城市歷史街區(qū)街巷空間變遷機制研究

岳藝吾++劉芳

文章選取長沙市太平街歷史文化街區(qū)和潮宗街歷史文化街區(qū)作為研究對象。通過對比分析，提取政府、游客、居民三個主要利益主體，揭示三者在城市歷史街區(qū)街巷空間變遷中的推動路徑和作用機制。研究發(fā)現(xiàn)，政府是城市歷史街巷的“保護者”和“開發(fā)者”，游客在街巷空間變遷中具有兩面性，居民通過物質(zhì)層面和社會層面影響街巷空間變遷。同時，在政府同樣介入城市歷史街區(qū)保護的情況下，旅游流對街巷空間的變遷起到?jīng)Q定性作用，旅游流的介入推動城市歷史街區(qū)街巷空間加速變遷。

一、引言

隨著城市旅游的興起和旅游者對城市歷史和遺產(chǎn)旅游需要的攀升，歷史街區(qū)街巷空間成為城市旅游開發(fā)中的重要部分。《雅典憲章》對城市職能內(nèi)涵的界定包括居住、交通、工作、游憩4個方面，在后工業(yè)化時代背景下，城市職能不斷向游憩功能傾斜和向旅游產(chǎn)業(yè)延伸將是一種必然趨勢。在旅游尤其是都市休閑旅游發(fā)展的進程中，城市歷史街區(qū)因其獨特的旅游資源、優(yōu)越的交通區(qū)位等方面的優(yōu)勢逐漸成為旅游的一大熱點。然而，旅游城市化進程對歷史街區(qū)街巷空間產(chǎn)生了不同層面的影響。大部分歷史街區(qū)被拆撤重建，其形態(tài)、功能發(fā)生了根本性變革。而納入保護與旅游開發(fā)范圍內(nèi)的歷史街區(qū)，在缺乏科學(xué)管理和調(diào)控機制下，也極易陷入原真文化僵化保護或過度商業(yè)化的兩種極端。

歷史街區(qū)研究有以下特點：一是案例地規(guī)劃保護類研究占多。歷史街區(qū)研究源于保護城市文脈的需要，對案例地保護政策、保護與開發(fā)關(guān)系等進行研究。二是歷史街區(qū)旅游發(fā)展研究方興未艾。從游客體驗與感知視角分析歷史街區(qū)旅游發(fā)展，探討歷史街區(qū)旅游改造中的業(yè)態(tài)打造與市場融合，研究歷史街區(qū)旅游開發(fā)與居民的關(guān)系。三是理論研究有待深入。多停留在城市歷史街區(qū)旅游開發(fā)的模式和意義研究，對利益主體關(guān)系、作用機制等的研究還有待深入。

本研究嘗試借鑒國內(nèi)外關(guān)于遺產(chǎn)地變遷機制研究的成果，分析城市歷史街區(qū)街巷空間變遷的動因和機制。研究選取長沙市太平街歷史文化保護街區(qū)和潮宗街歷史文化保護街區(qū)作為研究對象，通過對比分析，提取政府、游客、居民三個主要利益主體，揭示三者在城市歷史街區(qū)街巷空間變遷中的推動路徑，探究旅游與城市歷史街區(qū)之間的作用機制。

二、研究設(shè)計

（一）研究對象

長沙是1982年國務(wù)院首批公布的24個歷史文化名城之一，在歷史文化名城分類中屬于一般史跡型，即以分散在全城各處的文物古跡為歷史傳統(tǒng)體現(xiàn)主要方式的城市。歷史街巷作為展示長沙這座歷史文化名城的重要名片，街巷變遷是城市發(fā)展的映照，是長沙歷史文化名城的歷史寫照與人文表達。

長沙市現(xiàn)存保存較為完好的歷史街區(qū)主要有兩個部分：一是2004年《長沙市歷史文化名城保護規(guī)劃》確定的太平街歷史文化街區(qū)。根據(jù)《長沙市太平街歷史文化街區(qū)保護規(guī)劃》進行了大規(guī)模修繕更新，規(guī)劃“太平街為傳統(tǒng)零售商業(yè)風(fēng)貌軸、西牌樓為傳統(tǒng)餐飲服務(wù)風(fēng)貌軸、金線街為傳統(tǒng)商業(yè)居住風(fēng)貌軸”。街區(qū)商業(yè)業(yè)態(tài)以經(jīng)營旅游小商品類、餐廳類、小吃類、藝術(shù)品類為主。二是2014年《長沙市城市總體規(guī)劃（2003-2020）（2014年修訂）》確定的潮宗街歷史文化街區(qū)。在政府的推動下，2016年正式啟動潮宗街棚戶區(qū)改造和整體修繕更新。通過對麻石路面和街區(qū)門店外觀進行統(tǒng)一仿古改造，保護了潮宗街的歷史文脈和市井氣息。但是，目前潮宗街的旅游業(yè)特征不顯著，業(yè)態(tài)分布多以滿足居民日常生活需要為主，業(yè)態(tài)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出生活化、規(guī)模小等特點。

