孩子教育生存為王

馮英杰

過去了二十四年，《夏令營(yíng)中的較量》一文，仍不時(shí)被一些教育文章引用，作為“中國(guó)孩子缺乏競(jìng)爭(zhēng)力/獨(dú)立生活能力”的佐證。

盡管后來文中大量?jī)?nèi)容被證明只是作者的臆想，經(jīng)不住推敲，但它第一次讓國(guó)人察覺到對(duì)獨(dú)生子女的教育存在方式和方法的不足，掀起了教育反思和改革的浪潮。而思考持續(xù)到今天，仍沒結(jié)束。

一直以來，無論是教育專家還是開明的父母，都覺得孩子接受的正統(tǒng)教育里缺乏足夠的生存力與競(jìng)爭(zhēng)力培養(yǎng)的內(nèi)容。作為補(bǔ)充，網(wǎng)上出現(xiàn)了大量國(guó)外教育經(jīng)——《日本孩子這樣吃苦》《美國(guó)孩子的課外學(xué)習(xí)》《法國(guó)孩子的夏令營(yíng)》《猶太人的財(cái)商教育》……它們就像“別人家的孩子”，成為中國(guó)父母的育兒參照物、新式教育啟蒙讀物。

可別人家的故事，能在多大程度上有效解決這個(gè)教育難題？

才剛剛進(jìn)入工業(yè)文明沒多久的中國(guó)，還沒思考清楚“這個(gè)時(shí)代我們需要什么樣的教育”，就身不由己地被裹挾著進(jìn)入了信息時(shí)代。在這個(gè)階段，每個(gè)人都是一顆螺絲釘，社會(huì)化精細(xì)分工布局被擦掉重寫。對(duì)孩子們來說，他們面臨的競(jìng)爭(zhēng)，將不只發(fā)生在一個(gè)小小的夏令營(yíng)、封閉的班級(jí)甚至數(shù)千人的學(xué)校里。

當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手變成了世界上的任何一個(gè)人，而再過二十年，連機(jī)器人與人工智能都躋身對(duì)手行列時(shí)，面對(duì)這樣復(fù)雜的未來，下一代如何適應(yīng)？

已經(jīng)有教育專家提醒父母?jìng)儯耗悻F(xiàn)在為孩子選擇的教育內(nèi)容，十幾年后很有可能就滯后了;唯一能讓他受用一生的教育，一定是關(guān)于“生存”的。

生存即競(jìng)爭(zhēng)。生存的能力即競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，它不是成績(jī)的優(yōu)劣、證書的多少、去過多少地方、認(rèn)識(shí)多少人、掌握了多少技能這么簡(jiǎn)單的事。在最官方的定義里，它涵蓋了社會(huì)適應(yīng)力、社會(huì)生存力、創(chuàng)造力和發(fā)展力。在達(dá)爾文的進(jìn)化論里，它是每種生物都生而知之的能力。

當(dāng)我們擔(dān)憂孩子未來的生存力時(shí)，其實(shí)是在擔(dān)憂這樣一個(gè)事實(shí)：我們正在執(zhí)行的教育，會(huì)不會(huì)抹殺了孩子天生的生存力，削弱了他們天生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)？