淺析珂勒惠支版畫的內(nèi)在精神在當(dāng)代的現(xiàn)實(shí)意義

摘要：珂勒惠支是19世紀(jì)末20世紀(jì)初著名的版畫家，她以獨(dú)特的女性視角，和廣博的人文情懷在當(dāng)代的藝術(shù)中樹立了不朽的豐碑，珂勒惠支審視她所處的那個(gè)時(shí)代人民的疾苦，在其作品中表達(dá)了對(duì)人民的深切同情，以及鼓勵(lì)人民勇于對(duì)抗不公平的命運(yùn)，該精神在當(dāng)代社會(huì)中仍然具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：珂勒惠支；版畫；內(nèi)在精神；現(xiàn)實(shí)意義

一、凱綏·珂勒惠支生平

凱綏·珂勒惠支（Kaethe Kollwitz，1867—1945），原名凱綏·勖密特（Kaethe Schmidt）。1867年7月8日生于德國(guó)柯尼斯堡， 1881年開始學(xué)習(xí)繪畫與雕刻，1889年去慕尼黑深造繪畫藝術(shù)，深受德國(guó)著名的版畫家麥克思·克林格爾銅版畫技法的影響，我們能夠自珂勒惠支早期的作品中看到資本主義社會(huì)中底層人民的生活情況。1928年，珂勒惠支被授予教授頭銜，并擔(dān)任柏林藝術(shù)學(xué)院版畫部主任，直至1933年，希特勒對(duì)德國(guó)文化部進(jìn)行法西斯鎮(zhèn)壓，珂勒惠支被解除了在柏林大學(xué)的一切職務(wù)，作品被禁止出版和展覽，最后于1945年逝世于德累斯頓附近的摩里茨堡。

二、珂勒惠支版畫的內(nèi)在精神

珂勒惠支所處的創(chuàng)作時(shí)代是相對(duì)來(lái)說(shuō)動(dòng)蕩的時(shí)代，一方面資本主義大力剝削勞動(dòng)力，造成了非常大的貧富差距，珂勒惠支與其丈夫長(zhǎng)期生活在貧民區(qū)，它的丈夫?yàn)楦F人治病，而她則描繪底層人民的命運(yùn)。另一方面珂勒惠支經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)，在第一次世界大戰(zhàn)中，她失去了她的兒子，她通過(guò)版畫無(wú)情的批判了資本主義社會(huì)，以及讓人們直視戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來(lái)的災(zāi)難。在此本文章僅選取珂勒惠支的《戰(zhàn)爭(zhēng)》組畫，以闡述珂勒惠支的時(shí)代意義。

珂勒惠支于1919年師從巴拉赫學(xué)習(xí)木刻，她的作品黑白對(duì)比及其強(qiáng)烈，粗狂有力的線條使畫面產(chǎn)生了極強(qiáng)的視覺沖擊力。她于1922年至1923年創(chuàng)作了系列組畫《戰(zhàn)爭(zhēng)》，其中最著名的便是《犧牲》，該畫也是魯迅首次將珂勒惠支的畫介紹到中國(guó)，刊登于《北斗上》，這對(duì)于當(dāng)時(shí)中國(guó)的版畫影響非常的深刻。從畫面的內(nèi)容上來(lái)看，《犧牲》是以一位裸體母親懷抱一個(gè)熟睡的嬰兒作為畫面的主體構(gòu)成的，母親的雙頰凹陷，能夠看出長(zhǎng)期忍受饑餓。從畫面的構(gòu)圖上來(lái)看，白色的半圓背景包裹住黑色的圓形背景與主體物，畫面的刀痕酣暢淋漓，像是在訴說(shuō)一種苦難，具有著極強(qiáng)的悲劇色彩?！稜奚房坍嫷牟粌H是她所處的時(shí)代的大多數(shù)的母親形象，更是在訴說(shuō)著她自己的命運(yùn)，戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)情的剝奪了她大兒子年輕的生命，使得她這位母親白發(fā)人送黑發(fā)人，體現(xiàn)了作為一名母親的悲哀與無(wú)奈。

《雙親》也是《戰(zhàn)爭(zhēng)》組畫之一，畫面的主體內(nèi)容為一個(gè)男人單手捂著臉，另一個(gè)手輕放在一個(gè)女人的肩上，整幅畫面中看不到人臉和表情，卻傳達(dá)出了一種深切的悲哀之情，整幅畫面的背景為純白色，而主體為黑色，衣服的處理直接為大刀線刻。

