初探DIY理念下傳統(tǒng)手工藝創(chuàng)意渠道

趙芳

DIY 的全稱是英文 Do It Yourself ，譯為自己動手做，也可譯為自行設(shè)計(jì)。在后現(xiàn)代主義影響下，DIY創(chuàng)意手工制作已經(jīng)初露矛頭，形成小規(guī)模的商業(yè)市場。也正是后現(xiàn)代主義工業(yè)機(jī)械化大批量生產(chǎn)方式的沖擊，迫使傳統(tǒng)手工藝的立足之地微乎其微，不得已披上了被保護(hù)的外衣。在此種語境下，DIY理念與傳統(tǒng)手工藝相互融會貫通，帶來經(jīng)濟(jì)效益的同時，也為傳統(tǒng)手工藝的發(fā)展開辟了一條繼續(xù)“活態(tài)”存在下去的嶄新道路。

DIY 的全稱是英文 Do It Yourself ，譯為自己動手做，也可譯為自行設(shè)計(jì)。DIY 興起于20世紀(jì)60年代的歐洲， 是一位英國的工匠貝利·巴克尼首先提出的。初始是指，家庭裝修不依靠工人，而由自己進(jìn)行購買材料根據(jù)自己的喜好設(shè)計(jì)裝修房間。當(dāng)人們自行進(jìn)行設(shè)計(jì)的時候從中發(fā)現(xiàn)了極大的樂趣，并且自己設(shè)計(jì)的房間也比請人設(shè)計(jì)的要更合心意，充滿個性，獨(dú)一無二。很多人也紛紛效仿，自己購材料裝修房間。人們在DIY過程中享受到了一種平時生活中沒有的樂趣，放松壓力，因此，DIY理念逐漸被推廣到其他領(lǐng)域，隨后 DIY 的種類開始增加，在20世紀(jì)70到80年代之間風(fēng)靡于歐美的大街小巷。

DIY理念自 20 世紀(jì) 60 年代在西方興起至今已有近60年的歷史，對中國的影響在21世紀(jì)初也逐漸表現(xiàn)在各個領(lǐng)域。近年來，中國經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，消費(fèi)水平不斷提高，對 DIY 在國內(nèi)市場的發(fā)展也起到有利的推動。

DIY的流行趨勢

在我國經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的趨勢下，DIY的發(fā)展已經(jīng)初露矛頭，關(guān)于DIY的書籍、DIY網(wǎng)站、DIY手工坊已經(jīng)分別遍布在各個圖書店、網(wǎng)站以及商業(yè)區(qū)甚至旅游區(qū)。

關(guān)于DIY的書籍在亞馬遜圖書網(wǎng)上搜索就有3892本。這些書籍覆蓋面廣、種類多，還有一些是從國外引進(jìn)的，有助于我們開闊眼界、學(xué)習(xí)他人之長；關(guān)于DIY的書籍分類也很完善，共分為手工類、飾品類、木工類、染織類、剪紙類、工藝類、少兒類等，適合不同年齡群體的書籍都有所涉及。這些書籍都具備著內(nèi)容詳實(shí)、制作過程清晰明了的特點(diǎn)。我國本土出版的書籍《小花的DIY布藝生活：40款超人氣手作小物》更是別具一格，作者許嫣紅以敘事的方式描述一個手工愛好者從事手工生涯的故事。其中含括布藝、刺繡、紙藝三個版塊，并且有實(shí)物制作過程圖片，一目了然，使讀者學(xué)習(xí)起來方便快捷。

互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展也使促使著DIY 的推廣，網(wǎng)上有很多關(guān)于DIY 制作教程的網(wǎng)站，這些網(wǎng)站對制作類別進(jìn)行細(xì)致的分類，還有專門關(guān)于一個類別的網(wǎng)站，關(guān)于編織類、布藝類、飾品類等分類別的DIY網(wǎng)站不勝枚舉。DIY 國內(nèi)外網(wǎng)站我們都可以體驗(yàn)，國外較著名的網(wǎng)站有：DIY Network、How to Do Things等，其中DIY Network在2013年已覆蓋50萬美國家庭，How to Do Things是專門關(guān)于DIY 解決日常生活麻煩的文章和視頻。國內(nèi)的網(wǎng)站有：手工客網(wǎng)、我愛DIY、手工俱樂部等網(wǎng)站，人們通過互聯(lián)網(wǎng)學(xué)習(xí)DIY制作過程，根據(jù)網(wǎng)上視頻教程，自己設(shè)計(jì)。

