每個(gè)人的記憶中，總有幾條哭笑不得的標(biāo)語(yǔ)

王月

對(duì)于很多外國(guó)人來(lái)說(shuō)，可以代表中國(guó)的符號(hào)，除了“孔子”“長(zhǎng)城”“熊貓”，最直觀的就應(yīng)該是遍布大街小巷的各種標(biāo)語(yǔ)。中國(guó)人自古以來(lái)擅長(zhǎng)寫標(biāo)語(yǔ)立口號(hào)，什么“蒼天已死，黃天當(dāng)立”在歷史上屢見(jiàn)不鮮。

上世紀(jì)八九十年代，各式各樣的標(biāo)語(yǔ)出現(xiàn)在街頭巷尾，不斷強(qiáng)化人們的記憶。不過(guò)，在那個(gè)年代，這些標(biāo)語(yǔ)就是最好的廣告牌，其中有些很生硬，有些很嚴(yán)厲。如今，再回過(guò)頭去看這些早已褪色的標(biāo)語(yǔ)，雖然有些會(huì)覺(jué)得很搞笑，但這些標(biāo)語(yǔ)的背后，是劇烈變革中的時(shí)代的印跡。

自古以來(lái)，我們就是“標(biāo)語(yǔ)大國(guó)”

對(duì)于很多外國(guó)人來(lái)說(shuō)，可以代表中國(guó)的符號(hào)，除了“孔子”“長(zhǎng)城”“熊貓”，最直觀的就應(yīng)該是遍布大街小巷的各種標(biāo)語(yǔ)?！督恰返淖髡吆蝹ギ?dāng)年來(lái)到中國(guó)，就用了大量的時(shí)間學(xué)習(xí)中文，因此慢慢看懂這些墻上的標(biāo)語(yǔ)。他將這些中國(guó)獨(dú)有的標(biāo)語(yǔ)記錄在了他的書中，比如“保護(hù)耕地就是保護(hù)我們的生命線”、“人民擁護(hù)子弟兵”……

中國(guó)人自古以來(lái)擅長(zhǎng)寫標(biāo)語(yǔ)立口號(hào)，什么“蒼天已死，黃天當(dāng)立”在歷史上屢見(jiàn)不鮮，加之中文的獨(dú)特魅力，各種對(duì)偶、押韻、通假手法一出，這些宣傳口號(hào)就更加響亮了。

所以胡適要說(shuō)，“我們中國(guó)已成了標(biāo)語(yǔ)口號(hào)的世界”。那時(shí)胡適所見(jiàn)的這個(gè)世界，就是一面墻上寫有“打倒帝國(guó)主義”、“殺盡賊倭”（倭賊倒著寫意為打倒了倭賊），另一面墻上則寫著“對(duì)我生財(cái)”或“抬頭見(jiàn)喜”的標(biāo)語(yǔ)。

但標(biāo)語(yǔ)實(shí)在是好東西。當(dāng)時(shí)大眾文化程度都不高，要搞宣傳，直接去找面墻刷個(gè)標(biāo)語(yǔ)是最簡(jiǎn)單的方法。字大，好認(rèn)，只需一點(diǎn)點(diǎn)油漆或者石灰，堪稱是“多快好省”。既然是給沒(méi)什么文化的老百姓看的，那么標(biāo)語(yǔ)的文字必然要簡(jiǎn)單直白，通俗易懂。這里的通俗，就是要貼近群眾生活。如何貼近呢？那就是去找老百姓最關(guān)心的話題。

改革開(kāi)放之后涌現(xiàn)一大批現(xiàn)在看來(lái)很粗暴的標(biāo)語(yǔ)，在當(dāng)時(shí)卻是不錯(cuò)的宣傳口號(hào)，就是這個(gè)道理。那時(shí)的老百姓最關(guān)心的，顯然就是如何脫貧致富。所以，“要想富，先……”式的標(biāo)語(yǔ)簡(jiǎn)直到處都能見(jiàn)到。

1982年，時(shí)任四川省眉山縣縣長(zhǎng)的徐啟斌在加寬改造眉山縣公路建設(shè)時(shí)，提出了“要想富，先修路”的口號(hào)，這個(gè)口號(hào)很快成為了在全中國(guó)喊響，時(shí)至今日在一些偏遠(yuǎn)閉塞地區(qū)都還能看到的標(biāo)語(yǔ)。而徐啟斌自己，后來(lái)調(diào)任洪雅縣擔(dān)任縣長(zhǎng)，發(fā)展經(jīng)濟(jì)也是以修路為前提，被人親切地稱為“路縣長(zhǎng)”。

