圖書編輯如何把握青少年專題教育讀本的思想性

袁俊紅大象出版社，河南鄭州 450044

圖書編輯如何把握青少年專題教育讀本的思想性

袁俊紅
大象出版社，河南鄭州 450044

專題教育讀本是青少年讀物的重要組成部分，是普及相關(guān)專題知識和提高青少年綜合素質(zhì)的重要途徑，把握好青少年專題教育讀本的思想性，為青少年提供高質(zhì)量、正能量的優(yōu)秀讀物至關(guān)重要。本文從嚴(yán)格遵守出版物質(zhì)量管理的相關(guān)法律法規(guī)，把握正確的思想導(dǎo)向、弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，以正面引導(dǎo)為主、注意避免暗含的負(fù)面信息及注意滲透我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容等幾個方面論述了審稿過程中圖書編輯把握青少年專題教育讀本思想性的具體方法。

把握；青少年專題；教育讀本；思想性

青少年專題教育讀本是以青少年為讀者對象，旨在普及某一專題知識、弘揚(yáng)地方特色文化或我國優(yōu)秀文化的教育讀物，如社會主義核心價值觀讀本、中國夢教育讀本、文明禮儀教育讀本、生命教育讀本、法治教育讀本、公共安全教育讀本、環(huán)境教育讀本等。這些讀本是青少年讀物的重要組成部分，也是促進(jìn)青少年健康成長和提高其綜合素質(zhì)的重要途徑。青少年正處于身心發(fā)展的關(guān)鍵時期，世界觀、人生觀和價值觀尚不成熟，而他們的思想認(rèn)識的成長和價值觀念的形成很大程度上是通過閱讀實(shí)現(xiàn)的。正如有學(xué)者所說，“青少年的精神發(fā)育史就是他的閱讀史”，閱讀不僅影響著青少年的學(xué)習(xí)生活，也深刻影響著他們的文化素養(yǎng)、精神世界以及未來的成長軌跡［1］。因此，青少年讀物內(nèi)容質(zhì)量的好壞會直接影響其健康成長。作為青少年讀物的專題教育讀本，其思想性內(nèi)容顯得至關(guān)重要。

思想性內(nèi)容是指有目的地培養(yǎng)學(xué)生品德的活動內(nèi)容。它具體規(guī)定著學(xué)生發(fā)展的政治方向和應(yīng)掌握的思想觀點(diǎn)與道德規(guī)范。國家通過各科教科書中的思想性內(nèi)容來進(jìn)行思想品德教育，以保證學(xué)生的發(fā)展方向與特定社會要求趨向一致［2］。專題教育讀本的是教科書的有益補(bǔ)充，其思想性內(nèi)容同樣不容忽視。如何把握好專題教育讀本的思想性，為青少年提供高質(zhì)量、正能量的優(yōu)秀讀物是每個圖書編輯不可不認(rèn)真思考的問題。

筆者認(rèn)為，在青少年專題教育讀本的具體審稿過程中，要想真正把握好其思想性，可以從以下幾個方面入手。

1 嚴(yán)格遵守出版物質(zhì)量管理的相關(guān)法律法規(guī)

青少年專題教育讀本首先是出版物，要嚴(yán)格遵守《出版管理?xiàng)l例》等法律法規(guī)中對出版物政治性、思想性和青少年圖書的相關(guān)規(guī)定?！冻霭婀芾?xiàng)l例》第二十五條規(guī)定：“任何出版物不得含有下列內(nèi)容：1）反對憲法確定的基本原則的；2）危害國家統(tǒng)一、主權(quán)和領(lǐng)土完整的；3）泄露國家秘密、危害國家安全或者損害國家榮譽(yù)和利益的；4）煽動民族仇恨、民族歧視，破壞民族團(tuán)結(jié)，或者侵害民族風(fēng)俗、習(xí)慣的；5）宣揚(yáng)邪教、迷信的；6）擾亂社會秩序，破壞社會穩(wěn)定的；7）宣揚(yáng)淫穢、賭博、暴力或者教唆犯罪的；8）侮辱或者誹謗他人，侵害他人合法權(quán)益的；9）危害社會公德或者民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的；10）有法律、行政法規(guī)和國家規(guī)定禁止的其他內(nèi)容的。”《出版管理?xiàng)l例》第二十六條規(guī)定：“以未成年人為對象的出版物不得含有誘發(fā)未成年人模仿違反社會公德的行為和違法犯罪的行為的內(nèi)容，不得含有恐怖、殘酷等妨害未成年人身心健康的內(nèi)容?！保?］這些是對以未成年人為對象的所有出版物必須遵循的基本原則，也是把握好青少年專題教育讀本思想性要關(guān)注的基本內(nèi)容。只有滿足這些條件，才能進(jìn)行下一步的具體審稿工作，從普遍的宏觀角度轉(zhuǎn)而關(guān)注一些隱含的、細(xì)節(jié)性的甚至是深層次的思想性內(nèi)容。