雖然關(guān)于DIY 的書籍、網(wǎng)站已經(jīng)非常健全，但是DIY 手工坊的流行，并沒有真正得到廣泛關(guān)注，目前只有少部分家長為了培養(yǎng)孩子動手能力或者開發(fā)兒童智力，愿意帶孩子到DIY陶藝手工坊或者自己給泥塑上色的手工坊消費(fèi)；也僅有少數(shù)熱愛DIY手工制作的群體；甚至還有一大部分群體對DIY陌生到根本沒聽說過。如今商業(yè)區(qū)的DIY手工坊有蛋糕、服裝、陶藝、繪畫、裝飾品、玩偶等種類；旅游景區(qū)的DIY手工坊主要是照片和相冊的DIY。如：南京中山陵景區(qū)，有將游客在景區(qū)拍攝的照片直接印到短袖上的消費(fèi)場所；在云南麗江景區(qū)有專門廢物二次利用的服裝DIY設(shè)計(jì)店；在青島日照有自己動手制作貝殼飾品的手工坊。由于DIY剛興起于我國，因此DIY在我國市場的發(fā)展空間還很大，需要繼續(xù)完善其商業(yè)模式。如何完善其商業(yè)模式并能夠帶動其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，這是一個亟待解決的問題。

DIY“以人為本”的發(fā)展優(yōu)勢

實(shí)際上，后現(xiàn)代主義對DIY的發(fā)展趨勢起著舉足輕重的影響作用。后現(xiàn)代主義是在20世紀(jì)60年代被廣泛運(yùn)用的一個概念，目前學(xué)術(shù)界對后現(xiàn)代主義的定義尚有爭議，但后現(xiàn)代主義是對現(xiàn)代主義的一種補(bǔ)充，這是普遍學(xué)者所認(rèn)同的。現(xiàn)代主義風(fēng)格強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)應(yīng)具有歷史的延續(xù)性，但又不拘泥于傳統(tǒng)的邏輯思維方式。后現(xiàn)代主義探索創(chuàng)新造型手法、講究人情味、追求個性化，是對現(xiàn)代主義千篇一律的風(fēng)格進(jìn)行一種多元化、跨領(lǐng)域、跨學(xué)科等多方面的改變從而達(dá)到一種平衡。后現(xiàn)代主義倡導(dǎo)多元化、個性化和創(chuàng)造性的趨勢，DIY正是在后現(xiàn)代主義的影響下，表現(xiàn)出一種“以人為本”的設(shè)計(jì)理念。

在DIY過程中，人的自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)方面能夠得到較大程度的體現(xiàn)。DIY作品是經(jīng)過自己的勞動得到的成果，并且在制作過程中，充當(dāng)了設(shè)計(jì)師的角色。自己設(shè)計(jì)自己制作，全部的過程經(jīng)由自身思想、自身審美、自身之手的完成，在一個DIY作品中蘊(yùn)含著創(chuàng)造者自身的整體價(jià)值。其次，隨著后現(xiàn)代主義多元化的趨勢，人們更渴望得到一種個性化的表達(dá)，對自由的追求心理更加急切，在DIY過程中可以根據(jù)自己的審美以及自己的動作習(xí)慣隨心所欲的制作，從而達(dá)到符合自身審美的心理滿足以及隨心而制向往自由的生活傾訴。因此，DIY在后現(xiàn)代主義的影響下，形成一種讓每個人都能當(dāng)設(shè)計(jì)師、每個人都能動手制作、每個人都能達(dá)到心理滿足的一種“以人為本”的觀念。如圖所示的雙面刺繡團(tuán)扇，是顧客根據(jù)自身審美喜好安排的構(gòu)圖方式和圖案搭配，又學(xué)習(xí)了繡娘精巧的刺繡手藝，從而完成的DIY雙面刺繡團(tuán)扇，一方面體現(xiàn)了自己作為設(shè)計(jì)者、制作者的價(jià)值，另一方面，展現(xiàn)了其手工藝品與眾不同、獨(dú)一無二的特點(diǎn)。

DIY在“以人文本”的觀念基礎(chǔ)上，也滿足人們勞逸結(jié)合的健康生活之道。隨著社會的不斷進(jìn)步，科技的飛速發(fā)展，人們的生活壓力接踵而至，想要做優(yōu)秀的人，就需要在有限的時間內(nèi)完成大量的知識、技能的學(xué)習(xí)。久而久之，效率高成為人們渴望達(dá)到的狀態(tài)，如此導(dǎo)致生活節(jié)奏變快，沒有空閑時間停留下來，周圍總是充斥著“忙”，這就是快生活節(jié)奏。在快生活節(jié)奏下生活的人們，身體和心理皆存在著健康問題。而DIY正是一種慢生活節(jié)奏的狀態(tài)，DIY慢生活方式與快節(jié)奏生活方式相融合，促使人們勞逸結(jié)合，健康發(fā)展。

總之，DIY能夠滿足現(xiàn)代人的個性化追求、放松壓力、審美需求、自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)等一些迫切希望得到滿足的心理要求，DIY的發(fā)展優(yōu)勢勢必抵擋不住其商業(yè)模式上升的空間。

