寫好讀書報(bào)告的“五要素”

韓宇

撰寫讀書報(bào)告是一個(gè)學(xué)習(xí)、消化、升華、運(yùn)用的過程，不僅可以幫助我們記錄復(fù)習(xí)學(xué)過的知識(shí)，并且有助于培養(yǎng)和鍛煉我們的概括能力、綜合能力、分析能力、評(píng)判能力和研究能力。因此，撰寫讀書報(bào)告既是“善讀書”的內(nèi)在要求和外在表現(xiàn)，也是機(jī)關(guān)工作人員應(yīng)該具備的一種基本學(xué)習(xí)能力和工作素質(zhì)。

第一，要善于問。寫好讀書報(bào)告，我體會(huì)最深的一點(diǎn)就是一定要有“問題意識(shí)”。朱熹說(shuō)過：“讀書無(wú)疑者須教有疑，有疑者卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。”在撰寫讀書報(bào)告中，問題意識(shí)是一個(gè)十分重要的前提和基礎(chǔ)。這里包括三層含義，一是問中學(xué)，即帶著問題學(xué)。習(xí)近平總書記指出：“在學(xué)習(xí)過程中，要結(jié)合自己的工作實(shí)際，腦子里經(jīng)常裝幾個(gè)問題，反復(fù)思考。這對(duì)于培養(yǎng)和提高自己的理論思維和戰(zhàn)略思維能力很有好處”。二是學(xué)中問，即帶著思考學(xué)。如果在讀書中不能夠提出足夠多的問題，那么讀書報(bào)告就僅限于把作者的觀點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)和梳理，表現(xiàn)為“困在書本的牢籠中”，不會(huì)有比較深入的、有啟發(fā)意義的論點(diǎn)提出來(lái)，不能“從書本中走出來(lái)”，面對(duì)實(shí)際的問題。三是交流問。遇到問題自己想不明白，就要主動(dòng)交流虛心求問，這樣也會(huì)開拓視野、打開思路，提高讀書的效率。這一系列的“問”，最后就形成了一個(gè)完整的問題鏈，也就是最后讀書報(bào)告的主要論證思路。

第二，要勤圈點(diǎn)。毛主席的老師徐特立老先生說(shuō)過“不動(dòng)筆墨不讀書”。“動(dòng)筆墨”的過程，既是反復(fù)加深對(duì)閱讀內(nèi)容理解的過程，又是幫助頭腦建立資料庫(kù)的過程。這是一種非常有用的學(xué)習(xí)方法。所謂勤圈點(diǎn)，一是要抓住關(guān)鍵點(diǎn)做摘錄。面對(duì)一本書或者一篇文章，首要的是準(zhǔn)確把握字里行間的內(nèi)容，厘清文章作者的主要思路，弄清楚文章的邏輯結(jié)構(gòu)，把握住作者的主要思想、重要觀點(diǎn)，從而厘清作者思想發(fā)展變化的內(nèi)在邏輯。通過讀書摘錄，實(shí)現(xiàn)書本由“厚”到“薄”的過程。二是要抓住共鳴點(diǎn)寫批注。大家在讀書的過程中，總有一些故事讓我們感動(dòng)，總有一些觀點(diǎn)給予我們啟迪，總有一些疑問引發(fā)我們深思。如果我們能堅(jiān)持把自己瞬間的靈感、偶得的感言、真實(shí)的收獲等隨筆而錄，積少成多，就會(huì)集腋成裘。三是要抓住主攻點(diǎn)定方向。讀書報(bào)告篇幅畢竟有限，因此，撰寫時(shí)一定要注意“以小見大”。所謂“小”就是要在自己頗多的感受中，選取觸動(dòng)最大、感受最深、實(shí)踐性最強(qiáng)、深度挖掘最有可能的問題，通過小事可以看出大節(jié)、通過局部看出整體、通過微觀輻射宏觀，作為進(jìn)一步研究和闡述的方向，為下一步撰寫讀書報(bào)告時(shí)精準(zhǔn)聚焦、集中發(fā)力做好準(zhǔn)備。