（二）數(shù)據(jù)收集與分析方法

本文擬采用質(zhì)性研究的方式對長沙歷史街區(qū)街巷空間進行研究。綜合運用文獻法、現(xiàn)場調(diào)查與訪談法等方法分析長沙歷史街區(qū)街巷空間變遷。

本文對案例地的調(diào)研主要分為兩個階段：

第一階段，通過網(wǎng)絡(luò)和其他文本資料獲得途徑對太平街歷史文化街區(qū)和潮宗街歷史文化街區(qū)的地理位置、發(fā)展歷程、現(xiàn)狀等進行初步了解，收集大量新聞報道（1986—2015）和學(xué)術(shù)文獻（2005—2015），同時通過走訪檔案館、街道辦事處、統(tǒng)計局等對統(tǒng)計年鑒、地圖資料、人口資料等進行整理。

第二階段，采用田野跟蹤調(diào)查法于2015年7月下旬、2015年10月1日-7日，在太平街歷史文化街區(qū)和潮宗街歷史文化街區(qū)中選取街道辦事處工作人員、游客、居民及商戶進行訪談，靈活采用閑談、個人深入訪談、團體訪談等形式。其中街道辦事處工作人員2人，游客10人，居民5人，商戶5人。以此獲得不同群體對歷史街區(qū)街巷空間變遷的感知和評價。針對街道辦事處工作人員的訪談主要圍繞“街巷社區(qū)環(huán)境的建設(shè)與管理”，以此獲取街巷社區(qū)的建設(shè)情況。針對游客的訪談主要圍繞“對城市街巷旅游的偏好及原因”，以此獲取游客對于城市街巷旅游產(chǎn)品的態(tài)度。針對居民及商戶的訪談主要圍繞“街巷變遷對自身生活環(huán)境影響的感知”，以此獲取居民及商戶對街巷變遷的態(tài)度及居民的真實生活狀態(tài)。同時，訪談中也注重訪談對象對街巷空間變遷中其他主體的態(tài)度，以此厘清不同主體在街巷空間變遷中的作用關(guān)系。

三、城市歷史街區(qū)街巷空間變遷動因分析

城市歷史街區(qū)街巷空間變遷過程動態(tài)而復(fù)雜，是多種因素共同作用下的結(jié)果。城市歷史街區(qū)不同于其他旅游景區(qū)，其本身屬于居民的生活空間，因此街巷空間的變遷中涉及到多個利益主體。各利益主體根據(jù)自身的利益需求，在街巷空間變遷中進行力量對抗、消解、合并。通過對太平街歷史文化街區(qū)和潮宗街歷史文化街區(qū)的資料收集和實地調(diào)研，提取最主要的推動因子包括政府、游客和居民。

（一）政府層面的動力

政府是城市歷史街區(qū)街巷空間變遷的主導(dǎo)力量。在我國，政府是地方發(fā)展的規(guī)則制定者和重要參與者。21世紀(jì)初期，許多街巷成片消失。絕大多數(shù)歷史街巷的消失與城市現(xiàn)代化建設(shè)相關(guān)，其中有不少是2000年前后，因打通斷頭路改善交通而消失，但更多的是城市建設(shè)大提速中棚戶區(qū)改造和商業(yè)開發(fā)所致。隨著“千城一面”的現(xiàn)象越來越嚴重，歷史街區(qū)的價值日益受到公眾關(guān)注，政府出于傳承城市歷史文脈、提升城市形象等方面的考慮，著手對歷史街區(qū)、歷史建筑進行保護和修繕。2004年長沙市先后編制了《長沙市歷史文化名城保護規(guī)劃》、《長沙市太平街歷史文化街區(qū)保護規(guī)劃》，2014年新修訂的《長沙市城市總體規(guī)劃（2003-2020）》新增了潮宗街歷史文化街區(qū)。這些文件為長沙歷史街區(qū)街巷空間的保護性開發(fā)提供了政策支持和法律保障，保護了太平街歷史文化街區(qū)和潮宗街歷史文化街區(qū)的風(fēng)貌完整性。