2 把握正確的思想導(dǎo)向，弘揚(yáng)社會主義核心價值觀

歌德曾說：讀一本好書就像和很多高尚的人談話。好書會將其價值觀潛移默化地轉(zhuǎn)移到讀者的心中，進(jìn)而影響他們對事物的認(rèn)識和判斷。這是青少年認(rèn)識提高和思想深化的過程，也是圖書對青少年的世界觀、人生觀、價值觀產(chǎn)生作用的過程。思想性內(nèi)容是一本書的靈魂，好的圖書應(yīng)該有正確的思想導(dǎo)向，有明確的價值觀取向，能夠啟迪思想、溫潤心靈、陶冶人生。正如學(xué)者所言，出版界是社會的守望者，引領(lǐng)著社會的價值航向，應(yīng)該注重自身文化產(chǎn)品的思想性、藝術(shù)性。在踐行社會主義核心價值觀的今天，青少年主題教育讀本在思想性方面也應(yīng)該高揚(yáng)社會主義核心價值觀的大旗，弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，通過優(yōu)秀的思想內(nèi)容告訴青少年學(xué)生“什么是應(yīng)該肯定和贊揚(yáng)的，什么是必須反對和否定的，做到春風(fēng)化雨、潤物無聲?！保?］

3 注意讀本的教育作用，避免正面教育中隱含的負(fù)面信息和偽教育內(nèi)容

語言是一種靈活、豐富的工具，同一個意思，選取不同的角度、用不同的語言去表達(dá)，可能會起到截然不同的作用?？此瞥錆M正面教育力量的話語中可能隱含著負(fù)面的教育信息。比如，筆者曾經(jīng)責(zé)編的《文明禮儀教育讀本》中《考場之中講誠信》一課，初稿中作者提到“考試時不要東張西望，想從別的同學(xué)那里得到答案，也不可偷偷地抄襲自己提前準(zhǔn)備的小紙條，那些都是違反考場規(guī)定的”。這句話看似沒有問題，但是卻無意中給了學(xué)生考場作弊的一些細(xì)節(jié)提示。這類內(nèi)容隱含在正面教育中，卻可能會起到適得其反的教育作用。因此，在審稿過程中要注意語言角度和細(xì)節(jié)的把握，剔除正面教育中隱含的負(fù)面信息，使讀本切實(shí)起到正面的教育作用。

另外，審稿時還應(yīng)注意辨別偽教育內(nèi)容?！段拿鞫Y儀教育讀本》的《賀卡代表我的心》一課的禮儀故事，初稿講述了一個笑話，大意是學(xué)生小陳在教師節(jié)給中學(xué)老師郵寄了一張賀卡，上面寫著：“您的音容笑貌永遠(yuǎn)在我心中！”從把握正確的思想導(dǎo)向和教育作用的角度來看，這顯然是一個不妥的禮儀故事，雖然引起學(xué)生模仿的可能性不大，但是除了博得學(xué)生一笑之外并不能教會他們什么，屬于“偽教育內(nèi)容”，缺乏正面教育意義，審稿過程中應(yīng)注意辨別并加以避免。

4 注意正面取材，選取富含正能量的事例

時代發(fā)展需要正能量，青少年專題教育讀本也需要正能量。《文明禮儀教育讀本》講到“熱情指路”一課時，作者講述了一個外地人帶著沉重的行李來到陌生的城市，人生地不熟而問路時，用了一個反面的事例，即一個學(xué)生因貪玩而很沒有禮貌地敷衍拒絕，外地人一臉失望的場景。就欄目設(shè)置的目的來說，這樣的事例固然也能起到引出下文、引發(fā)思考的作用，但是一個正面的、充滿正能量的故事讀來無疑會讓人覺得更加溫暖，更受激勵。青少年學(xué)生的思想尚不成熟，對很多事物還處于模仿和學(xué)習(xí)的階段，他們就像一張白紙，讀品德高尚的書就會讓他們的思想不自覺地受到感染，產(chǎn)生崇敬的心理，進(jìn)而模仿書籍中人物的行為。因此，在青少年專題教育讀本的審稿過程中，對選取的事例要加以審查，如果能夠從正面取材，就不要采用含有負(fù)能量的事例，使讀本能夠起到化教育于無形的效果。