第三，要拓展面。在勤圈點(diǎn)的基礎(chǔ)上明確寫作重點(diǎn)之后，必須還要圍繞這個(gè)重點(diǎn)進(jìn)行知識(shí)拓展，進(jìn)一步夯實(shí)問題意識(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)。歌德曾說(shuō)過：“經(jīng)驗(yàn)豐富的人讀書用兩只眼睛，一只眼睛看到紙面上的話，另一只眼睛看到紙的背后。”我理解，所謂看到紙的背后就是進(jìn)一步的深入和拓展閱讀，真正做到“知其然知其所以然”。要真正寫出高質(zhì)量的讀書報(bào)告，還要掌握這本書的背景材料、作者的主要相關(guān)論述以及其他讀者對(duì)于作者的評(píng)價(jià)等內(nèi)容，也就是我們經(jīng)常講的“知識(shí)面”。這個(gè)知識(shí)面可以概括為三個(gè)方面：一是圍繞作者觀點(diǎn)拓展“面”，即作者本身的意圖、背景等方面的知識(shí)。寫讀書報(bào)告的過程首先是走進(jìn)作者心靈的過程。然后是讀者按照自身的“前理解”進(jìn)行選擇、梳理，并產(chǎn)生一個(gè)自身的價(jià)值、想法、觀念與作者進(jìn)行碰撞的過程。二是圍繞他人評(píng)論拓展“面”，一本書總會(huì)得到其他人的關(guān)注，要注意收集他人的有關(guān)評(píng)論性觀點(diǎn)或者文章，進(jìn)一步豐富相關(guān)資料，幫助自己增強(qiáng)對(duì)相關(guān)問題的理解和把握。三是圍繞自己觀點(diǎn)拓展“面”。自己的觀點(diǎn)更需要有關(guān)論據(jù)的支撐，從而驗(yàn)證自己的想法和建議，以進(jìn)一步增強(qiáng)說(shuō)服力。

第四，要慎辨析。孔子說(shuō)過：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。這充分說(shuō)明了學(xué)與思結(jié)合、辨析兼顧的重要性。我們?cè)谧珜懽x書報(bào)告過程中，無(wú)論是從原著中獲得的知識(shí)思想觀點(diǎn)，還是在拓展知識(shí)面的搜集資料過程中遇到各種觀點(diǎn)，都不能簡(jiǎn)單地以“拿來(lái)主義”的方式全盤照收，而是要通過“火眼金睛”審慎辨析。一是處理好“贊”與“彈”。也就是說(shuō)，哪些觀點(diǎn)能夠立得住，哪些觀點(diǎn)需要批駁揚(yáng)棄。二是把握住真與偽。在引用資料時(shí)，絕對(duì)不能只當(dāng)“搬運(yùn)工”，還需要慎重考察辨析。三是兼顧好“取”與“舍”。在讀書過程獲取的大量材料要根據(jù)讀書報(bào)告自身問題意識(shí)的總體框架來(lái)抉擇，切實(shí)做到材料服從于觀點(diǎn)、論據(jù)服務(wù)于論點(diǎn)。四是運(yùn)用好“中”與“外”。借鑒全人類的寶貴知識(shí)無(wú)疑是十分正確的，但“厚外薄中”則是不可取的。陶行知先生就曾經(jīng)指出：“我們對(duì)于國(guó)外學(xué)制的經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)該明辨擇善，決不可舍己從人，輕于吸收?！?/p>

第五，要重實(shí)踐。我在寫讀書報(bào)告的過程中始終把“實(shí)踐目標(biāo)”作為重要的因素去對(duì)待，這也是明確問題意識(shí)目標(biāo)的過程。換言之，讀書報(bào)告的最后一部分就是針對(duì)解決現(xiàn)實(shí)問題提出的工作建議和體會(huì)。實(shí)踐部分的缺失是讀書報(bào)告結(jié)構(gòu)上的斷裂。所謂重實(shí)際，一是取決于書籍本身的內(nèi)容，二是取決于個(gè)人的認(rèn)識(shí)。由于每個(gè)人的體會(huì)、閱歷和認(rèn)識(shí)不同，不可能有什么統(tǒng)一不變的寫法。在內(nèi)容上，可以圍繞本職工作提建議，可以圍繞修身養(yǎng)德談體會(huì)，可以圍繞重大發(fā)展政策談落實(shí)，針對(duì)熱點(diǎn)難點(diǎn)問題談改革，等等?？傊?，要把平常所學(xué)、所思、所得、所悟與思想實(shí)際、生活實(shí)際和工作實(shí)際結(jié)合起來(lái)、深入思考，力求把零散的東西變?yōu)橄到y(tǒng)的、孤立的東西變?yōu)橄嗷ヂ?lián)系的、粗淺的東西變?yōu)榫畹?、感性的東西變?yōu)槔硇缘?，在總結(jié)和探索中不斷提高思想水平和工作能力。當(dāng)然，“紙上得來(lái)終覺淺，絕知此事要躬行”。因此，最重要的還是自己在現(xiàn)實(shí)中篤志踐行。