國(guó)產(chǎn)青春電影中青年形象特征及變化趨勢(shì)

欒 明

國(guó)產(chǎn)青春電影中青年形象特征及變化趨勢(shì)

欒 明

青年一直以來(lái)就是社會(huì)生活中的能動(dòng)力量，而且青年身為社會(huì)人群中的年輕力量，是不可輕視的青年力量。我國(guó)自19世紀(jì)末20世紀(jì)初期開(kāi)始，學(xué)生就成為了青年力量中的重要角色，學(xué)生不僅受到了社會(huì)的高度關(guān)注，也被社會(huì)授予“救國(guó)使命”的美稱。青年是承擔(dān)社會(huì)義務(wù)的成員，有著獨(dú)特的社會(huì)地位?？v觀中國(guó)青年的歷史變遷，從梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》到“五四青年”和“新青年”，再到“社會(huì)主義新青年”，可見(jiàn)青年在歷史的變遷中有著不可忽視的影響力。本篇文章就研究了不同歷史時(shí)期青年的社會(huì)形象，總結(jié)整理個(gè)歷史階段下以及社會(huì)文化背景下青年具備的獨(dú)特形象，討論出國(guó)產(chǎn)電影中青年形象特征和變化的根本原因。

一、 革命青年形象：政治化與同質(zhì)化

觀看自新中國(guó)成立之后的社會(huì)主義建設(shè)階段的青年形象。就好比在《青年的一代》里面的以“林嵐”和“蕭繼業(yè)”為代表的社會(huì)主義建設(shè)新人。妹妹林嵐的革命青年形象體現(xiàn)在她敢于離開(kāi)家鄉(xiāng)去追求自己的夢(mèng)想，她選擇報(bào)考電影學(xué)院，毅然回報(bào)祖國(guó)，離開(kāi)家人的時(shí)候。林嵐這樣對(duì)父母說(shuō)道：“我現(xiàn)在離開(kāi)你們，知識(shí)為了報(bào)效祖國(guó)，要走到國(guó)家需要的不同崗位上去，要想種子一樣撒在祖國(guó)這片土地上，要不斷生根發(fā)芽，開(kāi)花結(jié)果，我會(huì)帶著你們的期望去創(chuàng)造美好的未來(lái)，再見(jiàn)了，我親愛(ài)的家人！”對(duì)于蕭繼業(yè)來(lái)說(shuō)，他的青年形象體現(xiàn)在面對(duì)疾病的時(shí)候，他對(duì)奶奶悲切的抱怨：“奶奶，作為一名偵察隊(duì)員，沒(méi)有腿對(duì)我來(lái)說(shuō)比死都痛苦啊?，F(xiàn)在國(guó)家正處在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，正是需要我們的時(shí)候，我不應(yīng)該離開(kāi)自己的戰(zhàn)斗崗位?！弊罱K蕭繼業(yè)選擇了向組織隱瞞自己的病情，毅然奔向祖國(guó)需要的最前沿。林嵐和蕭繼業(yè)都完美的詮釋了“青年人理應(yīng)將革命進(jìn)行到底”的主要思想。

林嵐和蕭繼業(yè)都用自己的親身經(jīng)歷完美的詮釋著自己對(duì)革命的那種熱愛(ài)和無(wú)私，他們是時(shí)代典型的青年代表，也為這一時(shí)代的青年做出了很好的榜樣。

二、 精神荒漠中的探究：自我意識(shí)的醒悟與矛盾

到了20世紀(jì)80年代初，青年對(duì)知識(shí)展示出了越來(lái)越多的渴望，該時(shí)代背景下的社會(huì)生活雖然給青年帶來(lái)了很多學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，但也帶來(lái)了很多的壓力。衡量一個(gè)青年價(jià)值的依據(jù)就是有文化、愛(ài)文學(xué)，有文憑以及是模范的擔(dān)當(dāng)。在當(dāng)時(shí)引起一股知識(shí)熱流的，就是文憑熱、讀書(shū)熱、自學(xué)熱河高考熱。電影的適時(shí)出現(xiàn)，讓青年的心理得到了寄托，通過(guò)電影的形式來(lái)展現(xiàn)80年代青年對(duì)知識(shí)的熱愛(ài)。