5 注意避免與國家政策和主旋律不符的內(nèi)容

國家政策是國家意志的重要體現(xiàn)，青少年專題教育讀本的內(nèi)容要符合國家的政策，倡導(dǎo)的思想要符合主流意識和社會主旋律。比如，在新課改背景下，教育重視學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，不再像過去那樣過于強(qiáng)調(diào)學(xué)生的分?jǐn)?shù)和排名，在青少年專題教育讀本的審稿過程中就要加以注意。諸如“這次測驗(yàn)我考了100分！”“怎么才考這么點(diǎn)分！”之類的表述，無形中會給學(xué)生傳達(dá)一種強(qiáng)調(diào)分?jǐn)?shù)的信息，是與課改理念想違背的。教育學(xué)生不能忽視一點(diǎn)一滴的細(xì)節(jié)，在進(jìn)行讀本的審稿和編輯加工時，諸如此類不合時宜、與主流意識不符的不當(dāng)信息應(yīng)該加以避免。

6 注意滲透我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容

中華民族的具有五千多年的文明歷程，勤勞智慧的人民創(chuàng)造了博大精深、光輝燦爛的中華文化。傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅是教育工作者的責(zé)任和使命，也是每個出版工作者義不容辭的責(zé)任。青少年專題教育讀本一般具有一定的專業(yè)性和特殊內(nèi)容，比如公共安全教育、環(huán)境教育等，有些似乎與我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化關(guān)系不大，但事實(shí)卻并非如此。2014年教育部公布的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》要求，“在中小學(xué)德育、語文、歷史、藝術(shù)、體育等課程標(biāo)準(zhǔn)修訂中，增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容比重。地理、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物等課程，應(yīng)結(jié)合教學(xué)環(huán)節(jié)滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)內(nèi)容”，可見在青少年學(xué)生中開展傳統(tǒng)文化教育不僅僅要靠專業(yè)的課堂和教材，更應(yīng)該形成一種文化自覺，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育像空氣和水一樣無處不在［5］。因此，在青少年專題教育讀本中不僅要普及相關(guān)科學(xué)文化知識，還要抓住機(jī)會滲透有關(guān)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。比如，文明禮儀專題教育讀本在講到節(jié)日習(xí)俗和禮儀時，如果可以選用我國的民俗節(jié)日，就不要講述外來的節(jié)日文化，有意識地強(qiáng)調(diào)和弘揚(yáng)我國的優(yōu)秀節(jié)日傳統(tǒng)，以利于文化傳承。

綜上所述，圖書編輯把握青少年專題教育讀本的思想性既要從宏觀著手，也要關(guān)注細(xì)節(jié)，既要不斷提高自身的政治素養(yǎng)和思想水平，又要不斷增強(qiáng)自身的責(zé)任意識和文化擔(dān)當(dāng)。唯有如此，才稱得上合格的出版工作者，才能為青少年讀者提供優(yōu)秀的精神文化產(chǎn)品。

［1］趙婀娜，郭倩，劉惟真.全民閱讀應(yīng)培養(yǎng)青少年良好的閱讀習(xí)慣［J］.考試，2015（22）.

［2］宋彬.小學(xué)數(shù)學(xué)教科書中思想性內(nèi)容價值取向研究［J］.中國校外教育旬刊，2014（4）：74.

［3］中華人民共和國國務(wù)院.出版管理?xiàng)l例.［2011-3-19］.

http://www.gov.cn/flfg/2011-03/19/content_1828564.htm.

［4］中央宣傳部.習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上的重要講話學(xué)習(xí)讀本［M］.北京：學(xué)習(xí)出版社，2015.

［5］中華人民共和國教育部.關(guān)于印發(fā)《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》的通知.［2014-3-26］.

http://www.moe.edu.cn/publicfiles/business/htmlfiles/ moe/s7061/201404/166543.html.

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1674-6708（2016）170-0046-02

袁俊紅，大象出版社。