《母親們》是《戰(zhàn)爭(zhēng)》組畫的第六幅，畫面中的母親們緊緊的相擁在一起，整個(gè)畫面中對(duì)每一個(gè)人的表情都進(jìn)行了刻畫，卻無(wú)不傳遞出一種恐懼之感，母親作為孩子的保護(hù)者，在戰(zhàn)爭(zhēng)面前卻無(wú)能為力，畫面的背景同樣處理為純白色，主體物的上半部分相對(duì)較灰，下半部分為黑色，因此畫面整體的構(gòu)圖更加的穩(wěn)定。

珂勒惠支的版畫多是表現(xiàn)普通民眾的疾苦，是處在這個(gè)世界中有血有肉有情感的人，尤其是在《戰(zhàn)爭(zhēng)》組畫中，我們能夠從中看到在世界大戰(zhàn)之后，整個(gè)歐洲陷入了一片恐慌，底層的人民忍饑受凍，母親們保護(hù)不了孩子，這是對(duì)無(wú)情的社會(huì)的控訴，她的黑白木刻似乎是一種力量，一種不屈的力量，雖然看似只有寥寥幾筆，卻將整幅畫面表現(xiàn)的淋漓盡致，她對(duì)底層人民的同情，以及對(duì)人民抗?fàn)幍馁潛P(yáng)，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的反對(duì)，在當(dāng)今的世界中仍然影響深遠(yuǎn)。

三、珂勒惠支版畫的現(xiàn)實(shí)意義

戰(zhàn)爭(zhēng)只會(huì)給人民帶來(lái)無(wú)盡的苦難和創(chuàng)傷，我們反觀當(dāng)今的國(guó)際社會(huì)，看似平穩(wěn)卻波濤暗涌，戰(zhàn)爭(zhēng)使人民失去自己的家園，失去自己的親人，甚至失去自己的生命，使他們變得一無(wú)所有，因此每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)反思戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來(lái)的傷害，更加熱愛自己的生命，尊重他人的生命。

珂勒惠支以一個(gè)母親的身份控訴了災(zāi)難的無(wú)情，她批判了她所處的那個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代，而在當(dāng)代看來(lái)仍然具有深遠(yuǎn)的意義，苦難永遠(yuǎn)都是降臨在手無(wú)寸鐵的人民身上，使他們喪失了人應(yīng)當(dāng)擁有的生命權(quán)利，因此我們應(yīng)當(dāng)借鑒珂勒惠支版畫的內(nèi)在精神，呼吁和平。

珂勒惠支的一生雖然貧窮，但是她卻留給我們了無(wú)盡的精神財(cái)富，她的版畫作品與她的生活經(jīng)歷密切的相關(guān)，母親、孩子、死亡這些皆構(gòu)成了她的繪畫主題，作品以其有力的黑白語(yǔ)言表達(dá)了她對(duì)生命的意義的思考，也表達(dá)了他對(duì)德國(guó)人民忍饑挨餓、戰(zhàn)亂、掙扎的深切同情和愛戴，這是一種廣博的人文氣概，和不屈的精神。珂勒惠支的作品結(jié)合了現(xiàn)實(shí)主義與表現(xiàn)主義的奔放，無(wú)論是從內(nèi)容上來(lái)看還是從表現(xiàn)形式上來(lái)看，皆具有相當(dāng)?shù)臅r(shí)代意義，柯勒惠支是人民的詩(shī)人也是人民的藝術(shù)家，人民是這個(gè)時(shí)代進(jìn)步的重要的推動(dòng)力，是社會(huì)發(fā)展的中堅(jiān)力量，戰(zhàn)爭(zhēng)是違背人道主義精神的，珂勒惠支用她自己的方式表達(dá)了對(duì)人民的關(guān)切之情，歌頌了人民勇于斗爭(zhēng)的不屈精神，對(duì)中國(guó)19世紀(jì)甚至是當(dāng)今的版畫都有極為重要的借鑒意義，因此珂勒惠支的版畫，不僅是她所處的那個(gè)時(shí)代的真實(shí)寫照，我們更應(yīng)當(dāng)從她的作品中反觀自己所處的這個(gè)時(shí)代的現(xiàn)狀，每一位藝術(shù)家都應(yīng)當(dāng)具有一種社會(huì)責(zé)任感，因此珂勒惠支的版畫作品在當(dāng)代仍有舉足輕重的現(xiàn)實(shí)意義。

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作者簡(jiǎn)介：洪玉晗（1994～），女，北華大學(xué)美術(shù)學(xué)院2014級(jí)美術(shù)學(xué)專業(yè)在讀碩士研究生。研究方向：版畫。