“保存歷史文化，繼承地方遺產(chǎn)，既利逐步城市現(xiàn)代化；現(xiàn)代化中必須保護并發(fā)揚地方優(yōu)良傳統(tǒng)、文化特點和城市風(fēng)貌?！?/p>

——《長沙市歷史文化名城保護規(guī)劃》

“保護與整治規(guī)劃的目的在于指導(dǎo)太平街歷史街區(qū)的保護整治工作全面展開，統(tǒng)籌安排歷史街區(qū)內(nèi)的各項建設(shè)工程，改善居民的生活環(huán)境，保持歷史街區(qū)的社會經(jīng)濟活力，在整體保護的基礎(chǔ)上積極推進特色文化旅游的開發(fā)和經(jīng)營?！?/p>

——《長沙市太平街歷史文化街區(qū)保護規(guī)劃》

城市歷史街區(qū)街巷空間變遷中政府不僅要當(dāng)好“保護者”，還要當(dāng)好“開發(fā)者”。2005年政府籌資1.5億元啟動太平街歷史文化街區(qū)一期保護整治工程。2014年新增的潮宗街歷史文化街區(qū)，早在2004年便以11條典型歷史街巷中的潮宗街納入了保護修復(fù)先期試點項目。政府對城市歷史街區(qū)的開發(fā)是由政府職能所決定的，街巷空間的開發(fā)有利于更新城市基礎(chǔ)設(shè)施、改善居民生活質(zhì)量、提升城市整體形象等。城市旅游在經(jīng)歷了以城市現(xiàn)代景觀或商業(yè)綜合體為主要旅游吸引物的前期階段之后，政府開始對城市歷史街區(qū)街巷空間具有的城市土地資源和歷史文化資本加以整合、重構(gòu)，挖掘城市歷史街區(qū)街巷空間休閑文化旅游發(fā)展?jié)摿?。在旅游要素還未介入城市街巷空間之前，其修繕更新主要依賴于政府的財政投入，政府資金壓力大，街巷社區(qū)缺乏活力。

“規(guī)劃確定太平街歷史街區(qū)是以生活居住、旅游觀光、商業(yè)服務(wù)、文化經(jīng)營為主要職能，集中體現(xiàn)長沙民國傳統(tǒng)人文風(fēng)貌的歷史文化街區(qū)?！?/p>

——《長沙市太平街歷史文化街區(qū)保護規(guī)劃》

“管委會的作用主要是對整個太平街歷史文化街區(qū)的發(fā)展進行管理，包括溝通社區(qū)居民利益需求、審批街區(qū)進駐商鋪資格、做好旅游設(shè)施維護和更新以及監(jiān)督街區(qū)總體規(guī)劃實施情況?！?/p>

——40歲左右男性，管委會工作人員

（二）游客層面的動力

游客是城市歷史街區(qū)街巷空間變遷中最活躍的因素。在旅游大眾化背景下，游客對城市旅游的審美需求已從簡單的城市觀光和主題娛樂向?qū)Τ鞘袀鹘y(tǒng)文化和生活情境體驗轉(zhuǎn)變。Urry（2008）認為游客凝視代表了旅游者對“地方”的一種作用力，在這種作用力下，旅游接待地會盡量迎合外來游客的欣賞口味，以獲得經(jīng)濟利益，這就意味著旅游地在某種意義上是一個能滿足游客消費需求的“容器”。在城市歷史街區(qū)街巷空間的旅游開發(fā)中，由于游客對于旅游地業(yè)態(tài)的多樣化需求，催生了政府、居民、開發(fā)商等重新進入并改造街巷空間。城市歷史街區(qū)街巷空間業(yè)態(tài)多數(shù)情況下是各種文化、功能與業(yè)態(tài)的堆砌，這種堆砌式的空間表達能夠滿足游客對歷史街區(qū)旅游產(chǎn)品的原真性需求，使游客獲得較好的旅游體驗。街巷空間的業(yè)態(tài)打造滿足了游客的旅游需求，從而使歷史街區(qū)能夠獲得穩(wěn)定循環(huán)的資金收入。不但居民和開發(fā)商從中獲益，政府也減輕了歷史街區(qū)維護的資金壓力，在此良性循環(huán)下城市歷史街區(qū)街巷空間旅游業(yè)不斷發(fā)展繁榮，逐步實現(xiàn)空間轉(zhuǎn)型。