在電影《女大學(xué)生宿舍》中的匡亞蘭、辛甘、夏雨、宋歌和駱雪梅是來(lái)自五個(gè)家庭背景不同、性格特點(diǎn)不同的女生，但她們都有著一個(gè)共性，那就是有抱負(fù)、有追求和有理想的80年代青年。匡亞蘭是個(gè)有自己特色的女生，她有著和別人不一樣的遭遇，她的母親離開(kāi)了自己去了天堂，讓她在青春期就性格比較陰暗內(nèi)向，電影中導(dǎo)演并沒(méi)有過(guò)多地把她悲慘命運(yùn)加以描述，而是用一種歡快的氛圍把她“災(zāi)后重生”的那種快感表現(xiàn)出來(lái)，匡亞蘭在訴說(shuō)自己理想的時(shí)候，說(shuō)自己想向自己的父親一樣當(dāng)一名作家，她覺(jué)得女性就應(yīng)該有自己的事業(yè)。辛甘從小的理想是當(dāng)一名演員，現(xiàn)在的理想?yún)s是做一名兒童作家。她們的理想都完美的體現(xiàn)了80年代青年獨(dú)特的氣質(zhì)，完全不同于70年代青年的那種革命理想。70年代的青年為了報(bào)效祖國(guó)，將自己投身于祖國(guó)需要的地方，到了80年代之后，青年回報(bào)祖國(guó)的方式發(fā)生了轉(zhuǎn)變，他們希望自己掌握自己的命運(yùn)，而且具備很好的創(chuàng)新探索精神，也敢于拋棄傳統(tǒng)陋習(xí)?？飦喬m為了拒絕語(yǔ)文老師照本宣課的授課形式，采取漫畫(huà)的形式進(jìn)行自我發(fā)泄。與此同時(shí)，在《紅衣少女》中的安然勇于在課堂上指出老師授課的錯(cuò)誤之處，這間接體現(xiàn)了80年代青年的可愛(ài)率真的特征。在電影《女大學(xué)生宿舍》中，把匡亞蘭的過(guò)去和現(xiàn)在的生活完美結(jié)合，體現(xiàn)出來(lái)青年在時(shí)代變遷過(guò)程中對(duì)生活的反思，她努力鉆研出和時(shí)代特點(diǎn)相一致的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，這也是80年代青年的普遍心理。

除此之外，變革階段農(nóng)村知識(shí)青年的典型代表就是《人生》。隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)對(duì)青年提出了更高的要求，高中畢業(yè)后的高加林回到黃土地又遠(yuǎn)離黃土地，最后再次回到黃土地，詮釋了他在城市工作和農(nóng)村工作的區(qū)別；同時(shí)又講述了高加林和城市姑娘黃亞萍、農(nóng)村姑娘劉巧珍之間的感情糾紛。雖然電影播出后，觀眾對(duì)男主人公高加林有了很大的偏見(jiàn)，但又不能否認(rèn)高加林對(duì)變革后新生活的向往和追求，更要學(xué)習(xí)高加林敢于奮斗的青年精神。

三、 平民形象縮影：多元化與個(gè)性化的凸顯

電影《美麗新世界》的導(dǎo)演施潤(rùn)玖曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“社會(huì)的變革在每個(gè)人的心中都發(fā)生了變化，我所要拍攝的電影一定要深入到社會(huì)底層的普通人當(dāng)中，要真切的展現(xiàn)他們的內(nèi)心感受?！保?］90年代屬于商品經(jīng)濟(jì)時(shí)代，“金錢”“欲望”和“物質(zhì)”等等觀念占據(jù)了青年人的心理，社會(huì)逐漸世俗化，政治環(huán)境比較放松，后現(xiàn)代意識(shí)也深入人心，這些都在電影中得到了詮釋。

