本報(bào)駐匈牙利特約記者 陳恒富
在匈牙利的布達(dá)佩斯,穿過鏈子橋,沿著多瑙河?xùn)|岸向左走,大約數(shù)百米左右,《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者與一個(gè)奇特的紀(jì)念碑不期而遇。它不同于一般的紀(jì)念碑,既不設(shè)厚重的基石,也不立挺拔的碑體,甚至沒有最常見的人物雕塑。它平鋪在河畔,松散地綿延開來,足足有二三十米之遠(yuǎn)(如圖)。這個(gè)奇特的紀(jì)念碑,是幾十雙鐵鞋子,它們的外觀平淡無奇,是最普通的深褐色或黑色,有男款也有女款,甚至還有童款。這個(gè)鐵鞋紀(jì)念碑,其位置可謂得天獨(dú)厚——位于布達(dá)佩斯的地標(biāo)國(guó)會(huì)大廈前方,在鏈子橋和瑪格麗特橋中間,屬于多瑙河岸的絕對(duì)核心地段。為什么匈牙利人會(huì)在這般黃金的地段,建造一個(gè)如此奇怪的紀(jì)念碑呢?這和一段悲慘的歷史有關(guān)。
在20世紀(jì)30年代,匈牙利活躍著一個(gè)極右組織,其標(biāo)志是四邊帶箭頭的十字,所以該組織被稱為“箭十字黨”。1944年3月,納粹德國(guó)攻占匈牙利。同年10月,親法西斯的“箭十字黨”順勢(shì)上臺(tái)。他們同樣對(duì)猶太人執(zhí)行趕盡殺絕的政策,把大批猶太人趕到鏈子橋和國(guó)會(huì)大廈附近的多瑙河畔集體槍殺。在行刑前,“箭十字黨”人效仿納粹,要求猶太人脫去鞋子。據(jù)說在那個(gè)年代,可以將鞋子拿去交易換錢。成千上萬(wàn)猶太人的尸體,墜入冰冷的多瑙河,岸邊空余一雙雙沾滿血跡的鞋子。幸運(yùn)的是,幾個(gè)月后,隨著德軍潰敗,“箭十字黨”政權(quán)也就瓦解了,匈牙利人終于從其夢(mèng)魘般的黑暗統(tǒng)治中掙脫出來,迎來久違的陽(yáng)光。
為了紀(jì)念這段沉痛的歷史,2004年,匈牙利雕塑家創(chuàng)作了一個(gè)特殊作品——在當(dāng)年大屠殺的地方,制作幾十雙鐵鞋,以紀(jì)念匈牙利被屠殺的數(shù)十萬(wàn)猶太人。紀(jì)念碑旁,寫著一行小字:紀(jì)念1944-1945年被箭十字黨槍殺于多瑙河上的受害者。
鐵鞋款式不同,大小不一,參差不齊,但它們有一個(gè)共同特點(diǎn)——都具有相同的震撼力量。尤其刺痛記者內(nèi)心的,是一雙小巧玲瓏的童鞋。它們瑟縮在河邊的一個(gè)不起眼角落,就像一個(gè)棄嬰,默默訴說著那段滅絕人性的往事。
紀(jì)念碑落成后,每年都有大量的猶太人,從歐洲的不同角落趕來,祭奠那些死難的同胞。也有很多反極右的匈牙利組織,會(huì)不定期在此舉行紀(jì)念活動(dòng)。在川流不息的游客中,也有很多有心人,在鞋子里面或旁邊,放上了鮮花和蠟燭。他們用這種溫情脈脈的方式,寄托自己的哀思和反思。歲月能抹平所有傷痛,但總得有人勿忘歷史的沉重?!?/p>