“總的來說還是一條比較有感覺的老街吧，歷史的厚重感與現(xiàn)代化相互糅雜，既有文藝氣息也有很生活化的味道，適合慢慢體會。賈誼故居和老巷子平房里的最真實的生活讓我很有感觸?！?/p>

——25歲左右女性游客

“因為是工作日的早上，沒有想象中那么熱鬧，早上下過的雨還氤氳著石板路，安安靜靜的行人。這里有原來的老建筑，時光雨水打磨的房屋，也有現(xiàn)代的文藝范，就這么融合在一起，等你來發(fā)現(xiàn)?！?/p>

——35歲左右男性游客

游客對街巷空間變遷的影響具有雙面性。在城市歷史街區(qū)發(fā)展旅游初始，旅游地政府、商戶、居民為滿足游客各方面的旅游需求帶動了街巷空間旅游基礎(chǔ)設(shè)施、空間業(yè)態(tài)等的完善。但是，游客給旅游地所帶來的沖擊也是巨大的。游客的進入改變了街巷空間的功能形態(tài)，由原住居民所營造的地域生活氣息出現(xiàn)表達障礙，街巷空間的社會生活由日常表達走向形式表達，并且開始出現(xiàn)社區(qū)沖突、文化變異等。同時，由于游客在旅游地所具有的不同于居住地的消費習(xí)慣和娛樂方式，在市場經(jīng)濟體制下，極其容易催生街巷空間的過度商業(yè)化現(xiàn)象。正如牛玉等（2014）認為過度商業(yè)化使歷史街區(qū)成為純粹的商業(yè)空間，原有的社會結(jié)構(gòu)體系容易被單調(diào)重復(fù)的商業(yè)形態(tài)所代替，街區(qū)發(fā)展實質(zhì)轉(zhuǎn)變?yōu)橼A利型空間生產(chǎn)行為，其消費功能得到強化，卻忽視了游客對歷史文化、民俗體驗、景觀欣賞等的需求。街巷空間變遷走向異化。

“還是比較喜歡古樸一些的老街，多一些字畫、工藝品制作的店鋪會很有感覺，但是感覺太平街好多小吃店、餐館，到處都是亂糟糟的吆喝，給我感覺不是太好?！?/p>

——46歲女性游客

“這條街雖不說是旅游紀(jì)念品一條街，但半條街也是差不多了，奶茶雞排燒烤攤真是毀了老街的味道，不是我想看到的長沙老街?！?/p>

——23歲男性游客

（三）居民層面的動力

居民是城市歷史街區(qū)街巷空間變遷的重要推動力。居民是城市歷史街區(qū)街巷空間的主要占有者和使用者，同時也是街巷空間變遷的直接承受者和主要推動者。歷史街區(qū)街巷空間居民在長期生活過程中所積淀的市井特征、傳統(tǒng)習(xí)俗等是街區(qū)的活文化代表，也是街區(qū)旅游開發(fā)的重要部分。居民對城市歷史街區(qū)街巷變遷的影響主要通過兩個途徑。一是居民對街巷空間物質(zhì)層面的影響。歷史街區(qū)的街道空間結(jié)構(gòu)及物質(zhì)遺存是承載居民生活的物質(zhì)實體。城市老街巷大多空間狹窄，交通出入不便，居住條件和配套設(shè)施無法滿足現(xiàn)代生活需要，街巷綠化程度和衛(wèi)生條件不達標(biāo)，亂搭亂建現(xiàn)象時有發(fā)生，安全隱患較大。居住問題現(xiàn)狀與居住空間改善需要的矛盾突出，原住居民出于改善自身居住環(huán)境的需要間接推動了街巷空間變遷。

“住在老房子里實在太不方便，生活設(shè)施老舊，衛(wèi)生狀況也差。實在不喜歡住筒子樓，刮風(fēng)下雨屋里有時候還漏雨，想大修大補又覺得沒必要，遲早都是要搬走的。車位也少，買了車都沒地方停，所以每天還要早起半個小時搭公交車上班?！?/p>

——32歲女性居民

“我在這里生活幾十年了，現(xiàn)在老了退休了，每天能出去串串門，老街坊老鄰居坐著一起聊聊天下下棋，實在再舒服不過了。這幾年政府搞旅游后好多老街坊都跟著兒女一起搬走了，房子都租出去給外地人做生意，我也孤單咯?！?/p>