社會(huì)的改革變型，大量的農(nóng)村青年開(kāi)始走進(jìn)城市，他們希望依靠自己的能力在城市有所發(fā)展，其中典型的代表人物就是張寶根。［2］在影片導(dǎo)演把張寶根“善良、淳樸以及堅(jiān)持”的特質(zhì)呈現(xiàn)出來(lái)，描述了張寶根“盲目—自信—茫然—成熟”的成長(zhǎng)過(guò)程。他在努力過(guò)后買到一套屬于自己的房子，頓時(shí)覺(jué)得自己和有錢人一樣；當(dāng)他被房地產(chǎn)公司退現(xiàn)時(shí)，完全沒(méi)有意識(shí)到房地產(chǎn)公司老板的奸詐狡猾。自己身為小保安和建筑工人的時(shí)候，由于社會(huì)的偏見(jiàn)和自己的失職讓自己丟掉工作，他依然沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自身的問(wèn)題。在流浪歌手阿亮指點(diǎn)張寶根之后，他頓時(shí)醒悟，及時(shí)發(fā)現(xiàn)商機(jī)，決定在股票證券交易所出售快餐，既可以賺大錢，也可以獲取信任，方便自己在大城市里能夠立足。整個(gè)影片都圍繞張寶根的親身經(jīng)歷加以描述，從開(kāi)始的盲目到最后的成功，告訴我們?nèi)魏我粋€(gè)普通人，都可以通過(guò)自己的努力來(lái)創(chuàng)造美好的未來(lái)。張寶根的成功并不只是巧合，而且是其富有努力、淳樸和善良的特征。張寶根沒(méi)有被金錢迷惑雙眼，他這種正義形象值得深思和學(xué)習(xí)。

四、 電影中青年形象轉(zhuǎn)變的反思

自新中國(guó)成立到現(xiàn)在，中國(guó)電影已經(jīng)有著久遠(yuǎn)的歷史，電影中塑造出了豐富多彩的青年形象，這些青年形象都是和當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化緊密結(jié)合，青年形象發(fā)生轉(zhuǎn)變的根本原因是社會(huì)時(shí)代的變化，這同時(shí)也阻礙了電影創(chuàng)造者的創(chuàng)造靈感。總的來(lái)說(shuō)，青年時(shí)社會(huì)時(shí)代的產(chǎn)物，青年形象受到社會(huì)環(huán)境、社會(huì)文化和社會(huì)政策的共同制約。

（一）電影中青年形象和影視藝術(shù)的創(chuàng)新

電影是一種宣傳手段，它借助影片中出現(xiàn)的人物，來(lái)教誨和指導(dǎo)青年人的現(xiàn)實(shí)生活，具有濃烈革命色彩的電影總會(huì)給人帶來(lái)一種觀看熱情，人們會(huì)比較富有政治情懷，例如蕭繼業(yè)、董存瑞和劉胡蘭都具備高昂的革命熱情和堅(jiān)定的生活理念，這也是符合當(dāng)代青年的審美要求，再加上林道靜的思想改變更加為青年觀眾理想信念的確定帶來(lái)了動(dòng)力。［3］在文革時(shí)期，影視藝術(shù)的創(chuàng)造和藝術(shù)的規(guī)律發(fā)生差錯(cuò)，影片制作出來(lái)的“高、全、大”的人物形象已完全不能很好的得到區(qū)分，觀眾的審美能力也受到了制約。

由于經(jīng)濟(jì)全球化的加速到來(lái)，觀眾的審美在好萊塢影片的影響下不斷改變，為了滿足觀眾的多樣化需求，電影的制作者也更加重視藝術(shù)和商業(yè)的完美結(jié)合。90年代末期問(wèn)世的電影《美麗新世界》，里面的演員大都是青年觀眾喜愛(ài)的偶像，為了滿足青年觀眾的“偶像崇拜”需求，選用了伍佰和任賢齊等當(dāng)紅明星。緊接著到了新世紀(jì)之后，電影制作過(guò)程中關(guān)鍵的一部分就是青年偶像的選取，青年偶像的穿著、行為舉止、生活方式等都成為了青年觀眾追捧的一部分，本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，青年偶像引領(lǐng)時(shí)尚的潮流，是時(shí)代發(fā)展的流行符號(hào)。

