勞驥
不時聽到一些居民議論街道或小區(qū)冠名,說不知從哪里鼓搗來一堆誰也看不懂的名稱,叫什么“香榭麗舍”“曼哈頓”“威尼斯”“塞納X岸”“阿爾X迪亞”“康橋漫步”“海德”“加州”“高爾夫”等等。放著挺好的彰顯中華文化的好名不叫,光弄點子“洋名字”忽悠人。
群眾的議論,還真是反映出一個突出的現(xiàn)實問題。
最近,國務(wù)院第二次全國地名普查領(lǐng)導小組辦公室召開視頻會議,針對一些地方對地名文化保護不夠,輕易亂改地名,洋地名扎堆出現(xiàn)亂象,明確提出,各地要加強地名文化保護,不以外國人名、地名命名我國地名,其中包括居民區(qū)、樓群、建筑物等。要在明年6月完成清理、整治不規(guī)范地名的任務(wù)。
這項舉措大得民心。既有利于中華傳統(tǒng)文化的保護賡續(xù),又有利于疏解我們的鄉(xiāng)愁。
毋庸諱言,過去就有一些城市把歷史傳統(tǒng)地名更易為不洋不中的地名,結(jié)果不僅受到內(nèi)外諸多非議,而且影響到招商引資和地方經(jīng)濟發(fā)展。現(xiàn)在,有些地方特別是不少樓盤小區(qū),為了吸引眼球或是貪大、媚洋、求怪,多冠以風馬牛不相及的不倫不類的“洋地名”,林林總總,光怪陸離,還自鳴得意說是“與國際風情接軌”。殊不知,這種嘩眾取寵的地名既障礙了傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的傳承,也極大傷害了國民的鄉(xiāng)土記憶與情感。有資料說,1986年以來的近30年時間,我國約6萬個鄉(xiāng)鎮(zhèn)名字、40多萬個村名被遺棄,永遠地躺在了故紙堆里。1980年到2003年,僅北京消失的胡同地名近40%。地名的任性更改,失掉的不只是生命經(jīng)緯交匯點的標注,更可怕的是徹底消弭了“這一個”的民俗記憶與文化靈魂。
地名,承載著一個城市或村鎮(zhèn)的歷史信息和人文底蘊。這種“符號”寄托著人們的鄉(xiāng)愁,鐫刻著民族記憶,不啻為一張張難以移易的“文化名片”。因此,2007年第九屆聯(lián)合國地名標準化大會上,地名被正式確定為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。我國也制定了《地名管理條例實施細則》,并于今年2月下發(fā)了《加強地名文化保護、清理整治不規(guī)范地名工作實施方案》,明確加強了對地名文化的保護,“要遵循地名命名和演化規(guī)律,防止亂改地名、決不能讓大量地名文化遺產(chǎn)無端消失?!焙翢o疑問,保護地名文化,就是保護家國歷史與民族文化遺產(chǎn),既能給群眾提供標準規(guī)范的地名信息、方便社會交往,又可增進中華文化的認同與傳承。否則,當你少小離家老大回時,莫說見到笑問客從何處來的鄉(xiāng)鄰?fù)?,恐怕你連家也找不到在哪里了。
有人說改地名“為了與國際接軌”,“為了提高知名度”等,簡直是胡拉亂扯!且不說西方國家罕有以咱們的歷史文化地名來命名人家城市、街道或住宅區(qū)的現(xiàn)象,單說起個“香榭麗舍”“曼哈頓”之類的“洋”名稱,你就“歐”了,“洋”了,“接軌世界風情”了?戴上頂禮帽并不就是紳士,起個“洋”地名也不過就是一種精神自慰。實際上,雖是歷史沿襲的地名看似帶有那么一種“鄉(xiāng)土味兒”,但正是在這種鄉(xiāng)土文化中,鐫刻著深厚的歷史文化、鄉(xiāng)風民俗,乃至獨特的煙雨滄桑與人文精神,并記憶著一個地方的歷史文化根脈。正因如此,那種隨意冠名、改名的背后,無不暴露出一種追風趕潮的浮躁,也顯露出一種忘本逐利的畸形政績觀和淺薄文化觀。
當然,地名并非就是一成不變的,歷史上隨著改朝換代抑或轄區(qū)調(diào)整,總是有一些相應(yīng)變化。但這種變化總還是因時因地因區(qū)劃而變更,并且那更改的地名也內(nèi)蘊著中華民族的地域文化。這次國務(wù)院規(guī)范地名,可說是對中華傳統(tǒng)文化的積極保護,對人們寄托鄉(xiāng)愁的有效紓解,也是對城市固有文化傳統(tǒng)與特質(zhì)的養(yǎng)護與守望。因此,認真了解一下當?shù)匚幕臍v史與綿延,真切聽一聽群眾對地名規(guī)范的民情民意,實事求是地加以規(guī)范和標注地名,進而形成科學有效的保護機制,當是地名整頓與保護中不可或缺的題中應(yīng)有之義。