——65歲男性居民

二是居民對街巷空間社會層面的影響。歷史街區(qū)的居民與街巷的互動構(gòu)成了街巷空間的社會結(jié)構(gòu)形態(tài)和歷史文化底蘊。周磊等（2012）指出歷史街區(qū)之所以能存在至今，就其內(nèi)在的文化傳承機理而言，正是人（居民）與歷史遺存（街區(qū)）之間的濡染互動，使得歷史街區(qū)的物質(zhì)形態(tài)保持高度的連貫性和自我調(diào)適。旅游要素介入之前，原住居民的社會生活構(gòu)成了街巷空間文化表達的重要部分，歷史街區(qū)居民生活所遺存的地域性傳統(tǒng)民俗、市井特質(zhì)是城市歷史文脈中非物質(zhì)形態(tài)文化遺產(chǎn)的重要組成部分。旅游要素介入后，歷史街區(qū)為旅游者提供了真實的歷史物質(zhì)形態(tài)和豐富的生活形態(tài)，而后者正是街巷空間活力的來源，也是吸引旅游者的城市個性特質(zhì)之一。旅游開發(fā)后街巷空間原住居民的保有率與傳統(tǒng)生活習(xí)俗的保存度都會對歷史街區(qū)街巷空間的變遷產(chǎn)生影響。

“我是這里土生土長的，政府做旅游開發(fā)后我就把自己家改造成兩個店面，自己經(jīng)營一個，租給別人一個，生意還不錯，只是人多了以后每天吵吵鬧鬧，再也沒有以前那種感覺了?！?/p>

——55歲女性小吃店老板，原住民

“這個店我當(dāng)時投了100萬，就是看中了這個地段人流量大、購買力強，已經(jīng)開了三年了，成本早就回來了。每天來來往往的都是游客，住在這里的老居民已經(jīng)很少很少了，也品不出什么老街巷的味道了?！?/p>

——47歲男性特產(chǎn)店老板，外地人

四、城市歷史街區(qū)街巷空間變遷機制分析

歷史街區(qū)街巷空間變遷是在多種作用力的推動下進行的，各要素主體對歷史街區(qū)復(fù)雜、多元的利益訴求相互交叉、相互作用，最終決定歷史街區(qū)街巷空間變遷的方向以及力度和深度。隨著城市化進程，許多歷史街巷面臨消失的命運，因此那些得以保留下來的歷史街巷，必然是城市歷史文脈、人文情懷的傳承和表達，構(gòu)成了城市獨特的核心吸引力。這種獨特的核心吸引力使城市歷史街巷成為城市旅游資源供給增量中一支不可或缺的力量，并日益展現(xiàn)出其強大的經(jīng)濟貢獻力。

（一）“旅游流”介入前

歷史街區(qū)街巷空間變遷有其自身的發(fā)展規(guī)律，根據(jù)系統(tǒng)論的觀點，歷史街區(qū)街巷空間可以被認為是相對穩(wěn)定的“場”，“場”外各利益代表主體根據(jù)自身的利益訴求，將作用力綜合作用于“場”內(nèi)，推動街巷空間變遷。因此，可以認為，在“旅游流”還未大規(guī)模介入之前，歷史街區(qū)街巷空間是一個相對穩(wěn)定的自循環(huán)結(jié)構(gòu)，其發(fā)展路徑遵循以下三種情況。第一，政府和開發(fā)商對規(guī)劃范圍內(nèi)的歷史街巷進行全面拆除，居民外遷，街巷消失。第二，沒有在規(guī)劃范圍內(nèi)也無法律保護的歷史街巷維持最基本的功能用途，大部分老舊破損，且沒有太多的歷史保護價值，最終也會隨著城市功能的擴展而消亡。第三，政府部門出臺相應(yīng)法律文件對歷史街巷進行保護，并通過一定的社會權(quán)利對空間進行再建構(gòu)。太平街歷史文化街區(qū)和潮宗街歷史文化街區(qū)正是遵循第三種發(fā)展路徑下的產(chǎn)物。改造和修繕后的歷史街區(qū)街巷空間都具備引入“旅游流”的物質(zhì)環(huán)境基礎(chǔ)，但在一定時間內(nèi)仍然表現(xiàn)出以居住性空間形態(tài)和商業(yè)性空間形態(tài)為主的特征。在這個時間內(nèi)，外界少量的“旅游流”進入“場”內(nèi)后被歷史街區(qū)街巷空間的超穩(wěn)定性自循環(huán)結(jié)構(gòu)消解，不足以對街巷空間的超穩(wěn)定性產(chǎn)生沖擊和擾動。

