千年淬煉 絕美華章

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千年淬煉 絕美華章

千年積淀，界畫經(jīng)歷了遠(yuǎn)古社會至漢代的起源，魏晉南北朝的初步形成時(shí)期，隋唐時(shí)期的長足發(fā)展，五代時(shí)的日臻成熟，兩宋的鼎盛發(fā)展，到明清時(shí)期逐漸沒落，近現(xiàn)代更是少有人問津。界畫已經(jīng)寫就了一本充滿興衰榮辱的史冊，可惜這本史冊大概是被失手放進(jìn)中華文明寶庫里最偏遠(yuǎn)的角落，偏要等待尋寶之人耐心地去拂去故紙堆上的塵土，仔仔細(xì)細(xì)地查找那些俯仰百年卻滄海一粟的痕跡。

界畫最初的起源應(yīng)是建筑繪畫，或許是遠(yuǎn)古某位先祖筑屋蓋房時(shí)候隨手畫出的草圖，或許是石器時(shí)代在器物上帶有建筑意味的紋飾圖案。也有一說界畫源自于我國古代的建筑設(shè)計(jì)圖。那時(shí)的建筑設(shè)計(jì)圖不僅有指導(dǎo)工程施工的作用，而且還很好地表現(xiàn)了建筑的外觀造型，而這就與繪畫產(chǎn)生了緊密的聯(lián)系。隨著繪畫藝術(shù)的發(fā)展，界畫慢慢從建筑設(shè)計(jì)圖中分化出來，形成一門新的畫科。

東晉時(shí)，顧愷之的《論畫》中，第一次出現(xiàn)了“臺榭”一詞。隋唐及五代時(shí)期的畫家們苦心孤詣，逐漸形成了以隋代董伯仁、初唐檀知敏、晚唐尹繼昭、五代衛(wèi)賢為代表的界畫畫家，并讓界畫進(jìn)入繪畫十三科中的專屬門類。隋代畫家董伯仁尤善樓臺人物，唐代書法家竇蒙曾贊其樓臺作品“曠絕古今”。五代十國時(shí)期，南唐后主李煜的內(nèi)廷供奉衛(wèi)賢在界畫上的藝術(shù)造詣極高，其傳世畫作《高士圖》中的瓦舍、山水、林木刻畫得十分精致。

兩宋時(shí)期界畫發(fā)展到了一個(gè)集大成的時(shí)代。書畫皇帝宋徽宗十分重視界畫，不僅親自主持皇家畫院，把界畫作為宮廷畫院的考試科目，而且他自己也有《瑞鶴圖》等作品傳世。在他的畫筆下，20只姿態(tài)各異的仙鶴盤旋在汴梁宣德門的上空。他用筆細(xì)膩入微，屋頂上的青瓦和瑞獸清晰可見。郭忠恕創(chuàng)作的《雪霽江行圖》《唐明皇避暑宮圖》工而不板，繁而不亂，成為當(dāng)時(shí)界畫藝術(shù)的高峰?！妒コ嬙u》中評他的界畫為“一時(shí)之絕”，可列為“神品”。張擇端的《清明上河圖》的出現(xiàn)，更是界畫藝術(shù)中的千古絕唱。

《高士圖》（局部），絹本，由五代界畫家衛(wèi)賢所畫，現(xiàn)藏于北京故宮博物院。畫中描繪了漢代隱士梁鴻和其妻孟光“相敬如賓”的畫面。

千年前的清明節(jié)，不知張擇端是在這天游覽汴河之后突發(fā)的靈感，還是為歌頌太平盛世早已未雨綢繆多日，成就了《清明上河圖》這一傳世名畫的誕生。次年，《清明上河圖》就被收入御庭，從此開啟了顛沛流離的坎坷身世，在戰(zhàn)亂或變故中被搶掠、雪藏、強(qiáng)征。這幅囊括山川原野、河流城郭、市井人物的畫作，包羅萬象、氣勢恢宏，鳥瞰散點(diǎn)透視的構(gòu)圖，全景式長卷的制作，早已超出一般界畫的范疇。后世的界畫之作大概也就只有元代畫家王振鵬的《大明宮圖》有那么一點(diǎn)底氣可以與之相較。

《大明宮圖》是由被譽(yù)為“元代界畫第一人”的畫家王振鵬所畫。王振鵬作品“方圓平直，曲盡其體，而神氣飛動(dòng)，不為法拘”的特點(diǎn)在此畫上體現(xiàn)得淋漓盡致。作為宮廷御用畫師，他還曾創(chuàng)作出以宮廷建筑為主要題材的《龍池競渡圖》《東涼亭圖》 等作品。

《瑞鶴圖》，絹本，為宋徽宗趙佶之御筆畫，現(xiàn)藏于遼寧省博物館。圖中描繪了鶴群盤旋于宮殿之上的壯觀景象，富有吉祥寓意。

《阿房宮圖》（局部），絹本，清代畫家袁耀于乾隆四十五年所畫，現(xiàn)藏于南京博物院。

在元代，除了王振鵬以外，兼善界畫的畫家還有夏永、李容瑾等。但在當(dāng)時(shí)，許多文人隱匿山林，寄情書畫，追求“逸筆草草，不求形似”的創(chuàng)作風(fēng)格，文人畫迅速發(fā)展起來，而以工整嚴(yán)謹(jǐn)為準(zhǔn)則的界畫開始走向衰敗。

到了明代，文人畫更是大行其道，界畫被“鄙為匠氣”，畫家更是少之又少，可以稱為高手的大概只有仇英一人。他融會前代各家之長，既保持了工整精準(zhǔn)的界畫特點(diǎn)，也融入了山水畫清新文雅的趣味，形成工而不板、妍而不甜的風(fēng)格，代表作有《仙山樓閣圖》《漢宮春曉圖》等。

清代，文人畫發(fā)展到了鼎盛時(shí)期，沉寂了兩百余年的界畫在這時(shí)卻重新起了波瀾——袁江、袁耀叔侄異軍突起。袁江因?yàn)樵趯m廷作畫，供奉養(yǎng)心殿的緣故，得以臨摹郭忠恕、仇英等樓閣宗師，他的界畫代表作品有《梁園飛雪圖》《海上三山圖》《瞻園圖》等。袁耀是袁江的侄兒，留有《阿房宮圖》《驪山避暑十二景圖》等精美作品。“二袁”的作品，雄偉詭異、設(shè)色濃重，于奇石危岸中配以精美的臺閣，畫中的宮殿居然深合西方的透視學(xué)。另外，焦秉貞、徐揚(yáng)、冷枚等宮廷畫師也善畫樓閣，作品多以宮廷園林建筑或者皇帝出巡等盛大場面為主題。

到了近現(xiàn)代，界畫領(lǐng)域愈發(fā)荒涼，唯有江西畫家黃秋園堅(jiān)持創(chuàng)作，頗有建樹，只可惜大師已經(jīng)故去。

駐足回望，中國歷朝歷代的畫家數(shù)不勝數(shù)，然而細(xì)究起來，有記載的擅長界畫創(chuàng)作的畫家，不過數(shù)十人而已。讓人不禁感慨，諸如顧愷之的“臺榭易好難成”，張彥遠(yuǎn)的“夫用直尺界筆，是死畫也”的“魔咒”，已經(jīng)讓界畫在中國繪畫史上尷尬了太久。這何嘗不是一種審美的偏執(zhí)和狹隘！對于中國畫的發(fā)展來說，“寫意”與“寫實(shí)”，畫“山水”還是畫“樓閣”，皆是中國畫，何必分個(gè)高低貴賤。