾十年的艱辛和堅(jiān)持，大膽合理地解讀草嬰遺言的基本內(nèi)涵，反思當(dāng)今整個(gè)社會(huì)充滿浮躁的文化現(xiàn)實(shí)，可能會(huì)寫出更有思想深度的好文章。

適用素材與運(yùn)用示例

1.茨威格《世間最美的墳?zāi)埂?/p>

茨威格寫出此文，表達(dá)了對(duì)托爾斯泰深深的崇敬之情。在《世間最美的墳?zāi)埂芬晃闹?，茨威格巧妙地通過四個(gè)不同的名詞“墓穴”“靈寢”“石棺”“墓冢”，分別寫出拿破侖、歌德、莎士比亞和托爾斯泰四個(gè)墳?zāi)沟膮^(qū)別，暗示了四個(gè)人不同的人生遭遇，由此贊美托爾斯泰的墓“成了世間最美的、給人印象最深刻的、最感人的墳?zāi)埂?。美就是“有意味的形式”，生于貴族之家的列夫·托爾斯泰，完全可以養(yǎng)尊處優(yōu)地生活一輩子，然而他偏偏要選擇另一種生活——平民化！這個(gè)眷戀田野、陽光和花草的人，一生都在苦苦思考人生的意義。思考的結(jié)果是，過貴族式的生活是一種罪惡。他痛恨暴政、專制，他厭惡浮華、揮霍。所以，他戒掉煙酒，堅(jiān)持素食；他放棄自己的財(cái)產(chǎn)，追求一種相互平等的平民生活。

運(yùn)用示例

托爾斯泰墓之美，美在樸素?！斑h(yuǎn)離塵囂，孤零零地躺在林蔭里”“只是一個(gè)長(zhǎng)方形的土堆而已”“無人守護(hù)，無人管理，只有幾株大樹蔭蔽”，如此樸素?zé)o華的墳?zāi)?，卻讓讀者感受到那座普通墳?zāi)顾v出來的攫攝人心的力量。這是因?yàn)?，追求樸素、遠(yuǎn)離可恥的奢侈生活是托爾斯泰的幸福觀，也是他思想感情的寄托。這種“紀(jì)念碑式的樸素”比起那些用大理石和奢華裝飾修飾的墳?zāi)垢幼屓司囱龊统缇?，更容易活在人們的心中，因?yàn)閭ゴ蟮娜烁癖旧砭褪且蛔S碑。樸素的墳?zāi)估锩媛裨嶂晃煌瑯訕闼囟犯窀呱械膫ト耍晃唤o人類創(chuàng)造了巨大精神財(cái)富的偉人。美的最高境界是樸素，是體現(xiàn)在人格中的質(zhì)樸、純凈、高尚的美。

2.梁衡《讀柳永》

《讀柳永》是著名作家梁衡寫的一篇?dú)v史人物傳記散文。文章對(duì)北宋著名詞人柳永生平經(jīng)歷進(jìn)行了概述，將人物放在歷史發(fā)展的大背景下進(jìn)行理性評(píng)判，高度肯定了柳永在中國文學(xué)史上獨(dú)一無二的地位?！八囆g(shù)高峰的產(chǎn)生和自然界的名山秀峰一樣是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。柳永自己也沒有想到他身后在中國文學(xué)史上會(huì)占有這樣一個(gè)重要位置。就像我們現(xiàn)在作為典范而臨摹的碑帖，很多就是死人墓里一塊普通的刻了主人生平的石頭，大部分連作者姓名也沒有……嗚呼，人生在世，天地公心。人各其志，人各其才，人各其時(shí)，人各其用，無大無小，貴賤無分。只要其心不死，才得其用，時(shí)不我失，有功于民，就能名垂后世，就不算虛度生命。這就是為什么歷史記住了秦皇漢武，也同樣記住了柳永?！?/p>

運(yùn)用示例

我認(rèn)同柳永對(duì)平民生活的描寫。國家乃至世界的和平繁榮，都是由每一個(gè)普通家庭的安寧幸福構(gòu)成的，如果不去關(guān)注平民，那么國家太平也不過是一句空話。柳永的詞能流行到“凡有井水處，皆能歌柳詞”的地步，統(tǒng)治者也許亦能從中讀出百姓生活的一個(gè)側(cè)影。就他關(guān)注普通百姓這一點(diǎn)，我覺得值得欽佩。如果說蘇軾作品中的豪放曠達(dá)是常人不能及的，那么柳永的詞寫的便是平常人都有的情感。這些，在許多文人眼中是不屑于寫的，而柳永能將其寫得細(xì)膩到極致。

“忍把浮名，換了淺斟低唱”，柳永將大部分人避諱的部分真實(shí)地表達(dá)了出來，使自己的人格變得更加完整，展現(xiàn)出一個(gè)有血有肉的人。