（二）“旅游流”介入后

但是，一旦旅游要素大規(guī)模介入歷史街區(qū)街巷空間后，旅游各要素特別是旅游者所攜帶的資金流、需求流等對“場”產(chǎn)生了強烈的沖擊。主要表現(xiàn)在兩個方面。第一，旅游者介入街巷空間為歷史街區(qū)街巷空間構(gòu)成要素的保護提供了穩(wěn)定循環(huán)的資金流，較好的保護了街巷空間的原真性。同時，減輕了政府的資金壓力，政府開始退居幕后，市場逐漸主導(dǎo)街巷空間的變遷。第二，“旅游流”介入之后，旅游者要求歷史街巷具備提供食、住、行、游、購、娛等基本旅游需求的功能，部分居民迎合市場需求以獲取經(jīng)濟利益的行為，也推動街巷空間形態(tài)變遷。在“旅游流”外部侵入沖擊力和以居民為主的系統(tǒng)內(nèi)應(yīng)力雙重作用下，“場”的超穩(wěn)定性自循環(huán)結(jié)構(gòu)被打破，歷史街巷空間形態(tài)開始“趨旅游化”。歷史街區(qū)街巷空間的居住性空間形態(tài)逐漸萎縮，商業(yè)性空間形態(tài)表現(xiàn)出旅游特征，開始出現(xiàn)紀(jì)念性空間形態(tài)、歷史性空間形態(tài)、娛樂性空間形態(tài)和休閑型空間形態(tài)。當(dāng)外部沖擊力和內(nèi)部應(yīng)力的輻合作用出現(xiàn)偏差時，街巷空間會出現(xiàn)“原真文化僵化保護”和“過度商業(yè)化”兩種極端情況。

由此可見，在“旅游流”還未介入城市歷史街區(qū)街巷空間“場”之前，太平街歷史文化街區(qū)和潮宗街歷史文化街區(qū)均屬于自循環(huán)、自流通、超穩(wěn)定的地域空間系統(tǒng)。這些歷史街巷都具有較高歷史文化保護價值，由政府立法保護，同時撥款進行整治和改造，在歷史價值、歷史地位等方面沒有較大的懸殊。但是，當(dāng)有旅游要素大規(guī)模介入歷史街巷空間后，“旅游流”外部侵入沖擊力和以居民為主的系統(tǒng)內(nèi)應(yīng)力打破了“場”的平衡狀態(tài)，街巷空間形態(tài)出現(xiàn)分裂和變形（見圖1）。太平街歷史文化街區(qū)將旅游吸引要素與自身個性特征相結(jié)合，通過產(chǎn)業(yè)置換和功能更新，實現(xiàn)了由居住性空間形態(tài)向旅游性空間形態(tài)的轉(zhuǎn)變。而潮宗街歷史文化街區(qū)由于沒有大規(guī)?！奥糜瘟鳌苯槿?，其空間形態(tài)沒有太大改變。

五、結(jié)論

本研究以長沙太平街歷史文化街區(qū)和潮宗街歷史文化街區(qū)為例，通過文獻收集法收集大量新聞報道、文獻資料，通過田野跟蹤調(diào)查法走訪社區(qū)管委會、街巷居民、游客，最后提取出影響城市歷史街區(qū)街巷空間變遷的主要推動因子包括政府、游客和居民。研究發(fā)現(xiàn)，政府是城市歷史街巷的“保護者”和“開發(fā)者”，政府通過政策支持和資金投入來引導(dǎo)街巷空間的變遷；游客在街巷空間變遷中具有兩面性，游客的進入既能拉動街巷空間旅游業(yè)態(tài)的完善，又可能導(dǎo)致街巷空間走向過度商業(yè)化；居民通過物質(zhì)層面和社會層面影響街巷空間變遷，包括歷史街區(qū)物質(zhì)空間形態(tài)和居民社會生活空間。同時，在政府同樣介入城市歷史街區(qū)保護的情況下，旅游流對街巷空間的變遷起到?jīng)Q定性作用，旅游流的介入推動城市歷史街區(qū)街巷空間加速變遷。

（作者單位：湖南師范大學(xué)旅游學(xué)院）