今天有些人可能很難理解，為什么修路能成為致富的先決條件。但事實(shí)上卻是，直到2016年雖然截至目前我國(guó)公路通車總里程已經(jīng)達(dá)到了457萬(wàn)公里，高速通車?yán)锍踢_(dá)到了世界第一，東部多數(shù)地區(qū)也已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了“村村通公路”目標(biāo)，但部分偏遠(yuǎn)地區(qū)仍然交通不便——沒(méi)有路，什么商品都運(yùn)不出去，人也出不去，哪怕要進(jìn)行扶貧都困難。

“想要富”

先要做的事情真的太多了

不過(guò)，要想富，只修路也不行。于是又有了“要想富，少生孩子多種樹”的標(biāo)語(yǔ)。據(jù)說(shuō)，這是安徽省金寨縣的發(fā)明。那是1984年左右，當(dāng)時(shí)的金寨縣到處都是荒山，耕地極少，于是縣里的領(lǐng)導(dǎo)就根據(jù)縣情和中心工作的需要，總結(jié)提出了“貧困山區(qū)要想富，少生孩子多種樹，系列開(kāi)發(fā)抓支柱”的宣傳口號(hào)。到后面這個(gè)口號(hào)就簡(jiǎn)化為“要想富，少生孩子多種樹”的標(biāo)語(yǔ)流行全國(guó)。

有趣的是，這個(gè)標(biāo)語(yǔ)還因地制宜地衍生出各種不同的版本。有的說(shuō)，“少生孩子多種樹，少生孩子多養(yǎng)豬！”，這是要倡導(dǎo)養(yǎng)殖業(yè)，順便宣傳一下計(jì)劃生育，少生孩子也跟“要想富”綁在了一起——畢竟是“少生優(yōu)生，幸福一生”，所以要“結(jié)貧窮的扎，上致富的環(huán)”。

還可以換個(gè)說(shuō)法，比如“農(nóng)村想不窮，少生孩子養(yǎng)狗熊。”這里說(shuō)“狗熊”可能只是簡(jiǎn)單為了押個(gè)韻。還有“農(nóng)民想富怎么辦？少生孩子種大蒜”，如今大蒜賣這么貴，這個(gè)標(biāo)語(yǔ)真是有先見(jiàn)之明。

在農(nóng)村，最流行的就是“要想富”系列；在城市，則是“時(shí)間就是金錢，效率就是生命”這條標(biāo)語(yǔ)更為深入人心。1982年，時(shí)任深圳蛇口工業(yè)區(qū)管委會(huì)主任的袁庚立了一個(gè)很大的標(biāo)語(yǔ)板，上面寫著：“時(shí)間就是金錢，效率就是生命?！?/p>

本來(lái)，袁庚準(zhǔn)備的標(biāo)語(yǔ)是，“時(shí)間就是金錢，效率就是生命，顧客就是上帝，安全就是法律?！焙髢删湟?yàn)椴缓蠒r(shí)宜就刪掉了——這個(gè)標(biāo)語(yǔ)本來(lái)就是準(zhǔn)備用來(lái)對(duì)外宣傳的，讓外面的人知道蛇口工業(yè)區(qū)講究時(shí)間和效率。

這條在今天看來(lái)平常得不能再平常的口號(hào)，在當(dāng)時(shí)卻引起了軒然大波，很多人質(zhì)疑這是搞資本主義。直到1984年，鄧小平第一次南巡，對(duì)這句標(biāo)語(yǔ)表示了肯定，爭(zhēng)議才得以平息。后來(lái)這個(gè)標(biāo)語(yǔ)還出現(xiàn)在1984年國(guó)慶天安門廣場(chǎng)的巡游隊(duì)伍中。

婆媳問(wèn)題的根源

有可能在這里

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蔣宋孔三大家族的

“最后聚會(huì)”

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大師們的高考：

沒(méi)你想的那么任性

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采生折割：一個(gè)經(jīng)典謠言的制作與消散

推送時(shí)間：2016-06-02

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