（二）電影中青年形象與時(shí)代精神變遷

由于中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治制度的創(chuàng)新改革，電影創(chuàng)作出現(xiàn)了復(fù)雜性，其主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一方面，伴隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式的創(chuàng)建，歷史發(fā)展的必然就是電影創(chuàng)作的市場(chǎng)化，電影產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型也影響了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；另一方面，電影的制作過(guò)程政府進(jìn)行了干涉，政府主張“電影創(chuàng)作保證多樣化，積極弘揚(yáng)社會(huì)主義主旋律”，進(jìn)而造成一種電影制作由主流意識(shí)支配的趨勢(shì)。大眾文化的快速興起，其主要是由于電影大眾娛樂(lè)性的擴(kuò)展，大眾文化也是現(xiàn)在人們休閑生活的主要娛樂(lè)形式。［4］在多元化的文化背景下，電影的創(chuàng)造完美的體現(xiàn)出青年迷茫的生活狀態(tài)，社會(huì)文化對(duì)青年形象也發(fā)生了巨大的變化。90年代初開(kāi)始一直發(fā)展到現(xiàn)在，電影的機(jī)制不斷在變化創(chuàng)新，電影創(chuàng)作的商業(yè)化也得到肯定。電影的市場(chǎng)定位逐漸精確、層次更加鮮明，電影在不同領(lǐng)域的界限越來(lái)越模糊不清，電影創(chuàng)作的重點(diǎn)慢慢轉(zhuǎn)變?yōu)橼A取利益和票房，電影現(xiàn)在已經(jīng)被授予“商業(yè)化、娛樂(lè)化”的稱號(hào)，青年形象雖然呈現(xiàn)的比較多元化，卻不具備深刻的教育意義。總的來(lái)說(shuō)，新中國(guó)成立之前電影的創(chuàng)造主題主要圍繞政治，新時(shí)期之后電影創(chuàng)作主題的中心是藝術(shù)，新時(shí)期后期的電影創(chuàng)作主題主要走向娛樂(lè)化和商業(yè)化。

電影《女大學(xué)生宿舍》劇照

結(jié)語(yǔ)

現(xiàn)實(shí)生活中青年的成長(zhǎng)過(guò)程是復(fù)雜多樣的，既美好、愉快、輕松，又迷茫、叛逆、殘酷。盡管青春電影中青年形象特征逐漸有了溫情的情結(jié)，但由于電影商業(yè)化的出現(xiàn)，讓青年完全喪失了對(duì)自己思想的深度思考。我國(guó)青春電影的青年形象靈感來(lái)自于青年的親身經(jīng)歷，它可以直接、真實(shí)且全面的反映出青年特有的形象。中國(guó)的青春電影必須要積極傳播能量，要完美詮釋中國(guó)青年健康向上的青春形象。

［1］李寧.消費(fèi)主義語(yǔ)境下的類型化青春——論當(dāng)下新生代導(dǎo)演的青春片創(chuàng)作［J］.創(chuàng)作與評(píng)論，2015（24）：82-89.

［2］金丹元.對(duì)當(dāng)下國(guó)產(chǎn)青春片“懷舊”敘述的反思［J］.文藝研究，2015（10）：16-22.

［3］李國(guó)聰.“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代國(guó)產(chǎn)電影IP熱潮的冷思考［J］.現(xiàn)代視聽(tīng)，2015（10）：13-16.

［4］王秀杰.近年來(lái)中國(guó)大陸“青春電影”的類型化趨勢(shì)探究［J］.當(dāng)代文壇，2015（6）：105-108.

欒 明，女，吉林長(zhǎng)春人，吉林省社會(huì)科學(xué)院助理研究員，碩士。