DIY理念下的傳統(tǒng)手工藝發(fā)展渠道

二十一世紀(jì)的中國正處于由“鄉(xiāng)土性”向“現(xiàn)代性”轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵期，在“城鄉(xiāng)一體化”的推動下，以土地耕收為主要生產(chǎn)方式的農(nóng)村逐步向城市化方向發(fā)展。使得部分民間傳統(tǒng)手工藝的生態(tài)環(huán)境遭到致命性的沖擊。目前我國對將要消亡的傳統(tǒng)手工藝的保護(hù)工作通過條文、法律、規(guī)定、教育等方式做出了相應(yīng)的努力，例如：國家頒布實(shí)施的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”保護(hù)項(xiàng)目，評選非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人并給予“國寶”的榮譽(yù)頭銜；將技藝走進(jìn)各類藝術(shù)教育課堂；也有學(xué)者從其生存發(fā)展的生態(tài)環(huán)境方面進(jìn)行考慮，提出些許呼吁宣傳性的建議。

我國著名藝術(shù)史學(xué)者杭間在接受央視十套節(jié)目《手藝》推出前訪談時，曾指出，中國傳統(tǒng)手藝并不都是要進(jìn)行保護(hù)的，需要取其精華去其糟粕，在其還具備審美性、功能性、實(shí)用性的基礎(chǔ)上融入到現(xiàn)代生活中，必須使傳統(tǒng)文化能有其自身作用的同時與現(xiàn)代元素相結(jié)合，才能走出一條“活態(tài)”的發(fā)展道路。誠然，將民間傳統(tǒng)手工藝品放在博物館，名義上被保護(hù)，實(shí)則卻未做出順應(yīng)時代潮流的創(chuàng)新之勢，最終傳統(tǒng)手工藝將會走上一條被保“死”的道路。

現(xiàn)將傳統(tǒng)手工藝放在DIY流行趨勢下考慮，傳統(tǒng)手工藝被融入現(xiàn)代性的元素和個性化、多元化的設(shè)計(jì)理念，在于發(fā)掘新時代下傳統(tǒng)手工藝的生存土壤，使傳統(tǒng)手工藝融入到人們的生活中，使其功能性、審美性、實(shí)用性等方面為滿足現(xiàn)代人們的生活需求時不斷創(chuàng)新、不斷進(jìn)步，使傳統(tǒng)手工藝具有一種時代氣息。唯此，才能在歷史的運(yùn)變之中生生不息。

傳統(tǒng)手工藝中蘊(yùn)涵著我國勞動人民五千年來的智慧，是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，也是我們民族的靈魂，按照其產(chǎn)品材質(zhì)來分有：陶藝、泥塑、布藝、紙質(zhì)、編織、木作、髹飾這些類別。目前商業(yè)市場上已有的傳統(tǒng)手工藝DIY手工坊其種類幾乎都已涉及到，其中經(jīng)濟(jì)效益較可觀的是在旅游景點(diǎn)設(shè)置的DIY手工藝紀(jì)念品制作坊，以旅游業(yè)帶動DIY和傳統(tǒng)手工藝的發(fā)展不失為一上策，通過旅游業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶動傳統(tǒng)文化的持久發(fā)展，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化發(fā)展相輔相成，互相融匯，促進(jìn)共同發(fā)展，在此可見一斑。傳統(tǒng)手工藝作品中充滿著中國元素和中國精神，將其制作技藝融入DIY手工坊制作中，一方面使DIY商業(yè)融入我們中國本土的元素和精神，在一定程度上促進(jìn)DIY經(jīng)濟(jì)發(fā)展；另一方面，傳統(tǒng)手工藝與現(xiàn)代流行的DIY商業(yè)模式相結(jié)合，在消費(fèi)者DIY過程中學(xué)習(xí)傳統(tǒng)手工藝的制作技藝之余，通過賦予個性化、創(chuàng)造化的DIY設(shè)計(jì)使傳統(tǒng)的作品融合新的現(xiàn)代性元素，在消費(fèi)刺激下推動了我國傳統(tǒng)手工藝在轉(zhuǎn)型時期的發(fā)展，為傳統(tǒng)手工藝的發(fā)展開創(chuàng)了新的商業(yè)模式，開辟了一條創(chuàng)意發(fā)展的渠道。DIY商業(yè)經(jīng)濟(jì)流行趨勢下帶動著傳統(tǒng)手工藝與時俱進(jìn)的進(jìn)步，促進(jìn)著我國的文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，與此同時，為協(xié)調(diào)好我國經(jīng)濟(jì)與文化的關(guān)系也做出相應(yīng)的貢獻(xiàn)。

總之，傳統(tǒng)手工藝為DIY商業(yè)模式帶來了一定的經(jīng)濟(jì)利益，而DIY 理念為傳統(tǒng)手工藝開辟了一條嶄新的“活態(tài)”渠道。從某種意義上而言，后者具有更深遠(yuǎn)的發(fā)展意義。DIY理念的融入為傳統(tǒng)手工藝在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間架起了一座橋梁，使傳統(tǒng)手工藝在社會轉(zhuǎn)型關(guān)鍵時期走上可持續(xù)發(fā)展的道路，得以繼續(xù)肩負(fù)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的光榮使命。

（作者單位：揚(yáng)州大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院）

作者簡介：趙 芳（1991-）女，揚(yáng)州大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院，研究生，研究方向：民間美術(shù)。